/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2016-08-26
談孝道
問：現代人不太重視孝道，兒子在外毫無音訊，就是父母亡故，還一點感應也沒有，是為什麼？
問：現代人不太重視孝道，兒子在外毫無音訊，就是父母亡故，還一點感應也沒有，是為什麼？
答：兒子不知父母之恩，忤逆不孝，或是放洋不歸，或是遠走高飛，甚至骨肉無情；如此一來，雖是父母精血所在，雙親心目中的寶貝，但是單方面的情懷會斷線，毫無感應。現代通消息的方法很多，為人子在外，常念父母安和，關心其健康與否，多打電話、寫信用E-mail、回家探望，便是心能連心。
現代人真幸福，寶島處處飄香，步步皆見料理店、點心擔；平常三餐要買父母喜歡菜蔬水果，夜晚臨睡，先問父母餓不餓？吃不吃點心？有這種做法當然很好，最重要的一點，是必須「真心誠意」，每次吃飯，先請雙親用膳，不要大聲呼叫，不然美食當前，心中已飽，父母如何下飯？仔細想想才好。
孔子說：「今之孝者，是謂能養；至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」就是說現代人講孝順，便以為只要能供應父母三餐，不令飢餓就稱孝順了。可是大家想想，家禽、狗畜我們也能養活牠們，這都可以稱做供養是嗎？那麼其間的差別在何處呢？是不是可以把養雞養鴨之事，與奉養父母，皆稱「孝」呢？這太不對了，趕快改過來吧！
所謂「孝」，必須用恭敬和氣的態度，由心中自然顯示出來，不是只要給父母吃好、穿好，卻一點也不知道禮節，給父母尊嚴；若是如此，與養家畜，有何不同？
現代人真幸福，寶島處處飄香，步步皆見料理店、點心擔；平常三餐要買父母喜歡菜蔬水果，夜晚臨睡，先問父母餓不餓？吃不吃點心？有這種做法當然很好，最重要的一點，是必須「真心誠意」，每次吃飯，先請雙親用膳，不要大聲呼叫，不然美食當前，心中已飽，父母如何下飯？仔細想想才好。
孔子說：「今之孝者，是謂能養；至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」就是說現代人講孝順，便以為只要能供應父母三餐，不令飢餓就稱孝順了。可是大家想想，家禽、狗畜我們也能養活牠們，這都可以稱做供養是嗎？那麼其間的差別在何處呢？是不是可以把養雞養鴨之事，與奉養父母，皆稱「孝」呢？這太不對了，趕快改過來吧！
所謂「孝」，必須用恭敬和氣的態度，由心中自然顯示出來，不是只要給父母吃好、穿好，卻一點也不知道禮節，給父母尊嚴；若是如此，與養家畜，有何不同？
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