/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2016-05-22
「明心見性」的途徑，就是去主觀之「我執」，明大道、知事理，如果多悟得一分，無明就減一分。遇到不如意的事情，莫要氣餒，也不必求神問卜，正好由此檢討自己、探討事理、修心覺悟，這樣才有所進步；俗云：「大疑大悟，小疑小悟。」「煩惱是菩提子」。
人人本具佛性，只是迷於諸相，無法完全明心見性；修道須積極堅強的自我磨煉，愈是遭到挫折不如意之事，愈是悟覺的大好機會。所以莫以世事多艱難而逃避，只要面對它，動手去處理，必能化繁為簡，得到結果。如果求神問卜，聽天由命，只是如同「止痛丹」而已，還是無所得。
人人本具佛性，只是迷於諸相，無法完全明心見性；修道須積極堅強的自我磨煉，愈是遭到挫折不如意之事，愈是悟覺的大好機會。所以莫以世事多艱難而逃避，只要面對它，動手去處理，必能化繁為簡，得到結果。如果求神問卜，聽天由命，只是如同「止痛丹」而已，還是無所得。
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