/ Joyce | 贊應
2015-12-14
「中部共生營」幾位飽讀許多台灣史書，追求歷史真相的青年與信仰台灣神的大地志工12/8共聚在講堂，一起研討「查某人的二二八」的讀書會。台灣人民曾在日本教育下，普遍知識高、習慣好，多具有誠實正直的品格特質，對當年接收台灣的國民政府，原本也熱烈歡迎並寄與期望，豈料國民政府卻以征服者、統治者自居，以蠻橫無理、欺騙、搶劫、貪腐、剝削台灣社會，更排斥台灣人參政，不公不義的對待早已累積無數民怨，在私煙查緝血案的引爆衝突下，終於爆發228大屠殺。對於丈夫、兄弟、兒子未做任何錯事，莫名被殺或含冤而被錯殺慘死及不明原因失蹤也不知是死是活，仍要撐起家計的查某人而言，似乎每天都過著像228一般，苦難伴隨驚恐的暗淡歲月，從到處打聽、四處認屍、親友走避、語言不通、經濟困頓......在現實壓力下恍恍不安的過生活，有的絕口不提往事、有的想盡辦法讓兒女避走他國、有的為了存活被迫孩子送人或改嫁他人、或靠著信仰支撐，忍辱熬過苦難日子，終於都撐起一片天，不得不佩服「台灣查某人」的堅強與韌性。
一群太陽花世代的年輕人與一位歷經228白色恐怖年代的阿嬤（228當年僅12歲的查某囝仔）的一場讀書會及對談，激盪出不同於男性的理性，更具感性的女性觀感，看到情感上更細膩的認知228及白色恐怖。志工阿嬤回憶白色恐怖期間，在學校的同學中不時有傳聞父親莫名被抓走的事，沒想到也發生在自己的身上，從父親朋友中獲得訊息，想盡辦法找人，機靈的確定父親被關的所在，知道被錯抓的原因，寫呈情書四處發函各政府單位，散盡家財，終於救出自己與同學的父親，其間歷經150幾天，暗夜母親不敢哭出聲音的啜泣聲，鄰居親友唯恐被牽連，視而不見的走避眼神，母親受日本教育語言不通的困境下憂愁生活，受盡人情冷暖與生活困頓的煎熬，而錯抓的理由竟是，擔任報社記者的四伯，因針貶時事或對不公不義的事，舉發撰寫文章入報，當局一時抓不到人，竟編撰故事隨意抓人代替，白色恐怖年代的縮影，活歷史的見證下，近70年前往事，感觸卻猶歷歷在目。
國民黨若是懂感恩、知反省的政府，台灣人不會留有228、白色恐怖這般慘痛的烙印，更不會出現當今主權及經濟自主權岌岌可危的險峻狀況，台灣人惟有記取歷史教訓，以台灣優先思考未來，才不致重蹈覆轍。台灣神社的成立對台灣人有承先啟後的歷史教育意涵，12/26 台灣神社落成暨眾英靈入祀大典，希望大家一起共襄盛舉。
一群太陽花世代的年輕人與一位歷經228白色恐怖年代的阿嬤（228當年僅12歲的查某囝仔）的一場讀書會及對談，激盪出不同於男性的理性，更具感性的女性觀感，看到情感上更細膩的認知228及白色恐怖。志工阿嬤回憶白色恐怖期間，在學校的同學中不時有傳聞父親莫名被抓走的事，沒想到也發生在自己的身上，從父親朋友中獲得訊息，想盡辦法找人，機靈的確定父親被關的所在，知道被錯抓的原因，寫呈情書四處發函各政府單位，散盡家財，終於救出自己與同學的父親，其間歷經150幾天，暗夜母親不敢哭出聲音的啜泣聲，鄰居親友唯恐被牽連，視而不見的走避眼神，母親受日本教育語言不通的困境下憂愁生活，受盡人情冷暖與生活困頓的煎熬，而錯抓的理由竟是，擔任報社記者的四伯，因針貶時事或對不公不義的事，舉發撰寫文章入報，當局一時抓不到人，竟編撰故事隨意抓人代替，白色恐怖年代的縮影，活歷史的見證下，近70年前往事，感觸卻猶歷歷在目。
國民黨若是懂感恩、知反省的政府，台灣人不會留有228、白色恐怖這般慘痛的烙印，更不會出現當今主權及經濟自主權岌岌可危的險峻狀況，台灣人惟有記取歷史教訓，以台灣優先思考未來，才不致重蹈覆轍。台灣神社的成立對台灣人有承先啟後的歷史教育意涵，12/26 台灣神社落成暨眾英靈入祀大典，希望大家一起共襄盛舉。
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