/ Adam | 贊外
2015-10-09
0926反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮結束後，重新整理追思的意義，就如同典禮中大地的大家長說：「林冠華追思會的意義就是，如果說一個人做了一件有價值的事，我們要將他忘記很簡單，只要變成一堆土將他埋起來，就忘得一乾二淨了，這個人就白白犠牲掉了！所以這是超越宗教的，和宗教沒有關係，但是和教育有關係，為什麼要用石碑？要立碑？立碑的原因就是我們寫在紙上，很容易就被燒掉了，但是刻在石頭上，只要沒有人去破壞，500年後也還在，而且現在網路這麼發達，這個精神會一直傳播出去，這樣傳播出去就叫做民主教育、社會教育，所以我們要立碑。」(引用林冠華烈士揭碑典禮－楊緒東致詞)
過去鄭南榕爭取百分之百言論自由而自焚，有媒體再度運用當年抹黑鄭南榕的手法，企圖將林冠華形容為精神有問題的學生。事實上，他並不輕生，他了解生命的重，不讓做為人的尊嚴被踐踏。他了解生命的價值不在長度，而是適時絢爛的綻放，扭轉局勢！這一種情操，叫做捨生取義；這一種大愛，用生命來成全。
林冠華同學的死諫反暴，正是英雄出少年，求仁得仁。教育是百年大計，林冠華正是台灣反中國殖民課綱的先行者，啟蒙更多少年，要學習真正台灣的歷史、地理與多元文化，他以青春純真的性命做獻祭，拯救台灣。勇者冠華，正是所謂台灣神的典範。
過去鄭南榕爭取百分之百言論自由而自焚，有媒體再度運用當年抹黑鄭南榕的手法，企圖將林冠華形容為精神有問題的學生。事實上，他並不輕生，他了解生命的重，不讓做為人的尊嚴被踐踏。他了解生命的價值不在長度，而是適時絢爛的綻放，扭轉局勢！這一種情操，叫做捨生取義；這一種大愛，用生命來成全。
林冠華同學的死諫反暴，正是英雄出少年，求仁得仁。教育是百年大計，林冠華正是台灣反中國殖民課綱的先行者，啟蒙更多少年，要學習真正台灣的歷史、地理與多元文化，他以青春純真的性命做獻祭，拯救台灣。勇者冠華，正是所謂台灣神的典範。
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