/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2016-04-08
論「陰陽化生之理」
無極有如車軸之中心，一點不動車輪轉；外轉之輪如人生之百態，修心至中則如如不動，自可返無極至善之地。天下之萬物皆由無極陰陽化成，人身亦不外陰陽氣質，「水、火、風、土」四大因緣合成。陰重下沉為鬼，陽清上昇仙佛神聖；修心造功作善屬陽，作惡動心敗德為陰。
無極有如車軸之中心，一點不動車輪轉；外轉之輪如人生之百態，修心至中則如如不動，自可返無極至善之地。天下之萬物皆由無極陰陽化成，人身亦不外陰陽氣質，「水、火、風、土」四大因緣合成。陰重下沉為鬼，陽清上昇仙佛神聖；修心造功作善屬陽，作惡動心敗德為陰。
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