/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2016-08-01
世人修道，往往只見得成功一面，卻不能深究其未成功之前的奮鬥。
凡人所羨慕「慧能」之頓悟，不知「神秀」苦學之心，忽視戒定根本功夫，只求快快「頓悟」，希得捷徑，不由實學參證中打好基礎。
凡人所羨慕「慧能」之頓悟，不知「神秀」苦學之心，忽視戒定根本功夫，只求快快「頓悟」，希得捷徑，不由實學參證中打好基礎。
譬如有人因腹飢買餅六枚，還是吃不飽，又買了一枚，才吃了一半便得飽足，於是此人便十分生氣的說：「我怎麼這樣傻！早知道前六枚餅，都不能讓我吃飽，便不去吃它！只要吃第七枚餅不就可以了嗎？就是這第七枚餅才是真正能讓我飽足了呀！」自此以後，逢人便說：「想吃飽，只要吃第七枚餅就可以。」這是比喻愚人只認得道果（第七枚餅）而不知得其果，是要經過一段時間的努力修持（喻前六枚餅）願各修子以此喻而有所悟。
人生的道路絕不是平坦的，有高崗、也有深谷，任何人登上勝利之路以前，必須穿過艱辛的隧道，方能達到康莊大道的終點。
修道的過程與生命生長無異，並不是平坦易行，只有層層關卡的突破，才能明心見性；人之始生，何嘗不是重重困難之克服，終於打開產道，踢破紫河車，哇哇聲起，又開始接受生活的洗煉了。
人生的道路絕不是平坦的，有高崗、也有深谷，任何人登上勝利之路以前，必須穿過艱辛的隧道，方能達到康莊大道的終點。
修道的過程與生命生長無異，並不是平坦易行，只有層層關卡的突破，才能明心見性；人之始生，何嘗不是重重困難之克服，終於打開產道，踢破紫河車，哇哇聲起，又開始接受生活的洗煉了。
沒有留言:
張貼留言