/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2016-06-06
問：如何才能「進忠言而不逆耳」？
答：忠言逆耳，自古皆然。於物質文明發達的時代，金錢至上，用「錢」來講話，比用「情」來感化，效果更大，所以批評無用而且危險。
那麼如何感動他人呢？
以慈悲之心，來明瞭對方錯失的原因，以及當時所處的環境，適時勸導，循循善誘，不必直言責罵，傷害他的自尊心，激起「無明火」，則成事不足敗事有餘。正己才足以化人，反躬自省，以身為之教，才有「忠言不逆耳」的條件。
「基督」「上帝」都是無為而治的大修行家，若以無形無相、天人合一之觀點來講，便是人人心中的自性，「信、望、愛」這三件事，皆是追求自性的具體表現，可以說「上帝即心，心即上帝」。
一切的邪行、邪淫、邪思、黑暗與不義，概和上帝真主背道而馳，乃是魔鬼的引誘，當然遠避為妙。不要誤解其意，孤立自己，絕情絕義，毫不博愛。紅塵修行，便是要與社會打成一片，凡是修心樂善的人，皆可以為友，共同進退，道緣相助，並不衝突。
以慈悲之心，來明瞭對方錯失的原因，以及當時所處的環境，適時勸導，循循善誘，不必直言責罵，傷害他的自尊心，激起「無明火」，則成事不足敗事有餘。正己才足以化人，反躬自省，以身為之教，才有「忠言不逆耳」的條件。
「基督」「上帝」都是無為而治的大修行家，若以無形無相、天人合一之觀點來講，便是人人心中的自性，「信、望、愛」這三件事，皆是追求自性的具體表現，可以說「上帝即心，心即上帝」。
一切的邪行、邪淫、邪思、黑暗與不義，概和上帝真主背道而馳，乃是魔鬼的引誘，當然遠避為妙。不要誤解其意，孤立自己，絕情絕義，毫不博愛。紅塵修行，便是要與社會打成一片，凡是修心樂善的人，皆可以為友，共同進退，道緣相助，並不衝突。
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