2015年8月31日 星期一

聖山日記 20150831


 Joyce | 贊應
2015-08-31

當國、共兩黨利用抗日史觀,爭「抗戰」功勞,更將仇恨繼續洗腦、愚民教育傳給無辜的下一代,實在可悲。中共霸權更耀武揚威,舉行大閱兵,並邀曾任中華民國副總統及國民黨主席者参與。而中國飛彈仍對準著台灣,厚顏者竟然罔顧全民反對聲浪,硬要附和受邀,何其可惡。如此不得民心的作為,終將被唾棄。 

靠洗腦愚民統治的政黨,善於變造歷史,利用歷史,成為政治統御的工具,反課綱的少年們早看穿這些技倆,惟有不知者繼續受害,該醒醒吧! 

林冠華紀念碑已佇立在聖山民主廣場上,碑文校對工作已大致完成,碑上的相片需等天晴另待最後處理,富含創意及意涵的造型及碑文精神內涵,與懷抱神聖使命-反中國殖民教育的少年英雄,顯得相得益彰! 

聖山大鼓隊自從注入青春有活力的少年志工們,專注與學習能力超乎想像,在短期的練習下,一起敲打出有節奏、有音律、有氣勢的鼓聲,聽起來格外振奮人心,期待09/26 反中國殖民教育的少年先行者-林冠華烈士揭碑典禮暨追思大會中帶來不一樣的震撼。


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聖山日記 20150830


Emma | 贊裙
2015-08-30

週日上午的聖山有點小熱鬧,贊菟、贊肆同修如常的時間到達聖山,準備開始朝山、打掃聖山朝山步道上的環境,此時,同修們剛好忙完各自的事情也準備朝山。聖山就是靠著志工點點滴滴的付出,才能在軟體方面與硬體方面達到一定的水準,在每次的付出過程中,加深對台灣這片土地的責任與情感。

平常難得一起到聖碑朝聖,招呼著同修們拍合照,留下溫馨的記錄;聖山守護犬-來福也跟著一起朝山,每次要幫來福拍照,牠都故意撇開臉不給拍。(ー ー;)

「來福,乖,看這邊」轉頭不理。
「親愛的來福,乖啦,看這邊」還是不理。
「來福,你很好帥喔!」頭終於轉過來對著鏡頭了。
「來福最帥了」終於笑得很開心願意給拍了。

小狗有個性,每個人也有每個人的個性,學習磨合,互相尊重,互相包容,才能團結。用心去看待周遭的人事物,學習他人的優點,能在聖山做志工服務非常感恩,感恩台灣神!


「生前風光,死後沒留下任何值得追思的東西,就是一具腐臭的屍體。人的偉大與否,是取決於生前用肉體留下什麼精神資產。肉體行動要靠精神力,精神力要靠始終不變的思想,活到老學到老。人的價值在於思想與作為,最重要的乃是追隨上帝的道理,捍衛公義公理,做出有意義,對國家社會有幫助的事。台灣人要爭取自己的主權,沒國家主權就沒人權,因此台灣人要下定決心建立台灣國,才能確保自己的身份,而子孫方能安心立命。」(《台灣神道-同修參讀手冊》P.288,楊緒東,費邊社文創,2015)

2015年8月30日 星期日

聖山日記 20150829


 贊奐
2015-08-29

颱風過後的九分福地,聽說樹枝橫在朝山的路徑上,所以等志工團的勇士們清出障礙物,這星期才能繼續完成每星期該做的功課。

沿著往日的步道前進,有種不一樣,很特別的乾淨與希望在這林間蘊量,聽著自己的呼吸聲,一步一步深深的踏著每吋土地,慢慢的往山頂走,咦!眼前大樹綠蔭蓋頂,整個人輕快的走向這百年大樹,竟然它還活著!這是真的嗎!?仔細的抬頭往樹枝探尋,滿眼綠意!耶!我感覺到濃濃的希望與溫暖。

記得嗎?前些時候背著背包環島的許冠澤,那小小的身影擁抱台灣每吋土地,他點燃了台灣光明的生機。來到聖碑凝視著228台灣神在此坐鎮,一股絕處重生的喜悅,注入每位朝山同修的心中,感恩台灣神!


2015年8月29日 星期六

聖山日記 20150828


 Mickey | 贊琦
2015-08-28

2015年8月28日   天氣 陰有雨

有一次某位到聖山來參訪客人說:「ㄚ你們這裡是說理念的啦 ! 精神信仰,一定要先填飽肚子(物質)才有辦法談精神層面的東西。」

旁邊聽到的志工馬上回答說:「不會啊!聖山推廣的自由、民主、人權、法治,是最普通做人處事的道理,從小在家庭中就要教育的,不是要到高中或大學才在學校開一堂課來認識的深奧議題,它是跟生活息息相關,跟生活連結在一起,例如人權,天賦人權是與生俱來的基本權利,小至家庭中互相尊重,大至種族、性別、社會階級、國家必須尊重個人、包容差異不得任意剝奪、侵犯人權。小孩子有人權觀念,在家庭中就會尊重週遭的人事物,以人性為出發點,處處為人著想,體貼家人,讓家人感覺幸福,家庭生活和樂融融,長大出社會,若是建築師他所設計的公共建築物也一定以人為本,合乎人性化,嘉惠市民,如果他是公司老闆,公司制度一樣也是體恤到全體員工,不會引起勞資糾紛,照顧到每位員工的家庭,同樣的如果是醫生護士也能將心比心、照顧病人的痛,各行各業包括你是議員或總統亦是如此,受惠範圍更大,受益者更多。自由、民主亦是如此從生活中小地方做起點、線、面擴展出去,等等。」

聖山的教育推廣就是這麼平常簡單,把自由、民主、人權、法治落實在台灣每個人的生活當中,讓社會注重人權、學習互相包容,國家正常化。


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聖山日記 20150827


 贊奐
2015-08-27

星期六的傍晚獨自朝山,濃濃秋天的感傷 ,淡淡的鄉愁,整顆心如凋零的落葉。

來到聖碑看著追思牆,這些為台灣奉獻心力犧牲的先賢先烈們,讓我們恍如走進時光隧道,祂們都是正直有為,愛鄉愛土的台灣人,卻被外來的政權殺害與汙衊。

注視著最近為了反課綱而犧牲的林冠華,如此年輕的小孩,為了伸張台灣的真正歷史與價值,而用自己的生命來喚醒台灣人!

我的心揪成一團,不捨與哀悽!我也有像這樣年紀的兒女,身為母親的我,誰願意讓自己的小孩如此!台灣人啊!欠這個小孩一份恩情!

在夜色中走下山,感覺到一份勇敢堅強的力量,死了一個林冠華活出千千萬萬的林冠華,林冠華他活在每個為台灣爭取民主、自由、人權的台灣人心中。

輕快的腳步,安穩的心,原來這孩子果然在聖山修行參與保台救國的志業。


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聖山日記 20150826


Poney | 贊殿
2015-08-26

2015年8月26日  天氣雨

從這一週來的新聞及各節目中,發現原來在台灣是真的沒有歷史真相的,在台灣所謂的歷史,是要經過國民黨認證許可的才能稱為歷史,事實不重要,重要的是國民黨說的才算,所以228事件已經68年還沒有真相,也就不足為奇了。

在幾天前的一個政論節目中,一位前資深的體育記者,在節目中以「抗戰烈士遺族」的身份,倚老賣老的大放厥詞,重砲抨擊李前總統的言論,說「賣台」、「當過中華民國總統的人不能講這種話」……,聽完不禁莞爾,通篇論述只見他把所有的東西全部混在一起講,雜七雜八的胡攪蠻纒,將台灣在日本殖民時期的「抗日活動」,與「中華民國的八年抗戰」搞在一起,結果被其他來賓一一拆解,一一打臉,不過我還蠻佩服這位前資深體育記者,還能厚著臉皮坐到節目結束,唉!強國人不要臉的功夫,實在是難以形容。

這位抗日烈士遺族先生,不斷的說「你李先生要當日本人就自己去,不要一竿子打翻一船人,要全台灣人都去當日本人」,但問題是國民黨不也是一樣,強迫著全台灣人都跟你們一樣去當中國人,總認為是因為有了中華民國才有台灣,如果歷史可以重來,中華民國不來台灣,我相信台灣今天一定會更好。

國民黨口口聲聲的說歷史是不容許被竄改的,但今天在台灣不斷在竄改歷史的卻是這個「做賊喊捉賊」的萬惡國民黨,從歷史課綱微調到反李前總統的言論,卻正好說明了國民黨的無賴,所以台灣要好,國民黨非倒不可。


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畫中有話-KMT為了中共統一台灣,就修改以自由意識為主軸的台灣公民教育
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聖山日記 20150825


Joyce | 贊應
2015-08-25

近日來熱議的話題:「台灣有對日抗戰嗎?」「二戰中的台灣,是被美軍、中華民國軍為主的同盟軍,還是日軍轟炸?」,戰後接管台灣的中華民國政府,長期以中國史觀強調抗日戰爭,刻意忽略台灣史,有關大空襲鮮少在教科書被提及,因此許多台灣人甚至誤以為是被日軍轟炸的荒謬印象。

「台灣沒有對日抗戰是事實」,聽聽當年少年當日本軍伕及日本兵的歐吉桑長輩,也可略知一些,或者google一下,看看被盟軍轟炸的台灣,有圖文為證,而黨國政府以國民黨的史觀硬要套在台灣身上,甚至批評說實話的人是「出賣台灣,作賤自己。」,更顯得牛頭不對馬嘴,令人質疑這些跳出來撻伐的人是頭殼壞掉,還是見到鬼了。

如此睜眼說瞎話的馬政府,真是苦了台灣年輕學生,只是要求程序公開、內容專業、客觀的課綱,尤其是歷史課綱,反課綱的年輕人們的共同質疑,明明是台灣人,本來就是要以台灣為主體思考的課綱,為何要一個以中國為主體的課綱?

就算徒步環島吃盡苦頭也要宣揚反課綱的理念如許冠澤,及就算死諫教育部也要堅持做對的事--反中國殖民課綱如林冠華,用心盡力地喚醒台灣人要有「台灣意識」,難能可貴的年輕世代!

台灣聖山即將為林冠華舉行追思會,正籌劃準備當中,希望有更多年輕人參與其中,讓「台灣意識」的理念廣為宣揚,台灣神與我們同在!


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2015年8月24日 星期一

聖山趴趴走170


/ 大地志工
2015.08.23 

驚喜!九分福地百年大樹還活著!經過颱風後大風大雨依然挺拔。by 敏奐

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聖山-準備林冠華追思會


/ 大地志工
 2015.08.22

9月26日將舉行反中國殖民教育的少年先行者──林冠華紀念碑揭碑典禮既追思大會,大地志工開始討論前置作業與風災後的聖山修復工作,另外也有一位鄉親先前來過聖山,今天又帶家人一起來。(贊若)





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桂葉黃梅 (米老鼠樹)

聖山日記 20150824


Nathan | 贊若
2015-08-24

由國民黨對李登輝言論的激烈反彈,就知道教育部所說「大家一起來寫教科書」是騙局一場。
日前「台灣聖山-生態教育園區」才舉行過「許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會」,近代的台灣人,在新舊殖民者的統治之下,換過不同的制服上戰場去打仗,因個人際遇不同,可能在二戰時當過「日本兵」與同盟國打戰,有部份在剿匪戰爭時成為「國民政府軍」與共產黨打戰,有些則變成「中共人民解放軍」參加解放戰爭因時局變化轉而參與抗美援朝戰爭,也有韓戰結束後繼續打823砲戰者。台灣人在這個時代的巨輪,沒有自主性,只能任由命運擺佈。許昭榮用盡一生的氣力要喚起台灣人對於這些台籍老兵歷史的重視。

民視董事長田再庭先生在致詞時表示:「70年前的現在,我剛好15歲,那時我就做日本兵,領日本兵4個月的薪水,派在水湳,當時日本話說那裡是陸軍飛機場36部隊,任務是守備飛機場的對空高射砲,可是我都沒有看過高射砲,那時日本已經輸的非常嚴重,當時還說要用竹子削尖和美國拼。」

李登輝前總統所說:「二戰當時台灣人身為『日本人』,為了祖國而戰」、「對日抗戰不是事實」,只不過是凸顯出日治時期台灣的戰爭史實。在中學生反黑箱課綱的時候,教育部喊出「有爭議的部份不考」、「大家一起來寫教科書」,既然李登輝所講的陳述出現爭議,那麼大考就不要考嘛,而李登輝不能一起來寫教科書嗎?還是「大家一起來寫教科書」根本就是騙局一場?

既然爭議部分不考,大家也可以一起寫教科書,那麼請國民黨不要再鬧,趕快退場!不然,2016年1月16日,台灣人就用選票,強迫國民黨退場!

聖山日記 20150823


贊合
2015-08-23

水土保持這句話,每次在颱風過後就會常常聽到,某某新聞報導:某某颱風後,某某地方下了超過多少幾百毫米的雨,造成土石流,對該地區造成非常大的災害,這一定是水土保持沒做好造成的,真的是這樣嗎?所有的颱風或豪雨造成人民生命財產的損失是天災?還是人禍呢?

隨著工商業的發達,科技的進步及地球過度的開發,根據研究,自1900年以來,地球溫度上升了攝氏0.75度。地球的暖化,造成北極快速融冰及極端氣候的產生,颱風所產生的強降雨一次比一次多,產生的損失,一次比一次嚴重。

2015.8.6~8.9蘇迪勒颱風在宜蘭太平山三天累積降下1200多毫米雨量,一次降下半年的雨量(台灣年平均雨量為2500毫米),這種雨量下在任何地方一定都會造成災害的。在新北市烏來三天累積降下800多毫米雨量,造成路斷、屋毀,昔日烏來溫泉區遭受重創,蘇迪勒颱風帶來的雨量,造成土石流讓南勢溪溪水濁度飆高,影響了大台北的飲用水。因為溪水濁度飆高到三萬九千多度,但淨水廠處理極限只有六千度,大台北地區的民生用水來自新店溪,而新店溪上游是翡翠水庫所在的北勢溪,與流經烏來的南勢溪,這回南勢溪的濁度遠高於北勢溪,讓大台北居民,首次遇上沒有乾淨自來水的意外。

現在極端氣候越來越頻繁,烏來或其他地區以後可能還是會有災害,人們若無法預防,就要學著和災害共生共存,了解災害,才會知道該如何反應。

台灣大部分山區都已經過度開發了,只要遇到一次較大的颱風或豪雨,帶來豐沛的雨量,山林如果無法負荷就會造成土石流,接著就會造成人民生命財產的損失,所以說颱風或豪雨造成人民生命財產的損失是人禍大於天災。在聖山我們有「九分福地」保留著原始森林的面貌,裡面有許多珍貴的生態物種,而同修每週巡山遇見傾倒的樹木便就地取材,做成小橋,現在我們能做的只有減少開發,讓大自然休養生息,就是最好的水土保持了,與大自然和平共存,珍惜我們所居住的台灣,珍惜我們所居住的地球。


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聖山日記 20150822


贊奐
2015-08-22

來一杯蘋果牛奶,香醇可口,好甜好香,記憶中的滋味。在高中讀書時,每到中午必往福利社報到,排很長的隊伍只為了買一瓶蘋果調味乳,就這樣歷經了二十多年重拾這種無憂無慮的天真。

在這時光隧道的洪流裏,被環境與命運的推動著,總是想要在這雜亂的俗事中衝出一條生路。

一直以來就是膽小懦弱,不知那根筋接錯線,總是小心和委屈與人相處,真怕一句不恰當的言語傷害到人而不自知。

這種是非不分天下無敵的癡呆,也讓我困頓與無奈,這個時代要敢言得另加十足的勇氣。

在台灣聖山生態教育園區,每當望著保台地藏王菩薩,那瞇瞇的眼睛,鼓鼓的臉頰,似乎看透我那迷糊的心眼,微笑中傳達著智慧的真相。


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2015年8月21日 星期五

聖山日記 20150821


 Adam | 贊外
2015-08-21

每一次舉辦追思大會用攝影機記錄時,過程中常思考要如何架構畫面,就像是畫了一隻鳥,沒有背景來襯托鳥在的環境,就無法了解鳥兒現在的心情;如果畫上一個鳥籠,則此刻鳥正渴望自由的飛翔...,所以只是固定攝影演講貴賓,而不將環境拍攝進去,環境與主角沒有關聯,則整個畫面呆滯,觀眾無法專注持續聽講;若影片加上字幕,方便觀眾直覺清楚演講者的內容,且能持續注意力。

對於鏡頭下的語言,為引導觀眾看什麼樣的內容,有了先後時間不同的排序,所產生的節奏高低起伏就完全不同,特寫、運鏡、過場、效果、旁白、音樂…都為整部影片加分,僅僅只做影片記錄,卻有很多細節要注意學習,因此一件事的完成,不能只是當作一份工作,那會使自己心情枯燥乏味,內心有著不情願做的情緒,讓自己失去反思學習過程,這是一種做事態度,動手做起才會有不斷的成長。

追思大會MV活動影片剪接,是一種繁瑣的資料片整理,找尋過往拍攝的影片內容,再初剪把要的影片留下,根據背景音樂節奏,排放影片先後出場順序,重點人物加上效果名稱說明,搭配音樂、字幕,剪接完後還要多看幾次,感覺內容有無過於沉長?影片會不會跟不上背景音樂節奏?修修剪剪的過程,也教會自己多注意哪些,下次需要加強改進的部份,這種每天在學習和成長中的感覺就叫做幸福吧!

附上:
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮MV 

2015年8月20日 星期四

聖山日記 20150820


 Emma | 贊裙
2015-08-20

往常,追思會過後的聖山會更寧靜。今日聖山很熱鬧。

聖山來了一位小小嬌客,贊焰、贊煇同修的1歲小孫女贊克。午後朝山,同修打趣說要帶她去九分福地朝山,過了一會兒,她一直往神殿前的階梯衝去,搖搖晃晃一點也不擔心摔跤。

「要去哪裡啦」阿公說
「她到底要去哪裡?」同修問
「是不是招人家要去朝山?」回答說
「聽得懂喔,開玩笑的,她當真了。」同修們全部笑翻了。

搖搖晃晃下了階梯。
「來,牽手一起朝山去。」同修們伸出手,她立刻牽著不顧一切往前走。
「跟阿公、阿嬤、拔拔、麻麻,掰掰。」,她立刻回頭揮手掰掰,笑得很開心。一堆人都被她逗笑了。要不是她年紀還小,還真想牽著小手一起去朝山呢 ^_^

囝仔是台灣未來的希望,傳承台灣神精神,一代接一代,一定有台灣建國的一天。


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聖山日記 20150819


Poney | 贊殿
2015-08-19

2015年8月12日  天氣陰

回想自己在認識大地之初,一度認為講修行就好好的修行,為什麼要去管政治之事?政治哪裡是我們這種平民小百姓該管的事?參與大地的活動後,才知道我錯了!我大大的錯了!

「政治是管理眾人之事,引導眾生福祉的行願,如果人人閉門在道院中,每天聽道、說道、論道,不理會社會事,不知國家苦,這種人則是享天地之福,不為眾生服務的焦芽敗種,乃天地所棄之敗徒。」(節錄《台灣神道-同修參讀手冊》P.153)
所幸我沒有變成焦芽敗種,也沒有成為天地之棄徒,這一切都要感恩台灣神的慈悲。
「上天給台灣民主的福報,是用什麼換來的?是用保台、護台的忠烈先賢,血肉佈施、刻苦犠牲奮鬥而來的。」

我們在聖山立碑、辦追思會、做民主教育的工作,就是要將這些忠烈先賢的精神,數十年、數百年的傳承下去,而且要將台灣人曾經失去過的刻苦奮鬥精神,再次的找回來。我在聖山,為這塊民主聖地,努力做我該做的事。
 

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聖山日記 20150818


贊好
2015-08-18

前一陣子到國美館看了草間彌生的展覽,其作品色彩鮮豔,多為圓點創作,很吸引人,我們這種不懂藝術的人,就是抱持著純欣賞的眼光,只覺得作品活潑生動,有種「數大便是美」的感覺,反正藝術作品就是很主觀的,端看個人感受不同罷了。但是去看展覽前,有大概上網搜尋一下,原來這位藝術家,有精神方面的疾病,她的創作是將她所看到的畫出來,所以才產生了很多圓點作品。令我佩服的是,她能與她的疾病共存,進而發展其優勢,很正面的人生觀。

在此我不是要談草間彌生的作品,而是談參觀展覽時的感受,國家要如何提升形象及國人素質是我最大的感想,朝文明國家邁進,做個有水準的人,基本的尊重是必要的,不是大興土木建設,一棟棟華麗的大樓或是先進的設備,大量引進藝術家的作品賞析,這難道就是文明嗎?就如同身穿名牌,口出穢言的人,你的感受如何?很多人都以為有錢就是大爺,用名牌來襯托自己,可是行為舉止是否合乎所謂的「名牌」,一身的名牌,人品也必須是名牌啊,這樣才是「知行合一」,而不是「表裡不一」。

何謂國美館,館內空間放置的作品,及其參觀者的態度,你認為什麼樣才是相符合的呢?除了本身守秩序的人,只看到孩子在奔跑及大聲批評藝術家,父母的作為呢?身為父母的職責及權力,你是否也把這些遺忘或是託付給別人。去看過國外的美術館或是博物館,就能知道那種感覺的「反差」是什麼。從小處著眼,就可知台灣的教育,是不是要從根本做起,這就是教育的重要及影響。

國內對身心障礙者的資源或重視,是否像國外一樣?如果今天草間彌生是生長在台灣呢?她的「優勢」是否能被發掘?以往在學校看到的身心障礙(特殊孩子),是不是只要「乖」就好。美國有一位游泳運動員菲爾普斯,幼年時是過動兒,如今卻是游泳好手。我的意思是這些例子在國外的教育及政策下,讓我們知道國家重視的是什麼,教育的重要性,它是會影響人的思想及發展,要如何教育,值得深思。

台灣大地文教基金會自2004年開始推廣「台灣人拜台灣神」運動,...透過49位台灣神典範所歷經的時代背景、面臨的問題、事蹟與貢獻,做為認識台灣歷史的活教材,建立台灣人的自信心與自立的勇氣,深耕文化基礎。...建設「台灣聖山-生態教育園區」的信仰根據地,以扮演記憶場域中界(連結、喚起記憶)的功能,透過莊嚴的儀式來強化228台灣神的神聖性。(引用「台灣聖山-生態教育園區」簡介)
在聖山教育園區也有大家長及許多同修們合力發揮的藝術創作,歡迎大家有空到聖山參觀交流。


 

聖山日記 20150817


Joyce | 贊應
2015-08-17

當政府強行用教科書灌輸偏大中國史觀的國族意識,要未成年的中學生記誦這樣的內容,且會影響著歷史科成績,這樣教育下的學生,如何培養「獨立思考」與「多元史觀」?

看看德國面對納粹大屠殺這段沉痛的歷史,除道歉之外,政府不間斷的用公平公正調查與審理,釐清責任歸屬以伸張正義,用克服傷痛的態度,漸漸地化解猶太人的怨恨。(參考:你知道德國為了納粹大屠殺道歉,但你不知道的是他們還做了這些事,化解猶太人的怨恨

再看看德國調課綱,除了有政府教育部門代表及不同背景、階級的教師、學者、民眾參與,更邀高中生加入辯論,一起把關審查。(參考: 德國調課綱 邀高中生一起把關

反省過去,重建正常,擁抱未來的態度,一本多元、客觀、培養獨立思考的教科書,才是台灣社會所需要的吧!

反中國殖民洗腦教育的先行者「林冠華」,已並列於聖山台灣神的追思牆上,值得追思及傳承其精神,是帶動著台灣民主、開放、多元社會發展的一股正向力量。

(聖山預告林冠華追思會)


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聖山日記 20150816


 Jack | 贊決
2015-08-16

蘇迪勒颱風已經離開一周,強大風力折斷一些聖山樹木,今日志工團趁著雨停之時,趕快帶著工具前往九分福地巡查,主要目標是初步清除路障,讓九分福地的自然步道可以恢復通行。

一行人帶著長短柴刀及鋸子、有著撐著傘、有著戴著斗笠,但都很專業穿上雨鞋踏入滿地的泥濘...耶~ 贊酷怎麼帶著小小網子呢?我虧他該不會是要來抓蝴蝶吧?贊酷答說:「九分福地路上有一個小水池,裡面有很奇特的魚類,平日水池乾燥時看不到,下雨積水時就通通跑出來了。今日特別帶來小網子,要細看是什麼特別的魚類。」池子裡略看有三種魚類,不過發覺人來的一瞬間通通躲起來了,只剩一種小小類似蝌蚪的小魚類還一群群的浮在水面上。

說來正事要緊,趕緊特寫幾張之後,趕快回歸本來任務,開始沿路搬開倒在通道上的樹木,有遇到半倒的可惜工具不夠,沒帶繩子來加以扶正固定,遇到太大枝橫倒半路的,就要用鋸子來鋸斷它了。

耶~ 發覺不少竹筍,當然得順便收穫給廚房媽媽料理囉!而且其中幾支還是天霸王的火箭筒大竹筍,本來想說可以讓廚房媽媽好好發揮一下,可惜廚房媽媽說那種特大號的都太老太熟啦!無法烹煮。哈~ 當作健身運動囉~ ^^|||



2015年8月16日 星期日

聖山-風颱蘇迪勒過境


/ 大地志工
2015.08.09 

風颱蘇迪勒肆虐全台,聖山,天漸漸光,志工們分兩路整理聖山,超大顆的樹木倒下,商量處理,齊心合作,輪流鋸斷,兩路分擊,聖碑會合,順利滿完成任務。by 緒託

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【影片】2015年聖山法王聖誕追思


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台灣大地文教基金會
2015-08-16

時間:2015年8月15日
地點:台灣聖山祈禱室

聖山法王(于2012/8/18聖山聖誕日,聖山法王修證成果)乃結合同修(包括在場)在天上的原靈與聖山結合,力量宏大。訂立8/18,同修追思法王事實上也是我們在追思自己,所以大家要感覺到自己的力量亦是寬廣的,不要認為自己只是會吃飯拉屎的一般人,我們的精神與聖山法王是一體的、相同的,因此今日我在此追思聖山法王聖誕,也等同於我們誕生的另外一個日子-即是聖山法王。

同修平時可以呼請台灣神,也可以呼請聖山法王,都是一體的!所以,當遇有緊急、危難、狀況氣氛不好時,我們可以呼叫台灣神,也可以呼叫聖山法王。但「台灣神」因為有個「台灣」好像(以為)只有在台灣,所以如果我們呼叫聖山法王,是宇宙性、世界性,目標乃是全面性擴大到無限界,聖山法王的壽命乃無量功、無量壽,永遠與生靈同在。生靈包括,你們看得見的與看不見的,草木也是,吃的蔬菜也是,細菌也是,都是提供給大家用。恭請台灣神為贊主(史明歐吉桑)加持,為李筱峰老師健康加持,祝兩人身體早日康復。

【影片】聖山預告林冠華追思會


台灣大地文教基金會
2015-08-16

拍攝時間:2015年8月15日
拍攝地點:台灣聖山-生態教育園區


台灣大地文教基金會董事長楊緒東:

我是台灣大地文教基金會董事長楊緒東,於2015年8月15日在台灣聖山,報告一些重要的事情,現在要報告的是學生反中國殖民課綱的先行者林冠華,我們準備幫林冠華辦一場追思會,現在先在聖山的追思牆列上林冠華的名字在上面,請大家看看。他和這些烈士,蔡同榮、蘇東啟、張炎憲教授……等等,與49位台灣神同在,表示林冠華所做的事得到台灣神的肯定,受到天地之讚嘆,先報告到此,祝大家身體健康、快樂。

2015年8月15日 星期六

聖山日記 201508015


贊奐
2015-08-15


當我看著這群孩子的臉龐,他們心裡烙印著台灣殘暴的教育體制,不要小看這幾張臉,不要這樣對待我們的孩子,你們這些統治者的醜態與冷漠、無情,讓我們這些小小的孩子心靈,啟動著台灣只有一條生路-「自己做主人,建立台灣國。」

台灣我們的國家,我們不能有您的歷史?我們不能了解台灣母親孕育自由台灣的艱辛與坎坷?我們要寄於他人的思想注入我們的腦袋裡,我們行屍走肉,只因為那些外來政權的迫害與強制,我們台灣人真的是一群無用又病態的民族嗎?

外來政權強姦我們的思想,毀了我們的記憶,強灌不實的歷史,污衊、欺負、抵毀、殘酷對待台灣祖先們,祖靈在上,祂們流血流淚,只為讓台灣子孫過著像人的生活,如今的政府,不讓歷史真相給台灣的孩子們知道,把欺負改成給予,把殺害改成平亂,奴役台灣人的身、心、靈。

在這科技發達的時代,他們依然慣用教育洗腦來達成他們統治者的目的,殖民教育,讓台灣人喪失了心靈,空洞無趣的活著,找不到人為何而活?

蓬萊仙島在台灣,台灣是個擁有豐富哲學的地方,台灣生產百果,只要有土地就能有食物,青山綠樹,小溪,大河,台灣的人包容心特別廣大,慈愛與寬宏,為何?我們要給外來政權給欺壓,甚而殺害?!

台灣人該覺醒,自己的國家自己救!


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聖山日記 20150814


 贊合
2015-08-14

此次蘇迪勒颱風橫掃全台後,證明水對於人類是不可或缺的東西,水太多不好,水太少也不好。水太多會造成水災,影響人類生命財產安全,水太少會造成缺水,影響人類民生生活用水。

台灣平均年雨量達2500毫米,在世界上屬於雨量豐沛的地方,但是因為台灣地形屬於南北狹長,東西窄,形狀像地瓜,河川由於地勢陡峻,坡度極大,遇雨則山洪暴漲,氾濫成災,逢乾旱則乾涸見底,用水缺乏,河川無法留住大部分的雨水,所以台灣是屬於缺水的地區,於是台灣興建了快100座的水庫,以達到有效治理河川,蓄水,增加灌溉、發電、工業及公共給水等標的用水,兼收防洪息災,增加農工生產,發展觀光事業等功效。

但是台灣先天地質條件不佳,加上水庫清淤泥砂去化不易,淤積嚴重,其中石門、曾文、南化及烏山頭等4座水庫,淤積率分別為30%、36%、37%、48%,造成水庫的有效蓄水量變少,可儲存的水少了3到4成。曾文水庫容量原本約7億噸,如今僅剩4.7億噸,南化水庫也從1.5億噸降到1億噸,石門水庫由3億噸降到2億噸。現在台灣土地可建水庫的地方應該沒有了,只能就現有的水庫加強清淤,增加水庫的有效蓄水量。

大自然的現象是人類無法預估的,雨下太大會造成水災淹水,雨下太少造成乾旱缺水,所以如何開源與節流水資源是現在人類所面臨的課題之一。每逢周末、假日,同修們總是全家大小到聖山報到,除了享受大自然的洗禮,更重要的是維護園區的保育工作,在神殿區前有一個「鳳池」,它是生態池,以前聖山有很多小黑蚊,現在生態慢慢平衡後,小黑蚊也變少了。來過聖山的朋友對園區內的「雜草叢生」印象深刻,此次風災台灣有許多樹木倒塌、土石崩落,有草的地方反而安然無恙,實在不可忽視小草抓地的力量。

台灣只有一個,地球也只有一個,希望大家好好愛護我們居住的台灣,愛護我們居住的地球。


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聖山日記 20150813(日本電視台Nippon TV參訪聖山)


 Jade | 贊屋
2015-08-13

2015年8月4日/日本電視台Nippon TV參訪聖山 製作終戰七十周年特別企劃

Nippon TV電視台(NPT)此次來台採訪目的以「終戰七十周年特別企劃」為專題,今日他們安排專訪的第一個對象-黃金島老前輩。會有今日的專訪,緣自一位日本電視台作家山本洋左右先生,他在5月時,台北228紀念館展出「太平洋終戰70年台北大空襲紀念特展」上遇見黃金島老前輩,這位作家曾經採訪過許多這方面相關的題材,因此雙方一陣交流,相談甚歡之下便促成今日的專訪。

上午9點30分NPT電視公司來了一批人馬(包括主持人、攝影、收音、燈光、編劇作家、翻譯),機器裝備一應具全,浩浩蕩蕩地準時出現在歐吉桑門口。而藉由今日專訪的機會,黃金島老前輩亦強烈建議電視台一定要走一趟「台灣聖山」,才會不虛此台灣行。因此我們大地也有兩位志工,全程偕同歐吉桑參與行程。

歐吉桑在受訪的過程中,我們請教了這位山本作家,得知他對於台灣文化有相當的研究,更是把台灣當成他第二個故鄉,因為他的父親年輕時,曾經在虎尾的海軍航空隊服務過,他從小便時常從父親的口中聽到當時虎尾場景的描述,因此,在8年前專程到原地去尋找父親口中的記憶,他說雖然是第一次去,但環境與父親所描繪的幾乎一模一樣,讓他有種非常熟悉的感覺,並感到不可思議。專訪結束後,接著到寶覺禪寺去拍攝因徵戰而亡的台灣日本兵紀念碑。

午餐時,來了一位黃老前輩的老戰友-劉連歐吉桑,他是台籍日本飛行員-劉連,台中東勢人,曾飛到中國轟炸,228起義後,為躲避國民黨土匪軍,逃到加拿大,一住便是30年。

午餐結束,工作團隊便驅車趕往聖山拍攝,由歐吉桑向電視台一一介紹聖山的碑林區、追思牆、聖碑和台灣神八田與一。這位山本作家在了解建設台灣聖山的教育功能之後,深有所感地表示:那些安置在寶覺寺因徵戰而亡的台灣日本兵紀念碑,其實也可用聖山立碑的方式,因同樣都是為那些被徵調打仗的戰士所立的碑,再加上同樣是日本人的八田與一也深受台灣人的尊重,這其實就是一種「融合、合一」的感覺。

今天讓我們見習到日本人製作節目嚴謹的態度與認真。日本人曾經深受戰爭所害,很希望不要再有戰爭發生,因此電視台不惜成本,遠到台灣來以終戰七十周年做系列專訪。當一行人結束聖山參訪後,再度風塵樸樸地趕往下一個約定行程-嘉義出發了。


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