2014年9月29日 星期一

聖山日記 20140929


Joyce | 贊應
2014-09-29

上周香港學運學生罷課五天,得不到港府回應,公民不服從運動「和平佔中」持續爭民主,但只見到學生不斷遭補,住家遭搜索,更見港警使用胡椒噴霧、水車、警棍、催淚彈、橡膠彈驅趕佔中學生及民眾,這就是中共政權對香港「一國兩制」,武力壓制民意,反民主反自由的真面目,此時此刻,台灣當以香港為借鏡,認清事實並不畏懼強權,支持香港並與港民同在,唯有團結一致力爭到底,否則只能任由惡霸暴力政權宰割的命運。

上周末的活動甚多,志工們兵分四路進行四場活動支援,一是聖山進行鎮煞牆的砌磚、塗牆、粉刷至彩繪工作,經由同修們同心協力幾近完成巨作,宛如具有靈性的藝術品,從不同的人或角度有不同的見解,十分神奇;二是講堂舉辦史明歐吉桑「台灣人四百年史」的簽書會,歐吉桑仍賣力解說台灣人被殖民統治的歷史,應清楚分辨台灣人與中國人的不同,台灣人要有做主人的理念並力求實踐,來的成員雖不多,卻大多具強烈台獨意識的年輕一輩,頗值得讚賞與鼓舞;三是晚上在228東峰公園,舉辦「一邊一國聯合造勢大會」,主要是為被政治迫害的陳總統,平反扁案,邀請知名來賓演講,現場舉辦義賣有關扁案及台灣意識的書籍、背包、帽、T恤,雖然場面不很盛大,但都是理念相近的同志熱烈參與,歐吉桑也來到現場,粉絲不分年齡老少,排隊等歐吉桑簽名,頗受歡迎;四是在高雄舉辦綠逗之友分享會,大地志工受邀到場分享阿扁總統的書信往來及送餐兩本書籍出版緣由,備餐同修分享不捨與心疼總統仍身陷牢獄的心情,牽動現場來賓幾乎潰堤的情緒,十分感人。

【影片】台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-揭碑.蘇治芬致詞


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台灣大地文教基金會
2014-09-29

20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思儀式
20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-民視董事長田再庭先生誦念追思文:
蘇東啓、蘇洪月嬌烈士追思祈禱文
蘇東啟先生、蘇洪月嬌女士乃近代台灣歷史上黨外民主運動與獨立運動先驅。二二八起義之後,台灣人在白色恐怖的肅殺下禁聲無語,東啓先生任民意代表關心民主、民生與人權問題,先奔走於雷震先生所籌組民主政黨,對抗蔣家政權;後欲發動武裝革命推翻殖民統治。起義失敗後在黑牢中度過十四寒暑,此即為台灣史上著名之「蘇東啟案」。此案直接影響「泰源起義」,台人反抗殖民政權的行動史不絕書外,更證明「凡有壓迫必有反抗」的歷史鐵律。

蘇洪月嬌女士妻承夫志,任公職時捍衛母語與本土文化,服務雲林鄉親;以柔性力量聲援其夫,無懼殖民者政治追殺,獨立撫育六子女,傳承民主精神,香火不絕。

此兩位民主伴侶,在台灣獨立大道之上相互扶持,勇於犧牲,現實上或有妥協,但窮其一生堅持理想,與受壓迫的大眾同一陣線,對抗暴政並以生命實踐台灣獨立的終極目標,實為台灣人奮鬥表率。今在此追思先烈事蹟,承其先志,弘其大願,祈願烈士在天,護佑台灣子孫,早日建立民主自由之模範台灣國。

20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇東啟、蘇洪月嬌長子蘇治灝誦念追思文:
緬懷先父  蘇東啟 先母  蘇洪月嬌   追思文
台灣在列強割據,殖民統治年代,知識菁英獻身救國建國的情操,頭角崢嶸,器大識深。及後在戒嚴白色恐怖年代,先父  蘇東啟終其一生,望穿牢底。百折不回;求仁得仁,浩氣長存,留下了可歌可泣的史頁詩篇。

哲人日已遠,典型在夙昔。風簷展書讀,古道照顏色。

先母  蘇洪月嬌在大難當頭之際,不畏不懼,巾幗不讓鬚眉,代夫出征,承續先父志業。從黨外運動、民進黨建黨,一脈相傳,前仆後繼,突破黨禁、報禁、戒嚴統治。那辛苦播種的,必歡呼收割。

「若果眾人為斯土行出黑暗時,是因這人在長夜的黑牢裡守護那火炬。」

逆境讓人成長,歲月讓人昇華。

儘管經歷沉痛悲涼的年少成長時期,於今視昔,萬般感觸,生命的靭性,在不同的時空環境,歷遍窮通,而有截然不同的心境轉折,命運的轉輪,獨自擁抱那份淒涼的美,才是深刻的人生之旅。

讓我們揚棄小我,昇華成人間的大我。願台灣圓融共生,行穩致遠。

台灣加油!

蘇治灝 敬上 2014/09/20

登山揭碑
揭碑儀式&蘇治芬致詞
20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇東啟、蘇洪月嬌女兒蘇治芬致詞:
大綱:

1.台灣民主過程中,會充滿很多讓人很心痛、很難過的地方,咱們就是要不斷的付出這些代價。今日站在這裡有很多感想,做為一個政治犯的家屬,感受到大家對我們的肯定,給我們的安慰。

2.很多人為了這件事情(建立紀念碑)付出了很多心力,感謝所有付出心力的人。

3.我的舅舅多次到縣長室來,討論關於成立紀念碑的事情,我認為不應該是晚輩來成立長輩的紀念碑,因為這個紀念碑是屬於台灣人的,不是只有屬於家屬的,因此不應該是由家屬來進行。

4.如果這塊土地的人民,認為我的長輩和在座的政治犯,在台灣民主過程中,付出他們的心血、為台灣盡了一份心力,那麼,理當是這個國家及人民,應該要為過去付出生命的人成立這個紀念碑。

5.長輩的紀念碑是要放在子女的心中,是要放在自己家中,不是在公眾的場所,而去頌揚自己父母的偉大。今日有很多蘇東啟案件、泰源事件的人及其他政治犯,因這個紀念碑而得到安慰,在這邊要跟大家感謝。

6.在台灣仍未覺醒的人還有很多,覺醒的人在台灣可以說是少數,因此在我們的心中特別覺得痛。

7.感謝大家今日一起見證紀念碑的落成,未來我也會帶著我的孩子來看他們的阿公阿嬤,見證過去的歷史,再次感謝。

來賓響鐘祈願:
史明:
咱們繼承蘇東啟先生和蘇洪月嬌女士的志氣來為著台灣打拼、台灣獨立萬歲!

蔡寬裕:
感謝台灣大地文教基金會提供場地給過去為台灣獨立奉獻的人,有一個安息的地方。

蘇治芬:
期待台灣人民有更多人能夠與我們站在一起,能夠早點覺醒,找到自己的定位。

田再庭:
我恭敬祈願:台灣的民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士能保佑台灣,年底11/29九合一選舉,愛台灣的本土政權提名者、候選人能大勝利。

楊緒東:
希望在座貴賓、台灣的民族英雄,有的已經當神,有的現在開始要當神,有的現在在修行中,大家身體健康快樂,繼續把聖山當成台灣最重要的信仰的歸屬。

蘇治灝:
願台灣圓融共濟、新聞自由。

蘇治洋:
再次表達對各位前輩最大的敬意和感謝。我盼望台灣國的國旗,能夠早一日飛揚在世界的每一個所在。

蘇治宇:
贏回台灣、獨立完成。

蘇勳璧:
台灣國萬歲!

李志元(蘇東啟案勇士):
台灣共和國萬歲!

王錦春(蘇東啟案勇士):
台灣獨立萬萬歲!

陳世鑑(蘇東啟案勇士):
國家獨立,早日成功!

延伸閱讀:
【影片】台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-洪國浩
【影片】台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇治宇
【影片】台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-陳永興
【影片】台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-史明
【影片】台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-田再庭
【影片】台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-楊緒東
護國台灣神-蘇洪月嬌
護國台灣神-蘇東啟
蘇洪月嬌生平事蹟簡介
蘇東啟生平事蹟簡介
蘇洪月嬌生平/蘇治宇
蘇東啟生平/蘇治宇
對母親蘇洪月嬌的緬懷與感恩/蘇治宇
山與水----我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌(壹)
山與水----我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌(貳)
山與水----我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌【三】

【影片】台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-洪國浩


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台灣大地文教基金會
2014-09-28

20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-草屯鎮長洪國浩致詞:
大綱:

1.以地主(草屯鎮長)的身分表示歡迎各位民主先進來到台灣聖山。

2.台灣今日的民主,就是這些先烈奮鬥出來的,也才有現今的民主選舉,感謝這些先進。

3.台灣在地理上、歷史上都有很多種說法,但如何讓台灣人自覺,是一條很長遠的路,舉凡剛剛提到的獨立。

4.世界各國許多地方都在爭取獨立與人民的權力,都是經過革命或是經過一段很長的路來爭取民主的自由政治,當然大家都希望用和平的方式。

5.台灣民主有一段時間,但選舉是否公平,要去思考。

6.希望台灣人早日能當家作主,有自己的國家,雖說台灣是主權獨立的國家,但世界上有多少國家要承認呢?

7.馬英九執政台灣比以前更退步,如何使台灣爭取主權與獨立,是將來大家必須共同面對的課題。

8.今日的追思大會相當有意義,蘇家戰士在戒嚴時期能勇敢為台灣民主奮鬥,使人很欽佩很感謝,有他們才有今日的選舉。

延伸閱讀:
【影片】台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇治宇
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護國台灣神-蘇洪月嬌
護國台灣神-蘇東啟
蘇洪月嬌生平事蹟簡介
蘇東啟生平事蹟簡介
蘇洪月嬌生平/蘇治宇
蘇東啟生平/蘇治宇
對母親蘇洪月嬌的緬懷與感恩/蘇治宇
山與水----我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌(壹)
山與水----我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌(貳)
山與水----我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌【三】

【影片】台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇治宇


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台灣大地文教基金會
2014-09-26

20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇東啟、蘇洪月嬌女兒蘇治宇致詞:
大綱:

1.蘇東啟事件是發生於1961年9月18日,當天蘇東啟在雲林縣議會要求特赦雷震,獲得全數議員無異議通過,當晚警總就抓走蘇東啟與蘇洪月嬌。

2.蘇東啟案有50幾人遭到判刑,是二戰後,牽連最大的武裝革命,其中三人被判死刑、一人無期徒刑、三人15年刑期、九人12年徒刑、六人7年徒刑、十一人5年徒刑、十七人2年徒刑,連報導此事件的袁景濤記者也被判刑,因此總共51人被判刑。

3.介紹在場蘇東啟案參與者:王錦春、陳世鑑、陳進來、張邦彥、李志元。

4.談蘇家子女質問蘇東啟搞革命為何還要結婚生子犧牲家族,牽連那麼多人,蘇東啟回答「台灣人不能讓外省人看得很卑賤,所以台灣人一定要起身抵抗、奮鬥」。

5.聽到「望你早歸」與「黃昏的故鄉」內心就很激動,這是當年許多台灣人的心情。

6.看到蘇格蘭獨立公投失敗,表示世界上有意義的事,絕不可能那麼簡單來達成,絕對要經過很多人前前後後的奮鬥,才能完成。

7.台灣條件比蘇格蘭好,因為台灣除了國號不叫台灣以外,台灣主權獨立,在自己土地上選自己的總統,有自己的法律與貨幣與制度。

8.感謝楊緒東董事長召集年輕志工,一棒接一棒,不是為了自己這一代,而是為了世世代代。

9.有一天一定要向宣示,我們就是台灣人,我們國家就叫做台灣。

10.雲林縣這次選舉很艱困,有人號稱"關公幫忙"。

11.蘇東啟家訓:三代不加入國民黨,要清清白白,為台灣打拼(因為他只能接觸影響到三代)。

聖山日記 20140928


Emma | 贊裙
2014-09-28

2014年9月28日  天氣晴

9/20活動結束後,史明歐吉桑留在聖山休養,原本是希望歐吉桑安心休養身心靈;果然,時時刻刻都在思考台灣前途的他,憂心到都無法安心睡覺,怎會有一刻得閒。9/22白天就開始在聖山跟同修們上課了,9/23、9/25、9/26連續三天晚上在聖山開講
當時確定歐吉桑要在聖山靜養時,大家長就請志工們有時間到聖山多陪歐吉桑。既然歐吉桑都不辭辛勞的想把他一生所學傳授給我們,那這三天再辛苦也要下班後到聖山聽課、陪陪歐吉桑說說話。話說9/23下班後,趕緊飛奔到聖山,途中突然下起大雷雨,似乎在考驗著去聖山的決心。歐吉桑聽到有幾位同修下班後正趕往聖山途中,希望我們能完整聽課,體貼的說:「等大家到齊了再上課」。天啊,被老師等上課,壓力好大好緊張喔,不過,歐吉桑對每個人的尊重、重視與體貼在一些小細節中都能感受到。

三天的課程結束後,同修們進入9/27(六)緊湊行程,當天總共有四場活動,每周六固定的聖山維護建設、《台灣人四百年史》台中簽書會、綠逗之友分享會@高雄(大地送餐志工分享)、一邊一國連線聯合造勢大會@台中,讓志工人力嚴重不足,但是大家兵分多路,各司其職,展現同修的共識與默契,努力讓每一場都圓滿順利,大地同修們團結力量大!

忙碌的周六結束後,如常回到聖山的寧靜,整理聖山、朝山、讀經、打坐、祈禱……。

平常心!

感恩228台灣神!


聖山趴趴走144


/ 大地志工
2014.09.28 

9/27熱鬧的周六各地活動圓滿結束,如常的聖山,寧靜!by Emma

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鎮煞牆

贊主同修聖山養生週 Day 7


/ 大地志工
2014.09.26 

今晚史明老師於台灣神殿前面幫大家上《台灣人四百年史》的課。

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贊主同修聖山養生週 Day 6


/ 大地志工
2014.09.25 

今天在聖山穿著和服。

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贊主同修聖山養生週Day 5、史明歐吉桑參加聖山法會


/ 大地志工
 2014.09.24 

贊主同修今天參加了聖山法會,跟同修一起念經打坐。

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贊主同修史明歐吉桑參加聖山法會






2014年9月28日 星期日

聖山日記 20140927


贊奐
2014-09-27

只要是人就有牽掛,只要是有家庭就會有羈絆讓你的心磨阿磨,磨成又圓又滑的光澤。

這幾天學校開學看著香港的學子們為了求民主而罷課,稚嫩的臉龎那股為求自由的勇氣和決心讓人看了心疼。是誰讓這些孩子淪為今日霸權下的犧牲者?是誰鎖住香港人的脖子讓他們無法息?而年底選舉將近,媒體的操弄讓大部分人跟著新聞跑,台灣人失去辨別真相的能力,台灣的民主真相在哪裡?

台灣人走台灣路,台灣人效法台灣神的精神,是喚醒台灣人的一帖良藥,有台灣的民主自由才能救台灣人、救香港人。史明歐吉桑這幾天在聖山靜養,晚間依然與同修上課,看著歐吉桑一句一句認真的講,表情專注的授課,感受著何謂傾囊相授的無私。

由初期平等時代到封建時代到資本主義時代,一直到何謂殖民地的過程,提醒我們台灣人是屬於被奴隸被統治的一群人,而這400年來台灣人從未做過主人,今天在台灣聖山能聽到史明歐吉桑的課,這讓我們能與時代的巨輪接軌,我們真是很有福氣。

在這詭異的世界局勢裏,我們台灣聖山像一盞明燈,讓我們不被世界黑暗的洪流迷失,我們跟隨著台灣神的腳步,走出台灣建國的大道也是帶給地球人光明的希望。

聖山日記 20140926


Adam | 贊外
2014-09-26

聖山在每逢六、日假期,都有志工們勞心、勞力付出,這些付出背後都可以領悟到,現今女性追求的男女平等,也就是女性應享有男性一樣的平等人權,無論在工作、生活上女性都比男性更加倍付出,這種為信仰刻苦耐勞精神,往往不是一般男性可以相比!在相機鏡頭中捕捉到的畫面足以證明,而不是一種口號喊喊就算了。
常聽到一句話 "虎帶羊羣,羊變虎",就是有一位領導者,把每一位士兵變成英勇戰士,如同志工團長領導能力,把每一項艱困交辦的工作,絞盡腦力、身體力行、全力以赴,完美的畫上休止符,驗證了"團結真有力"!

在每次付出過程中,聖山志工用無私無我、犧牲奉獻去面對自我挑戰,戰勝內在自我奮發向上精神,不是以物質當報酬做回饋,是一種內心感受"我終於做到的喜悅"!即是大家長常說的"法喜、妙有",這種內在感覺的昇華,才能真正領悟出做人的真諦。

聖山日記 20140925


Mickey | 贊琦
2014-09-25

2014年9月25日  天氣晴

白髮蒼蒼、齒牙動搖,高齡97歲的史明歐吉桑9/20~9/27來到聖山小歇,一方面養精蓄銳補充體力,一方面要面授機宜為大家上課,前幾天還因為牙齒感染而被迫把全部的牙齒拔光光,也因為這樣血流不止住院觀察好幾天呢!他老人家知道體力下滑,所以儘可能要將畢生所學、經驗傳授給學生,看見97歲的歐吉桑還坐在台上,諄諄教誨,侃侃而談,知無不言,他為台灣獨立打拼的精神、毅力、勇氣深深打動在場的每一個人,喔!不止,是打動所有台灣人的心。這就是台灣的精神。

今天晚上同修們陸陸續續來到聖山,每個人手上都拿著一本筆記本,哇!好認真喔!比學生時代還"頂真”,薑還是老的辣,歐吉桑實在厲害,預防同修上課打瞌睡,所以採用一問一答的方式授課,讓在場的同修不得不專心聽講,勤作筆記,免得被叫起來問問題答不出來,就糗大了。中場休息吃完點心,歐吉桑拿出了壓箱寶20年前買的全新的和服,從來沒穿過,讓大家輪流穿穿看過過癮,每人充當模特兒穿一次然後在走一次台步,於是上演了一齣cosplay,就像大家穿得和服一樣高潮迭起、精采絕倫、歡笑洋溢在臉上,大家玩得不亦樂乎,歐吉桑是有備而來的。

歐吉桑在聖山期間不僅每天晚上上課,還包括白天有中部的朋友到聖山訪問歐吉桑,歐吉桑都親自接待、招呼、熱烈歡迎,豪邁好客的程度不輸少年兄,似乎看見年輕時的史明雲遊四海的豪氣。這些真的要感謝贊立(阿忠)日以繼夜、不眠不休的照顧著歐吉桑,還有贊活同修發心一周都在聖山準備 歐吉桑的三餐飲食,贊屋同修更是每天從三義跑來聖山陪歐吉桑聊天,你們真的都是聖山的榮耀、台灣人的驕傲。

2014年9月25日 星期四

贊主同修聖山養生週 Day 4


/ 大地志工
2014.09.23 

贊主同修今天在鳳池運動散步,閒聊,晚上又給同修上課。

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20140923 贊主在聖山(二)
/ 贊屋

上午到聖山約莫過十一點,順便帶了幾碗早上在菜市仔買的木耳蓮子湯去(超級軟爛おいしい),半路突然想到他可能會思念自由時報,也順便來一份。到聖山,歐吉桑還在睡,聽說每個老人家半夜都會睡睡醒醒,因為我這輩子還真沒有機會跟很老的老人家生活過,何況還是一個人瑞。一起加入贊活、敏琦,與她們一同在廚房一陣瞎忙(不會煮只會洗菜洗鍋碗)後,美味就等著贊主囉。

贊活今日準備的甜點:咖啡紅茶。補充一下昨天的甜點:咖啡凍。套句贊浬講的話,贊活要把歐吉桑養肥五公斤才能讓他回家n_n。

贊主一上桌,當他看到餐盤時,呵呵地說:我好像住在HOTEL,你們大家又對我這麼的關心……

於是他先KO掉那碗木耳蓮子湯,他說:阮阿嬤最愛吃這個白木耳,古時候白木耳是很珍貴的食物,產地在四川。再來也把贊活準備的美味全部吃個精光。一邊吃飯一邊配話……

午餐後,阿忠、贊活與我一同陪著贊主到鳯池散步,雲縫間透出微微陽光,他說要自己走,讓腳踩在蓬軟的草地上,坐在大石頭上,開始聊起台灣各地地名古今的差異,小時候爬上自家的龍眼樹….再來到鳯池旁的五葉松前,他說,早期日本的貴族家裡都會請”庭師”(專業整理庭園)整理樹木……
回家之前,去跟已經脫掉上衣,光著上身的贊主打聲招呼,看他很輕鬆自在的躺在床上看著他的NEWS,臨走前他不忘再補上一句:明天的功課,提問關於西洋史。哇咧><
因為昨天下午三點先走,贊主問:你今天要幾點回家?回:三點,因為要接小孩。他說:那我現在先把晚上要講的先跟你講。於是就醬,邊吃邊聊邊錄音還有….邊考試@_@lll

Q:讀歷史的目的為何?
A:1.留下資料(沒有文字的時代稱為「史前」,原住民即是史前時代,漢人來到台灣才開始有歷史記載。)
2.看歷史的發展。
3.看台灣在世界上的定位。

Q:世界歷史(西洋史)有變化(發展)嗎?
A:世界歷史經過四次的發展
1.初期平等社會
2.奴隸社會
3.封建社會
4.資本主義社會

Q:每一次的變化稱為:
A:革命。

Q:何謂革命?
A:打倒舊的體制,創造新的體制。

Q:何謂主權?
A:第一句就講”主權在民”(簡單明瞭)。

Q:歷史上曾經發生過”主權在民”的表現為何?
A:為何說主權在民?在16世紀當時的現代革命以自由平等為目標,民主是方法,主要發生于,1.于1776年的美國獨立,其憲法宗旨即主權在民。2.不止如此,在現代革命追求自由平等法國革命,當時它的綱領也是主權在民。3.二戰後,1948年,聯合國成立,其綱領亦是主權在民。這些即是主權在民于歷史上的表現。民,即指在這塊土地上永久居住的人。對一般民眾你只要這樣講,何謂主權?主權在民。

Q:台灣在何時情況之下與世界歷史開始有連結?
A:被已有(西方)現代化的荷蘭占領(時期)。

Q:換句話說,台灣開始參與世界市場,是以什麼去參與?

A:以糖與鹿皮。(問:咱台灣有那麼多的鹿皮啊?答:台灣的鹿皮出口到日本一年的數量有15萬件,日本戰甲內,就是使用鹿皮,目的讓箭射穿不透。當時生產鹿皮最多的國家,第一台灣,第二柬埔寨。)由此,台灣與世界史接軌。

Q:台灣歷史:荷蘭,鄭氏,滿清,日本,國民黨。台灣人與中國人不同之處為何?
A:荷蘭時期:受荷蘭人殖民統治台灣。
鄭氏時期:台灣當時來的開拓者5萬人,去養鄭成功20萬軍隊,鄭氏以殖民地方式統治台灣。
滿清時期:212年,來到台灣都是福建廣東一帶的漢人,來開拓的漢人都沒有穿鞋,來當官都是穿鞋,台灣被中國視為番地,只有剝削,這些有記載在劉銘傳書中,同樣是來到台灣的漢人卻生活在不同世界的社會裡,開拓者稱為本地人,五六年即調回中國的官兵稱為唐山人。當時三年小反五年大反,年年反,到清末,劉銘傳將台灣資本化,從基隆築鐵路到新竹,台北有設立英語學校,成立理工學校,讓台灣資本主義化。

日本時期:日本國內缺糖與米,所以日本把台灣製糖轉變成工業化,在高雄橋頭建造第一座糖廠,全國總共建造五十二間糖廠。此即是台灣資本主義化。同這個時期,中國正值內戰,中國內陸軍閥各據。但台灣在日本的統治之下,雖是殖民地,但社會經濟呈現安定的資本主義化,台灣持續的工業化,但中國仍屬半封建社會,半殖民地,軍閥各據,故台灣與中國差異極大。日本戰敗後,中國用中華民族主義來取得台灣,但卻是差別待遇,來台灣的中國人沒有學問一樣在當教員,但台灣人再有學問,都必須經過考試才能就業,中國有差別地來統治台灣,不同民族的統治即是殖民地統治,殖民地即是有差別與剝削與壓迫,因此,被國民黨管到如今,台灣民族出來了,一般人都不敢講,直到在立法院學運的學生開始再提出來。

台灣與中國不同的一點,早在蘇聯的第三國際已經看出來台灣社會與中國社會的不同。但中國人要來統治台灣,卻說台灣人與他們相同?KMT為了統治,中共為了統一台灣。

台灣與中國不同,最早講的最徹底的即是第三國際。解釋第三國際(錄音檔)#(Jade)


贊主同修聖山養生週 Day 3


/ 大地志工
2014.09.22 


贊主同修從2014年9月20日參加「台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會」後,就留宿聖山,週日北上新竹演講,晚上又回聖山,今天(22)終於可以好好在聖山修養生息了,贊活特地從花蓮到聖山料理贊主的三餐。

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20140922 贊主在聖山(一)
/ 贊屋

昨日結束新竹清華大學(台灣獨立建國學院 主辦)的演講,在贊殿、贊浬陪同下風塵僕僕再度回到聖山,上午一到聖山,就聽說歐吉桑昨晚與他們夜話家常到午夜才捨得入睡,他說:「很喜歡這樣的感覺」。(大家都穿著睡衣,坐在木板床上聊天n_n)

今天算是他專程來聖山渡假(休養)的第一天,所以一大早忙完家事之後便驅車往聖山,順路繞到草屯鎮上的菜市仔小買個蔥薑水果,約莫十點半,聽說老先生本來要去小瞇一下,結果看到我來,話閘子又打開了,這本隨身準備的記事本真好用。

首先聊到那次我錯過沒跟到的高級日本料理店大家吃的すし,上面的魚~哈,不知不覺就聊到魚類了~

他說太平洋西南方向的鮪魚最好吃,有分黑鮪魚跟白肚鮪魚,以白色的價格最高肉質最好,而台灣屬東港與台東的最好吃。台灣的旗魚也很有名。他說當年,他在”跑路”的時候(被國民黨追殺)躲到高雄時常吃的虱目魚,是他每天的早餐,還有住在鹽埕仔吃到的,至今仍讓他很懷念的鱔魚麵。

1970年代日本人在台灣養鰻有70%在高雄,以前大部份的人都會說”台灣鰻”,但現在都改說”中國鰻”了,因為台灣人自己把技術都移轉到中國了。白鰻的肚子白的,是當初日本人帶來台灣。他說小時候在河裡抓魚,只要把兩邊堵起來,隨便一撈都嘛有一隻大魚。
問:那抓來的魚呢?吃掉?
答:都嘛抓來玩比較多。
小時候會跑到草山(陽明山)去抓蛾,因為那裡的蛾很大隻,比手掌大。而北部的蕃薯田裡紅蜻蜓很多。

台北早期有個很有名的「辯士」,叫做詹天馬(網路查得到),他住在大橋頭(今台北大橋)他說古時電影都是默片,須有辯士配音,那種工作必須有相當的文學味道在其中。在日本他們稱這種人為”俳優”(日文,指非常有名氣的人,好比明星。)他開咖啡館,就是赫赫有名的”天馬茶房”(為什麼很有名?請自行google)。
歐吉桑讀小學校時:電影都是由辯士+小樂團現場演奏,由俳優來表演。
讀中學時,才有唱盤。
讀大學時,才有電影本人配音。

他說,228現在都快被人遺忘了,他還記得在1948那年他回到台灣,站在家裡二樓種花的露天陽台,往樓下看到有5-6台的卡車經過,載著一堆,手被反綁,背上插有寫著罪名+人名的牌子的人。

日本人把台灣人口的戶籍做的很仔細,他們要查戶口都會先用單子通知,但中國人來到台灣,經常在半夜不定期突擊檢查。
問:那如果不開門呢?
答:那些中國兵就會一直狂敲,把門撞破,再一一核對搜查屋內,如果床底下就拿裝有刀子的槍亂插一番,萬一家裡多個人出來就一律帶走,結果人大都一去不回,或抓去火燒島(綠島),結果都是死路一條。

他說小時候生病都給施江南看病。林茂生跟爸爸很要好,他都叫茂生伯仔。那時他們(施、林)都是住在太平町的大稻埕。
問:那你也會給蔣渭水看病嗎?
答:我媽媽會帶我去迪化街剪布,然後就把我丟在蔣渭水那裡玩,阿甜仔(蔣渭水的二太太)都會抱著我,跟我玩,然後給我糖果餅乾吃。阿甜仔長得很水,身材瘦高,皮膚白,而蔣渭水都會買牛奶糖給我吃,他的長相五官立體,斯文,尤其當他穿著醫生白袍,看起來就像英雄一般。

開始談蔣渭水與林獻堂文化協會的前身「台灣青年報」,贊主的爸爸也在那裡擔任編輯,以及談謝雪紅事蹟,…….(錄音檔待整理~)

贊主在聖山這段期間,三餐皆由贊活掌廚,她專程為照顧贊主遠從花蓮來到聖山陪伴他,為贊主以及在聖山的同修們準備三餐,其用心程度真的不在話下,因為贊主在前陣子牙齒都拔光了,假牙還在製作當中,所以食物就必須像給小寶寶吃的一樣柔軟。在此深深感謝贊活的辛勞~n_n


贊主,只要聽眾有二三個,始終不厭其煩地,想把他知道的都說給你聽。他說,聽到別人的問題,他就知道問的人程度在哪,然後回答與內容會再調整,而且講出來的話他要求一定要大家都聽得懂才行。

課程中,對於”民粹”(法文)一詞,他再度解釋,由於民粹一詞已被世人濫用,大家都不知道”民粹"真正的來源,卻變成拿來當成”負面”駡人的用詞(國民黨常駡民進黨濫用民粹),贊主覺得很可惜,所以他又仔細解釋”民粹”:大意指,15-16世紀,俄國貴族到法國留學,而法國已是自由平等的民主國了,俟俄國貴族回到祖國後,發現帝俄仍然專制,故,這些留法的青年在強烈的正義感與熱情理想之下,開始推動自由民主,將自己的土地分給佃農,這種過程即是一種革命,故稱為”民粹主義"。

今天史明老師提前在下午上課,不過因為下午三點就要趕回三義接孩子下課,所以只好聽一半就離開><,明天再來報到囉~(20130922 Jade by 台灣聖山生態教育園區 筆記+心得,如果出入敬請見諒n_n)

【影片】台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-陳永興


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台灣大地文教基金會
2014-09-25


20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-民報董事長陳永興醫師致詞:
大綱:

1.在聖山將先人事蹟傳給後代有很重大的意義。

2.蘇東啟案發生時,自己年紀還小,但1987年228平反運動,常跟蘇治芬一起合作,有革命情感。

3.主張台灣獨立的前輩很多,但有武裝革命很少,很不簡單,因為很多台灣人還是認為可以用選票解決事情,但事實上選票不一定能解決事情。

4.民進黨為選舉迴避台獨議題是錯誤的認知。

5.執政不代表建國能成功,公投更是被江宜樺直接否決。

6.辦公投不是要使台灣從中國獨立出來,因為中國並沒有統治台灣,台灣不是中國的。

7.台灣的公投應該是建國建立新憲法的公投,改國號。目前立法院通過的公投法無法處理這議題。

8.不能太死腦筋要在法律的框框內解決問題。

9.史明前輩講的意志、立場、方法很重要。

10.創辦《民報》就是要啟蒙意識,推廣教育,但這還不夠,因為大家不拿槍,只好拿筆,不拿筆就出錢,不出錢就等死?等人家來統治?未戰先降?

11.國民黨可用選票翻倒,但如何抵抗中國才是大問題。

12.要對抗中國不只是思想與文化方面,武力更是不能缺少。

13.台灣不太可能像蘇格蘭能和平公投建國,所以武力也要有準備,每個人適合做什麼就要去準備,要有組織,要有力量。

14.感念蘇東啟先生很早就想到要用武力來革命。

15.雖然身為醫生應該秉持人道主義,但台灣要建國,沒那麼輕鬆。

16.如史明前輩所說「連性命都不要,理想才可能達成」,還在惜生命,追求物質,台灣的夢在我們這一代不一定能實現。

聖山日記 20140924


 Poney | 贊殿  
2014-09-24

2014年9月24日  天氣晴

在聖山看到蜘蛛網是稀鬆平常的事,朝一趟山,或是走一趟九分福地,沿路都可以看到大大小小,不同形狀的蛛網,不過平常所看到的都是平面的蛛網,這也跟我的認知差不多,有一天經過神殿前的樹蘭,突然看見在枝葉間有著一座立體形的蜘蛛網,看起來就像是一座倒立的帳篷一樣,這條路每天都要走好多趟,怎麼之前就沒發現到,仔細觀察還可以看到一隻小小的蜘蛛端坐其中。

這是隻稱為「泉字雲斑蛛」的蜘蛛,體長只有9-14mm,背上的紋路看起來像是個「泉」字,故得其名,這類蜘蛛的結網方式都很特別,除了會織一片網目細密的水平網外,在網片的四周還會有許多錯綜複雜的支持絲與絆絲,所以整片網看起來就好像是被撐起的帳篷一樣,所以也被稱作「帳篷網蜘蛛」。


「台灣聖山生態教育園區」,所擁有的生態都是最最最天然的生態,只要你用心觀察,在你的週遭絕對可以看到許許多多大自然的奧妙。



延伸閱讀:
聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙蹤

【影片】台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-史明


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台灣大地文教基金會
2014-09-24

20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-史明老前輩致詞:
大綱:

1.蘇東啟與蘇洪月嬌先烈夫婦是為台灣打拼的模範。

2.1980年代曾在日本與蘇東啟夫妻談了一些事關於台灣前途、國民黨的橫暴與中共的沒人性。結論就是台灣若要好起來,要自己打拼,別無他途。

3.兩位烈士會問台灣人,應當做的事有沒有做!

4.大家都會說打倒國民黨台灣才有前途,若是如此,大家要捫心自問,自己現在做了什麼事要打倒國民黨。

5.比起過去30-50年,台灣意識已高漲好幾倍,但要如何打拼?就是要學習歷史,看世界上曾被壓迫剝削的地方如何獨立,這是台灣人要當家作主的一條捷徑。

6.有幾件事大家要學習:一)思想理念是否正確,堅定、二)立場是否站得穩(不能今天說台灣人萬歲,明天說國民黨萬歲,後天跑到中國)、三)戰略戰術、四)作個有規矩的人才能作一個好的台灣人,才能為台灣打拼。

7.蘇東啟與蘇洪月嬌是在蔣介石壓迫台灣最嚴重的時候起身反抗,並結合郭雨新等人為台灣打拼。

8.今日大家就是要學習蘇東啟與蘇洪月嬌愛台灣的志氣。

9.世界上200多個殖民地都獨立了,剩台灣2300萬人還在被外來者管。

10.今日很興奮,可能講得太過頭,大家不要抓我語病,我講出來給大家參考,大家來為台灣打拼!

聖山日記 20140923


Joyce | 贊應
 2014-09-23

「蘇格蘭獨立公投」給世人上了一堂文明且民主的公投課程,也帶給台灣深化民主的方向,民主是當今世界潮流,台灣更當勇敢堅持「人民自決權」,爭取制定「新憲法」,建立「新國家」,加入「聯合國」,成為一個正常的國家。

9/20台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會,如期舉行,來賓不畏鳳凰颱風即將來襲的威脅,踴躍出席,感動老天,偶有打雷聲響應外,全日少有風雨。由田再庭董事長為主儀人宣讀追思祈禱文,揭開追思會序幕,在一首首莊重感人的台語歌曲(望你早歸、黃昏的故鄉…)及合唱聲中進行,緬懷這兩位台獨先烈,為公義、公理拼命,為台灣的自由、民主、人權、獨立認真奮鬥,並愛鄉愛土與弱勢同在,無怨無悔無私奉獻一生的大愛修行者,獻上無限的追思與感恩的情懷。來賓們持象徵民主意涵的太陽花禮敬兩位可敬的台灣神。

在白色恐怖的年代,蘇案英雄們無畏無懼,曾企圖發動武裝革命號召台灣獨立,壯志未成,被織羅重罪判刑,如今台灣的國名、主權仍需要世代子孫繼續努力爭取,延續先烈先知的建國精神,才能如同陳永興院長所提及史明歐里桑所勉勵的話,如果連命都不要,理想才會達成。希望如同大家長所期盼,藉由追思會,延續台灣神的大愛精神,經民視、民報、網路媒體廣為流傳,做全民公民教育與民主教化,普及全台灣及世界各地,並得台灣神繼續眷顧台灣建國運動直到成功。