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/ 台灣大地文教基金會
2016-02-28
台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師致詞
在「228」前夕，追憶一位受到「228」影響，後來投入台灣戒嚴時期跨國救援台灣政治犯工作的人權擁護者，梅心怡（Lynn Miles）。
追思會的舞台上出生於自由時代的年輕大學生，微笑著臉吟唱Amazing Grace，吸引眾人目光。的確，對於台灣人來說，一路走來坎坷的民主路，人權救援先鋒梅心怡（Lynn Miles），彷彿就像是台灣人在白色恐怖時期的奇異恩典。今日民主自由的成果，除了先賢先烈們犧牲奉獻出的血淚與生命，更有一群於台灣戒嚴時期，彷彿天使降臨般，對台灣政治犯伸出援手的外國友人，其中影響台灣今日政壇甚鉅，最關鍵的人物之一就是美籍人士梅心怡（1943-2015, Lynn Miles）全名為Lynn Alan Miles，1943年6月15日出生於美國紐澤西州，晚年在台灣擔任教職、從事人權運動，長居於桃園龍潭。2014年6月確診罹患「間皮癌」，於2015年6月8日辭世。台灣大地文教基金會於2016年2月27日在台灣聖山舉行梅心怡紀念碑揭碑典禮暨228追思會，永誌梅心怡的大愛精神。
1962年Lynn Miles在大學校園結識國民黨特務鄭介民之子鄭心本，以交換留學生的身分首次來到台灣。與中國共產黨所領有的「共產中國」相較之下，同時期的台灣普遍被認為是「自由中國」（Free China），在這種背景之下，1962年9月，Lynn Miles搭船抵達基隆，開始體驗「自由中國」的生活。他寄宿於同學鄭心本家中，觀察到與鄭家往來的多是政治、軍事、報界等要人，感受到經濟充足與政治自由的印象，自然體驗特權階級享有「自由中國」豐衣足食的「美好表象」。許多年之後，梅心怡才瞭解鄭家的特務背景。1964年返美，編輯校刊工作以專欄批評學校，受到保守教會學校打壓，而首次參加學生抗議運動，啟發他言論自由的想法。
1965年再度來台，結識國民黨政府認定的政治異議者，並閱讀到George Kerr的《被出賣的台灣》，且受到同學講述228家族經驗的直接衝擊，開始懷疑「自由中國」的真貌，轉而投入關心「台灣」。他從對言論自由空有興趣的外國人，變成嚴重「干預」中華民國內政的不良份子。因屢次協助台灣政治異議者夾帶救援信件出國，1971年成為國民黨政府黑名單，繼而在日本展開救援台灣人權之路。
1972年在日本創辦《浪人》（Ronin）雜誌，第8期收錄台灣214名政治犯名單，是台灣有政治犯的消息首次在世界曝光，突顯強人威權統治對思想的箝制、國家暴力對人民壓迫的事實。他除了與國際特赦組織合作，更於1975年成立「台灣人權擁護國際委員會」，是傳遞台灣政治犯消息的重要媒介，透過地下救援網絡將消息傳到世界各地的人權組織，發行通訊搶先公布消息以爭取救援的黃金時刻，在1977年前後，該會是消息流通最迅速的國際組織，受國際媒體重視。1970年代是梅心怡救援台灣政治犯最活躍的時期，因之留下的各類書信往來與各組織通訊、報告等，是最重要的史料。他與救援網絡往來的書信，填補台灣在戒嚴時期歷史的空白，這些妥善保存的資料，成為彌足珍貴的人權救援史料，並將救援的艱困處境與鬥智故事收藏留給後世。張炎憲教授認為，這些往來書信，是對國民黨迫害人權的控訴，記載國民黨政府統治台灣的恐怖、救援過程的艱辛；唯有瞭解當時的黑暗與恐怖，才能體會梅心怡等人工作者的正義感和道德勇氣。
梅心怡1992年獲得台灣簽證入境，因在競選場合上台支持民進黨候選人，再度成為黑名單，直到1996年才得以取消黑名單。2000年後長居台灣，繼續關心台灣人權、勞工、婦女、兒童、核能等方面議題，2006年，梅心怡被陳水扁執政時期內政部認定「對我國有特殊貢獻」，獲准申請永久居留台灣，2008年「野草莓學運」、2009年「扁案救援」、2012年「反媒體壟斷大遊行」、2014年「太陽花學運」，梅心怡都有曾經積極參與，結果梅心怡這朵「最老的太陽花」，在2015年，「323佔領行政院行動」被檢察官認定不涉犯罪，但被起訴「侵入他人建築物」。
追思會的舞台上出生於自由時代的年輕大學生，微笑著臉吟唱Amazing Grace，吸引眾人目光。的確，對於台灣人來說，一路走來坎坷的民主路，人權救援先鋒梅心怡（Lynn Miles），彷彿就像是台灣人在白色恐怖時期的奇異恩典。今日民主自由的成果，除了先賢先烈們犧牲奉獻出的血淚與生命，更有一群於台灣戒嚴時期，彷彿天使降臨般，對台灣政治犯伸出援手的外國友人，其中影響台灣今日政壇甚鉅，最關鍵的人物之一就是美籍人士梅心怡（1943-2015, Lynn Miles）全名為Lynn Alan Miles，1943年6月15日出生於美國紐澤西州，晚年在台灣擔任教職、從事人權運動，長居於桃園龍潭。2014年6月確診罹患「間皮癌」，於2015年6月8日辭世。台灣大地文教基金會於2016年2月27日在台灣聖山舉行梅心怡紀念碑揭碑典禮暨228追思會，永誌梅心怡的大愛精神。
1962年Lynn Miles在大學校園結識國民黨特務鄭介民之子鄭心本，以交換留學生的身分首次來到台灣。與中國共產黨所領有的「共產中國」相較之下，同時期的台灣普遍被認為是「自由中國」（Free China），在這種背景之下，1962年9月，Lynn Miles搭船抵達基隆，開始體驗「自由中國」的生活。他寄宿於同學鄭心本家中，觀察到與鄭家往來的多是政治、軍事、報界等要人，感受到經濟充足與政治自由的印象，自然體驗特權階級享有「自由中國」豐衣足食的「美好表象」。許多年之後，梅心怡才瞭解鄭家的特務背景。1964年返美，編輯校刊工作以專欄批評學校，受到保守教會學校打壓，而首次參加學生抗議運動，啟發他言論自由的想法。
1965年再度來台，結識國民黨政府認定的政治異議者，並閱讀到George Kerr的《被出賣的台灣》，且受到同學講述228家族經驗的直接衝擊，開始懷疑「自由中國」的真貌，轉而投入關心「台灣」。他從對言論自由空有興趣的外國人，變成嚴重「干預」中華民國內政的不良份子。因屢次協助台灣政治異議者夾帶救援信件出國，1971年成為國民黨政府黑名單，繼而在日本展開救援台灣人權之路。
1972年在日本創辦《浪人》（Ronin）雜誌，第8期收錄台灣214名政治犯名單，是台灣有政治犯的消息首次在世界曝光，突顯強人威權統治對思想的箝制、國家暴力對人民壓迫的事實。他除了與國際特赦組織合作，更於1975年成立「台灣人權擁護國際委員會」，是傳遞台灣政治犯消息的重要媒介，透過地下救援網絡將消息傳到世界各地的人權組織，發行通訊搶先公布消息以爭取救援的黃金時刻，在1977年前後，該會是消息流通最迅速的國際組織，受國際媒體重視。1970年代是梅心怡救援台灣政治犯最活躍的時期，因之留下的各類書信往來與各組織通訊、報告等，是最重要的史料。他與救援網絡往來的書信，填補台灣在戒嚴時期歷史的空白，這些妥善保存的資料，成為彌足珍貴的人權救援史料，並將救援的艱困處境與鬥智故事收藏留給後世。張炎憲教授認為，這些往來書信，是對國民黨迫害人權的控訴，記載國民黨政府統治台灣的恐怖、救援過程的艱辛；唯有瞭解當時的黑暗與恐怖，才能體會梅心怡等人工作者的正義感和道德勇氣。
梅心怡1992年獲得台灣簽證入境，因在競選場合上台支持民進黨候選人，再度成為黑名單，直到1996年才得以取消黑名單。2000年後長居台灣，繼續關心台灣人權、勞工、婦女、兒童、核能等方面議題，2006年，梅心怡被陳水扁執政時期內政部認定「對我國有特殊貢獻」，獲准申請永久居留台灣，2008年「野草莓學運」、2009年「扁案救援」、2012年「反媒體壟斷大遊行」、2014年「太陽花學運」，梅心怡都有曾經積極參與，結果梅心怡這朵「最老的太陽花」，在2015年，「323佔領行政院行動」被檢察官認定不涉犯罪，但被起訴「侵入他人建築物」。
追思會上，台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師表示梅心怡於白色恐怖時期發揮道德勇氣，傾全力援助當時的政治犯，即使經濟拮据生活困難，還是堅持他要做的事，一直到過世前，都還在關心台灣的人權，用這種精神未曾改變，就是台灣神！而聖山為梅心怡立碑就是要延續梅心怡的精神，達到教育的功效。
民視董事長田再庭先生說228前夕的這場追思會令他感慨萬千，一方面是台灣的命運很艱苦，但近兩年的選舉成果，已經在改變台灣的命運，不過也需要謙卑再謙卑，同心協力建立台灣國，中國的對台政策也須警覺。
前駐日代表許世楷大使談到在風聲鶴唳的年代，他在日本幾次與梅心怡接觸，發現梅心怡的眼神中有對台灣人的愛，而梅心怡除了早年的救援行動有成果，在美麗島事件大審時，也因為梅心怡等人在海外的努力與傳播而促成國際關注事件，因此同為人權運動夥伴與兒童文學研究者的盧千惠女士（許世楷夫人），在2015年底出版《鞋匠馬丁》童書繪本，特別以梅心怡的面容繪製成主角馬丁，以感念梅心怡將他的生命貢獻給台灣這片土地，正像故事中的馬丁，彰顯自己無私的愛。
台北水噹噹合唱團於今日特地包車前來聖山追思228與梅心怡，並獻唱6首帶有濃厚台灣情的歌曲，更有一群日本客人，緊急將來台灣的機票由2月28日，改成2月27日，為的就是參加今天的追思會，也增進台日情誼，帶隊的松俵義博先生表示他對台灣有深厚的感情，回日本後將會上廣播電台，要向日人介紹台灣建國從聖山開始。
寶島聯播網總經理賴靜嫻小姐談到她在梅心怡病末住院時，到醫院探視，讓她感到震驚，一個外國人竟然會對台灣如此的關心，她引述《鞋匠馬丁》裡面的話，什麼是愛？愛就是在有需要的人的身上，看到自己的責任，所以在醫院她看到的是一位台灣人，而今日在聖山看到一位台灣神！
靜宜大學台文系彭瑞金教授認為梅心怡專門做別人做不到或不敢做的事，他也分享一段很少人知道的事，就是梅心怡曾於2000年初，協助台灣英語報紙Taipei Times翻譯台灣文學作品，長達兩年之久。
紀錄片導演李泳泉、陳麗貴夫婦，今日也到聖山取鏡留下記錄，陳麗貴導演說梅心怡是真正以他的青春、生命來為台灣的自由民主護航，不計世俗的個人幸福追求與物質追求，因此台灣人不可忘記梅心怡這個外國人。
梅心怡生前的人權工作伙伴艾琳達女士，特地將梅心怡的骨灰帶到聖山，一起觀禮，艾琳達強調，自由人權不分統獨，她跟梅心怡信仰的是一種世界價值，楊緒東醫師則呼應，聖山精神就是民主、自由、人權的普世價值，追思會後艾琳達將梅心怡的一小部分骨灰灑在梅心怡的紀念碑周圍作為紀念。
梅心怡冒險對抗獨裁政權，不惜犧牲家庭在幕後拯救瀕危的政治犯，憑藉本身的動力與過人的膽識，產生許許多多感動人的故事。他終生無悔，為台灣的民主與人權無私奉獻，秉持正義感與道德勇氣，反抗暴政、主持公義的精神與作為，是台灣神的典範。選在台灣人重要的日子「228」來紀念他，有其特殊意義。
梅心怡生前的人權工作伙伴艾琳達女士，特地將梅心怡的骨灰帶到聖山，一起觀禮，艾琳達強調，自由人權不分統獨，她跟梅心怡信仰的是一種世界價值，楊緒東醫師則呼應，聖山精神就是民主、自由、人權的普世價值，追思會後艾琳達將梅心怡的一小部分骨灰灑在梅心怡的紀念碑周圍作為紀念。
梅心怡冒險對抗獨裁政權，不惜犧牲家庭在幕後拯救瀕危的政治犯，憑藉本身的動力與過人的膽識，產生許許多多感動人的故事。他終生無悔，為台灣的民主與人權無私奉獻，秉持正義感與道德勇氣，反抗暴政、主持公義的精神與作為，是台灣神的典範。選在台灣人重要的日子「228」來紀念他，有其特殊意義。
人權救援先鋒──梅心怡（Lynn Miles）紀念碑
人權救援先鋒──梅心怡（Lynn Miles）紀念碑碑文
梅心怡（1943-2015），美國人。在台灣戒嚴年代，長期從事台灣政治犯跨國救援工作，為台灣留下珍貴的人權工作檔案史料。晚年在台灣擔任教職、從事人權運動，長居於桃園龍潭。
1962年在大學校園結識特務之子，到台灣探索「自由中國」，體驗特權階級在台灣享有豐衣足食的美好表象。1964年返美，編輯校刊工作以專欄批評學校，受到保守教會學校打壓，而首次參加學生抗議運動，啟發他言論自由的想法。
1965年再度來台，結識國民黨政府認定的政治異議者，且受到同學講述228家族經驗的直接衝擊，開始懷疑「自由中國」的真貌，轉而投入關心「台灣」。他從對言論自由空有興趣的外國人，變成嚴重「干預」中華民國內政的不良份子。1971年成為國民黨政府黑名單，繼而在日本展開救援台灣人權之路。
他本著人道立場，追求基本的人權，只要國家濫用公權力，做出違反人權的逮捕、判決，他即展開救援行動，對象不分左派右派、國家立場統一或獨立。救援途徑多為公開消息並發起救援行動，或召開記者會引起國際的輿論救援舉動。
1972年在日本創辦《浪人》雜誌，第8期收錄台灣214名政治犯名單，是台灣有政治犯的消息首次在世界曝光，突顯強人威權統治對思想的箝制、國家暴力對人民壓迫的事實。他除了與國際特赦組織合作，更於1975年成立「台灣人權擁護國際委員會」，是傳遞台灣政治犯消息的重要媒介，透過地下救援網絡將消息傳到世界各地的人權組織，發行通訊搶先公布消息以爭取救援的黃金時刻，在1977年前後，該會是消息流通最迅速的國際組織，受國際媒體重視。
之後隨著通訊工具多元化，加以海外台灣人力量增強，他在1984年回到美國，改變救援工作方式，以幫助台灣人在美國召開巡迴記者會或翻譯等事。2000年後長居台灣，關懷台灣土地等廣泛的議題。
他與救援網絡往來的書信，填補台灣在戒嚴時期歷史的空白，這些妥善保存的資料，成為彌足珍貴的人權救援史料，並將救援的艱困處境與鬥智故事收藏留給後世。
梅心怡冒險對抗獨裁政權，不惜犧牲家庭在幕後拯救瀕危的政治犯，憑藉本身的動力與過人的膽識，產生許許多多感動人的故事。他終生無悔，為台灣的民主與人權無私奉獻，秉持正義感與道德勇氣，反抗暴政、主持公義的精神與作為，是人權工作者的牧人。
梅心怡（1943-2015），美國人。在台灣戒嚴年代，長期從事台灣政治犯跨國救援工作，為台灣留下珍貴的人權工作檔案史料。晚年在台灣擔任教職、從事人權運動，長居於桃園龍潭。
1962年在大學校園結識特務之子，到台灣探索「自由中國」，體驗特權階級在台灣享有豐衣足食的美好表象。1964年返美，編輯校刊工作以專欄批評學校，受到保守教會學校打壓，而首次參加學生抗議運動，啟發他言論自由的想法。
1965年再度來台，結識國民黨政府認定的政治異議者，且受到同學講述228家族經驗的直接衝擊，開始懷疑「自由中國」的真貌，轉而投入關心「台灣」。他從對言論自由空有興趣的外國人，變成嚴重「干預」中華民國內政的不良份子。1971年成為國民黨政府黑名單，繼而在日本展開救援台灣人權之路。
他本著人道立場，追求基本的人權，只要國家濫用公權力，做出違反人權的逮捕、判決，他即展開救援行動，對象不分左派右派、國家立場統一或獨立。救援途徑多為公開消息並發起救援行動，或召開記者會引起國際的輿論救援舉動。
1972年在日本創辦《浪人》雜誌，第8期收錄台灣214名政治犯名單，是台灣有政治犯的消息首次在世界曝光，突顯強人威權統治對思想的箝制、國家暴力對人民壓迫的事實。他除了與國際特赦組織合作，更於1975年成立「台灣人權擁護國際委員會」，是傳遞台灣政治犯消息的重要媒介，透過地下救援網絡將消息傳到世界各地的人權組織，發行通訊搶先公布消息以爭取救援的黃金時刻，在1977年前後，該會是消息流通最迅速的國際組織，受國際媒體重視。
之後隨著通訊工具多元化，加以海外台灣人力量增強，他在1984年回到美國，改變救援工作方式，以幫助台灣人在美國召開巡迴記者會或翻譯等事。2000年後長居台灣，關懷台灣土地等廣泛的議題。
他與救援網絡往來的書信，填補台灣在戒嚴時期歷史的空白，這些妥善保存的資料，成為彌足珍貴的人權救援史料，並將救援的艱困處境與鬥智故事收藏留給後世。
梅心怡冒險對抗獨裁政權，不惜犧牲家庭在幕後拯救瀕危的政治犯，憑藉本身的動力與過人的膽識，產生許許多多感動人的故事。他終生無悔，為台灣的民主與人權無私奉獻，秉持正義感與道德勇氣，反抗暴政、主持公義的精神與作為，是人權工作者的牧人。
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