/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2016-11-18
信仰是一種內心的成長和突破。不斷的自我培養耐性來幫助他人，並且能接受他人給予的種種侮辱，以寬容的心來包容他人的過錯。
台灣人的信仰皆有所求，如求財、求名、求保佑……等等，一旦得不到想要的需求，就會放棄原有的信仰，繼而轉移陣地。這就是信而不仰，信而不修的一種虛假修行，更談不上信仰。
台灣人的信仰皆有所求，如求財、求名、求保佑……等等，一旦得不到想要的需求，就會放棄原有的信仰，繼而轉移陣地。這就是信而不仰，信而不修的一種虛假修行，更談不上信仰。
很多事情都必須靠實踐才能完成，因為實踐之中才有應化的根源。所以無形的應化應該在有形層面上來實踐，才能發揮顯化的力量。自己先幫助自己，而後上天才會幫助我們。
每個人都應具備與台灣共存亡的一份責任感，時常於內心做反省懺悔的工作，不斷的鞭策自己，砥礪自己，以便承接更多的打擊，這是「內聖外王」的功夫，可以讓我們的心更堅強。
真正的實踐工作者必須秉持為眾生服務的精神，付出心力完成天命職責所在。
每個人都應具備與台灣共存亡的一份責任感，時常於內心做反省懺悔的工作，不斷的鞭策自己，砥礪自己，以便承接更多的打擊，這是「內聖外王」的功夫，可以讓我們的心更堅強。
真正的實踐工作者必須秉持為眾生服務的精神，付出心力完成天命職責所在。
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