/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2016-11-22
一個人的信仰一旦有了需求，易產生退道之心。因為在人生求「道」的過程裡，常伴隨著許多的考驗，它以各種形態來試煉我們的心志。我們的內心愈是執著於顯化，相對的考驗也就愈強。
有所求的付出，無法體會「施比受更有福」的快樂。因此要如何維持平常心，以無所求的心態做利益眾生的事，是一件值得我們大家共同學習的課程。唯有突破有所求的付出，才能用一顆歡喜的心，來服務社會大眾，也才能得到真正的功果。
信仰何種宗教都是一樣的，唯一不同是在於對整個社會貢獻的多或少。
修行不分貧富貴賤，一律平等，沒有高低之分。
在修行之中千萬不能對其他修行者存有排擠之心，因為有了分別心，就容易劃地自限，阻礙自我的修行。
修行者應具有「愛其所同，敬其所異」的胸襟與氣度，彼此相互勉勵，將個人的小信仰提昇至宗教大同的境界。只要認為是對整個社會有益的教派，我們都應認同與支持。
有所求的付出，無法體會「施比受更有福」的快樂。因此要如何維持平常心，以無所求的心態做利益眾生的事，是一件值得我們大家共同學習的課程。唯有突破有所求的付出，才能用一顆歡喜的心，來服務社會大眾，也才能得到真正的功果。
信仰何種宗教都是一樣的，唯一不同是在於對整個社會貢獻的多或少。
修行不分貧富貴賤，一律平等，沒有高低之分。
在修行之中千萬不能對其他修行者存有排擠之心，因為有了分別心，就容易劃地自限，阻礙自我的修行。
修行者應具有「愛其所同，敬其所異」的胸襟與氣度，彼此相互勉勵，將個人的小信仰提昇至宗教大同的境界。只要認為是對整個社會有益的教派，我們都應認同與支持。
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