/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2016-06-03
改造一個人的思想，並不是以父母、他人之言語即能奏效，必須讓自己的子女親身受磨煉、發現自己的興趣和專長，這些經過子女磨煉出來的心得和經驗，才是子女所憑依，而作為日常生活的準繩。
父母與子女思想上所以會有嚴重代溝存在，一則先天業識以及後天生活環境不同引起，一則也是「天下父母用心急切」，因此以父母幾拾年之經驗，來安排子女未來之前途；但是不一定受子女接受，倒不如鼓勵子女進入社會，作多方面的嚐試，多方面的磨煉，然後才能夠實際的瞭解社會架構，找出自己要走的路，此時父母再以自己數拾年的經驗，說與子女作參考，意見自然為子女所尊重，代溝自然化至最小，而且為人父母者，若真心愛護子女，應該讓其多受考驗，否則易成溫室的花朵，愛之反而害之。
大道至大、至公、至正、至平、至常、虛靈不昧，現在社會即五倫八德，故大道乃平常自然。如果起心用意、妄心不除、痴心仍在，皆不能明心見性。
父母與子女思想上所以會有嚴重代溝存在，一則先天業識以及後天生活環境不同引起，一則也是「天下父母用心急切」，因此以父母幾拾年之經驗，來安排子女未來之前途；但是不一定受子女接受，倒不如鼓勵子女進入社會，作多方面的嚐試，多方面的磨煉，然後才能夠實際的瞭解社會架構，找出自己要走的路，此時父母再以自己數拾年的經驗，說與子女作參考，意見自然為子女所尊重，代溝自然化至最小，而且為人父母者，若真心愛護子女，應該讓其多受考驗，否則易成溫室的花朵，愛之反而害之。
大道至大、至公、至正、至平、至常、虛靈不昧，現在社會即五倫八德，故大道乃平常自然。如果起心用意、妄心不除、痴心仍在，皆不能明心見性。
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