/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2016-07-16
問：修道人的平常生活態度如何？
答：修道人，是用平常心，行平常之事，於生活上並不特殊，遇到難題，心裏不憂不懼，寬宏大量，談笑之中，問題便解決圓滿，乃是因為他寧願為了顧全大局，而犧牲小我，也因為他能無私容忍，道義結交。
快樂是人之所好，痛苦是人之所惡，可是他卻認為快樂以及痛苦，是由外緣影響，由心裏反應出來的感受，所以他是「外緣動亂，心中不動」，心裏面主人，有若泰山磐石一般，指揮千軍萬馬，毫不雜亂，篤定安祥，而萬事就緒。
所以「平常心」就是「道心」，把握其「常」，行持不亂，自然幽雅，不因外物而喜，不因外事而憂，時機到來，就當仁不讓，時機未至，則虛懷若谷，食衣住行，適中就便，工作勤奮，取財有道，風花雪月，不聞不問，有閒之時，乃是「靜定安慮得悟性，開卷有益學聖賢」，就有道而正焉，如此而已。
答：修道人，是用平常心，行平常之事，於生活上並不特殊，遇到難題，心裏不憂不懼，寬宏大量，談笑之中，問題便解決圓滿，乃是因為他寧願為了顧全大局，而犧牲小我，也因為他能無私容忍，道義結交。
快樂是人之所好，痛苦是人之所惡，可是他卻認為快樂以及痛苦，是由外緣影響，由心裏反應出來的感受，所以他是「外緣動亂，心中不動」，心裏面主人，有若泰山磐石一般，指揮千軍萬馬，毫不雜亂，篤定安祥，而萬事就緒。
所以「平常心」就是「道心」，把握其「常」，行持不亂，自然幽雅，不因外物而喜，不因外事而憂，時機到來，就當仁不讓，時機未至，則虛懷若谷，食衣住行，適中就便，工作勤奮，取財有道，風花雪月，不聞不問，有閒之時，乃是「靜定安慮得悟性，開卷有益學聖賢」，就有道而正焉，如此而已。
聖賢何者？超然如日月光明者為聖，聰明知所進退分明合道者為賢。
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