（圖片：聖山Happy farm的黃金百香果花）
2021-12-21
聖山Happy farm裡的百香果像聚寶盆一樣，每週採完，下週又會冒出新的果實，之前有訪客來參訪，原本打算讓大家體驗採果樂，結果聊的太愉快，送客走到大門時才想起這件事，於是大家開始聊起百香果。
訪客：＂百香果＂你們是怎麼說的？
回答：時計果sî-kè-kó
訪客：百香果日語叫tokeso，日語的時鐘叫做「時計（とけい）tokei」，因為百香果的花朵和時鐘很像，所以就變成你們說的「時計果」。
原來如此，眾人恍然大悟！回家立刻查找之前拍的百香果花，可惜當時不知道這個典故，沒有認真研究，所以沒拍到聖山百香果花的正面特寫，為此懊惱不已，結果同修說帶狗散步時拍到清晰的野生百香果花特寫，真的像時鐘一樣，還有時、分、秒針耶！
2016-12-20
問：你認為台灣人的殖民意識嚴不嚴重？
答：問得好！台灣人到現在還不知在政治上當家做主的真諦，台灣的民主處於相當幼稚的階段。在台灣的歷史上，中華君臣效忠文化有其影響力，可是台灣人民的團結，只在於求生存的時刻，而真正想要把台灣成為全體居民的祖國，有相當的障礙，主要在於過去的過客心理與殖民過渡政府，產生台灣只是被利用的奴隸，台灣人民之甘心為下等公民，乃殖民的KMT政府的中華文化教育深入民心。
可悲的是，在台灣還有很多人，無法認清台灣內部團結與加強鞏固軍備的重要性，其中台灣外交國際化，更是確保台灣安全的主題；KMT權貴執掌台灣大位用騙術治國，搞族群分化，弄得台灣人雞飛狗跳，精神錯亂，中共倒是很滿意這種現象。
2016-12-16
問：台灣人的信仰，多止於拜拜，談到修行還很幼稚，一般的信徒，只會想做「徒」而已，是否台灣的宗教有些偏差？
答：台灣人受到威權教育，不知人人可以當家，宗教大師常常因徒弟太多，而不知下就，政治人物也會趁機利用宗教來造勢。台灣人可以說是跪著長大的一群無知之徒，不曾想要頂天立地站起，做仙、做佛、做當家之主，「民主」好像別人是「主」而自己永遠是「民」，故台灣民主化之後，台灣人還是矮人半截，而宗教的迷信更為興盛。
問：要如何選擇宗教？有何啟示？
答：（一）凡是勉強勸募，以捐款為功德論大小，就不可信。
（二）凡扮神弄鬼，自命通靈，行非常道，不可信。
（三）凡不以教化人心、鼓勵修心勵己的宗派，不可信。
（四）凡修行法門不合倫理，違反人權意義，不可信。
（五）凡修煉採行異端，違背醫學與人道常軌，不可信。
（六）凡依附黨派，發重誓，危言聳聽，想監控信徒走向，不可信。
（七）凡高高在上，封神誦德，採封建君臣制度，不可信。
（八）凡採功利思想，以迎合討好大眾，教以反人性、反民主、反人權的教化內容，不可信。
（九）浪費信徒供奉，依附權貴，多行華麗造作，不以公益實踐為弘法渡眾手段，不敢為弱勢人民發言，不敢行道德勇敢，批評政府惡行，常為虛飾文彩，以惑信眾，此種宗教在台灣最多，程度最低，不可信。
延伸閱讀：
台灣神道每日一篇
《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹
《台灣神道－同修參讀手冊》／楊緒東序：就是說－生活的修行
楊緒東專欄
（圖：台灣聖山教育園區鳳池裡的睡蓮）
2021-12-01
一直以來以為聖山鳳池裡的花是蓮花，因為看了《老鷹之手》這部電影，讓原本對蓮花?荷花?睡蓮?傻傻分不清楚的我更好奇，Google後才知道，原來聖山鳳池裡的是睡蓮，簡易辨別的方式，睡蓮的葉片是貼浮在水面上且葉緣有鋸齒 (缺口)。
這是繼《無米樂》之後，第二部在電影院觀看的紀錄片。當初看到電影海報有點驚訝這是真人的手嗎？看完紀錄片後才知道，其貌不揚的蓮藕這麼有故事；片中一段令人印象深刻，是種藕師傅黃奕豪走遍牛斗山的菜市場居然買不到蓮藕，最後在市場外的角落發現一位農民自種自賣，原來產地的蓮藕挖出後，直接被產銷公司送到台北和高雄，所以本地人居然不知道牛斗山（嘉義民雄）才是台灣最大的蓮藕產地，反而台南的白河因為行銷得宜，已成為最佳代言。
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2021-11-18
吳先生，是人民作主志工團志工林信雄（陳定南教育基金會志工團前團長）先生的友人，今日專程帶著桃園、或曾居住於南投的友人來參訪聖山。
準備的茶點之中，最受歡迎的是聖山自製酵素，第2名是咖啡，平時最多人喝的烏龍茶屈居第3名，有點意外 ^o^
2021-10-14
疫情期間是整頓身心靈的最佳時刻，除了例行的維護整理工作，最開心的就是看到、摸到成”果“，沒有刻意栽種呵護，不曾噴灑藥物與雜草蟲鳥共生，倒也相安無事長的頭好壯壯。
20210905
一群關心台灣社會議題的朋友，反黑箱課綱&香港反送中青年，例行的台灣民主環島之旅，今年參訪聖山。
（為保護當事人，部分照片馬賽克處理。）
現在人手一機，手機綜合多種功能，包括拍照，在2009年可不是這樣，但楊緒東醫師時常提醒大家，包包裡要放相機、攝影機，以備不時之需，尤其是常上街頭運動的人。
從照片中可看到，楊醫師手上拿的，就是當時的數位相機，需要電池、記憶卡，而且不是觸控式螢幕，手機世代的小孩，有看過嗎？（More Photo: 20091207 聖山－吹口琴）
2021-09-23
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特別專欄「橋」系列，緣起導言： 他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。 |
楊緒東醫師吹奏口琴〈望春風〉（2009/12@台灣聖山）
延續上一次吹奏口琴的影片「橋之思—黃昏的故鄉」，這是part 2.
2021-09-13
一群看似隨興實則很有行動力的年輕人，對台灣為民主奮鬥的人物、事蹟、地點、故事的關注，特別安排在疫情稍緩的暑期結束前，相約走訪台灣從台北出發依6字型的民主環島，在周日艷陽高照的午後依約來訪聖山。
在反課綱運動中，反讓年輕學生對台灣歷史、社會議題開始搜尋關注，參觀民主廣場，站在無名英雄戰士紀念碑前，難得的是來自宜蘭的大學生居然知道它來自高雄，也認識許昭榮烈士，與志工重溫這段感人的故事，一塊紀念碑卻代表著無數生命淪落喪命海外不知為何為誰而戰的台籍老兵，旁邊陪伴的是一塊許文龍雕塑的一位為台籍老兵奔波、坐牢、遭列黑名單、毀家、捨命的許昭榮烈士紀念碑，將這段感人的事蹟雕刻在石碑紀念之外，如碑後的字義"靈安故鄉，魂鎮故土"，讓精神不滅。
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2021-09-08
盛夏的午後，一群年輕人來訪聖山，有的曾參與反黑箱課綱，有的是漂洋過海落腳台灣的香港反送中青年，還有其他的。他們共同的理念：「選擇身為台灣人，認識台灣事」，因而聚集騎車環島拜訪台灣民主景點。
這群大男生來自不同領域，政治系、戲劇學系、台文系……等，他們因為對事物好奇，上網查資料，認識體制外的台灣社會，關心社會議題。
2021-08-26
在高高的屋頂上日常維護，以為已是制高點，沒想到一山還有一山高。
贊吾小聲的告訴大家：樹枝上有鳥巢，2隻大笨鳥的幼鳥在看我們，我們要假裝沒看到牠們，繼續做事，幼鳥已經比上次看到又成長許多。
沒錯，看到野生動物要假裝「無意、無意」的偷看就好，不然幼鳥受到驚嚇，可能會掉下來，到時看人類要怎麼去當人家的娘照顧動物baby。
2021-08-11
聖山開心農場附近有棵黃槿，正值開花季節。幫黃槿拍照的贊修說：「某個週六，決定要吃黃槿，約好下午去摘花給阿煇製作來吃，結果中午一場大雨，花落在地上，黃變橙，看來不新鮮。決定下次再吃。」原來黃槿花可以吃！阿煇說嫩葉也可以吃。
小時候住在小小巷子裡的小小的家，側臨小小馬路，路邊種著開大大的像羽毛球的黃花的樹。"小小"是長大後舊地重遊才發現原來小時候住的地方那麼小，但很多美好的回憶在那裏；小孩果然天真無憂。義大利電影《美麗人生》裡，被囚在集中營的父親為不讓兒子心裡留下陰影，告訴孩子一切遭遇是一場有獎的實境遊戲，直到德國戰敗小孩獲救，小孩都認為是在拚大獎。給孩子豐盛的心靈比富足的物質環境來得重要。
2021-07-20
電視上正在播出，美麗島事件當事人陳菊的故事搭配白色恐怖受難者陳智雄的魔幻寫實改編劇，沒想到自己也因陳智雄烈士經歷了一個奇幻的感受。
公共電視台語台正製作一部以陳智雄為主的紀錄片拍攝計畫，節目團隊找上大地協助，原因是根據拚場藝術團隊的田調，當年大地曾接待過前來台灣尋父的陳雅芳(vonny)；節目團隊想到聖山生態教育園區探訪，正好疫情趨緩，7/12之後文化部同意劇組拍攝微解封。
當天很好奇問了節目團隊的黃小姐，選擇陳智雄當紀錄片的主題是公視決定的？還是個人因素？她靦腆的笑說，以前她從來不知道台灣有陳智雄這位英雄人物。其實我自己也是在進入大地之後，才慢慢認識許許多多的民主前輩；而我們現今享有的民主自由，是經歷多少英雄烈士的鮮血而來的。
6月底，贊吾在九分福地入口拍到的台灣黑眉錦蛇，身上的菱形紋明顯。
/圖/贊吾、文/贊修
2021-07-19
台灣進入炎炎夏日的季節。
看起來有點天然呆+「被嚇到」的臉，這個組合出現在一隻蛇身上，這是贊吾在聖山拍到的生態照片。
楊緒東醫師於教育中心一隅（攝於2009/12）。
2021-07-14
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特別專欄「橋」系列，緣起導言： 他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。 |
創辦人楊緒東醫師，在2019年7月14日證道回天，在法國獨立紀念日的7月14日，回到天上的老家。
2021-07-11
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特別專欄「橋」系列，緣起導言： 他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。 |
人通常喜歡求壽，活著活著，卻晚節不保，毀了之前的功德者，大有人在。
曾經問楊醫師一個問題，大意如下。
問：二二八台灣神都早逝，如果他們能活到老，怎知後來會不會變節？
答：那就賺到了。
楊緒東醫師在台灣聖山席地而坐吹奏口琴的位置，應該是位於現在「第一教育走廊」，近龍門水幕，鏡頭身邊當時的小樹，12年後，已成能遮蔭的大樹，印證「十年樹木，百年樹人」。（More Photo: 20091207 聖山－吹口琴）
2021-07-08
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特別專欄「橋」系列，緣起導言： 他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。 |
楊緒東醫師吹奏口琴〈黃昏的故鄉〉（2009/12@台灣聖山）
以往大地舉辦的音樂會或節慶活動，常見創辦人楊緒東醫師吹奏口琴，不管是上台表演或餘興節目，他總會適時支援。
2021-07-01
特別專欄「橋」系列，緣起導言：
他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。
即使離開人間，但他生前的行跡，總會不經意的掠過眼底、滑過腦海；或許是張照片，一句話，一段文字，或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起，或者是一陣悸動......。
這裡，述說著種種不經意，是對楊緒東醫師的懷念，再思他的教導與「橋」的理念。
2021-06-24
特別專欄「橋」系列，緣起導言：
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特別專欄「橋」系列，緣起導言： 他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。 |
某一次便利商店咖啡外帶促銷買一送一，正好載楊醫師去聖山，於是就請他喝一杯。
2021-06-20
九分福地有藏龜
一步登頂涼風吹
蟬鳴盈耳靈芝現
竹曳身影伴君歸
贊吾在九分福地拍到的動物、植物。
【編按】
拍到烏龜，是什麼品種？不知道，詢問專家，沒想到得到意外的驚喜答案~
特有生物研究中心爬行類研究室林德恩研究員：
哇哇哇！恭喜你拍到寶了！那隻是保育的食蛇龜~~~
聖山寶蓋與鐘樓啟用典禮（2012/8/18），聖山戰鼓隊初試啼聲，贊匕為小隊長。
2021-06-14
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特別專欄「橋」系列，緣起導言： 他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。 |
2012年初的大選（阿九政權）繼續連任，本土政黨輸到一敗塗地，稍有台灣意識的人，各個都是焦慮不安，深怕台灣被阿九斷送前程。
楊醫師也看出大地同修們的徬徨焦慮，為了安撫同修們不安的情緒，大家長特地撥出一筆經費，購買鈸、鑼、大鼓以及其他大大小小的打擊樂器，並組成了一支大地戰鼓隊。
楊醫師說：「鼓聲能提振士氣，安定人心」。
2021-06-10
久旱逢甘霖
花草向天吟
潺潺溪流聲
唧唧蟬鳥鳴
鳳池水盈盈
蓮花玉婷婷
天光雲影映
神殿和風迎
延伸閱讀：
聖山簡介
聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙蹤
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2017-02-04
梅心怡 Lynn Miles（1943-2015），美國人。台灣戒嚴時期人權救援先鋒。被戲稱桃園龍潭原住民。
蘇先生與吳女士是Lynn在龍潭的鄰居，去年因為忙著小孩子要考大學，而錯過梅心怡教授的追思會，事隔一年，終於特地帶著女兒前來聖山看梅心怡教授的紀念碑。（開過頭，但很幸運又找到聖山，遇到志工導覽）
梅心怡是蘇小妹的英文家教，教學認真，幫助了蘇小妹考上第一志願。視蘇小妹如孫女，自稱阿公～
北台中大地講堂聖殿的缽。
2021-06-06
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特別專欄「橋」系列，緣起導言： 他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。 |
缽就是碗！
2021-05-30
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特別專欄「橋」系列，緣起導言： 他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。 |
圖為「田再庭董事長（贊化同修）90啟運慶賀禮儀－驚奇回顧影片」私藏鏡頭之一。
2021-05-26
記得三、四年前楊醫師要我與某同修親和，之後他傳了"天命之伏魔"的文章給我，他說恐懼很容易侵入人心，尤其是生命感受到威脅時越容易被影響，所以一個人的信心信仰很重要，我們走台灣神道這條路就是一個"橋樑"的精神，做應該做的事，不用在意是否有被人看到或是關注，時候到了自然有其應化！
如同此時台灣再次受疫情影響，多少第一線防疫醫護人員又得繃緊神經投入心力，中央指揮官率領的團隊這一年多來也都沒有休息，時刻注意疫情變化，畢竟國外疫情依然在變化，台灣人之前心情鬆懈了，這次突然又緊張起來，難免情緒大受影響，但問題來了就是得解決，怪誰罵人還是無法消除疫情，大家此時就是平復心情，配合中央指揮，不要製造恐慌，想想為我們站在第一線辛苦的救護人員，我們能做好個人防疫就是在幫他們了！
台灣的醫療防疫是全世界有目共睹，身為台灣人已經是很幸運的，希望大家多些同理心與鼓勵，相信這次疫情依然很快被平息，台灣人加油！
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2021-05-01
陳智雄與陳雅芳父女檔，可能做夢也沒想到會登上台中國家歌劇院！
一進場，就被背景音樂所感動，是有融入陳智雄烈士與陳雅芳女士生命歷程的靈魂之作。
從文字、影像、網站、音樂、田調、大仙尪、英文翻譯、台文書寫、疏文書寫...等軟硬體搭配，都感受得出「拚場」藝術團隊的用心與投入。
第一次參與這種與表演者零距離的室內活動，最末七爺八爺帶領陳雅芳向陳智雄「大仙尪」鞠躬的一幕，再度令人泛淚，感謝台灣先烈證明FREEDOM的重要性，也讓我們持續在武漢肺炎的陰影下能享受比國外更FREE的生活。
2021-05-15
回想當年大學聯考僧多粥少，錄取率約10%的年代，一旦考上，大部分的同學都在盡情的找玩的或加入社團活動，鮮少如楊醫師者，為了公眾利益，在大一時曾經在學校的畢業典禮上帶頭靜坐抗議並表達訴求，不僅引起學校創辦人注意，就連情治單位也表示關切，肅殺氣氛不亞於白色恐怖，還被當時的警備車帶走，也就是曾經有過如此經歷，當年整合大中部地區的台派團體以及主持為獨派發聲的電台時，就擔心這些人會被迫害，遂即成立了政治團體，希望形成一個保護網，可以戮力於公理、正義的彰顯。
2021-05-11
本文一律稱志工，以免疏漏。（沒被拍到的志工，拍謝喔！）
這次台灣聖山舉辦大型追思活動，有點特別，有別於以往，志工角色有些「大風吹」（遊戲），接到任務後，日以繼夜的討論、運作。
秉持往例，追隨228台灣神精神、創辦人楊緒東醫師精神，各司其職不居功，team work.
提前進駐的志工，忙碌完一天稍歇的虎貪時光，嗑瓜子、喝茶，開吃林信雄大哥（人民作主志工團志工）的宜蘭名產。
廚房組
廚房是活動重鎮，考量人數不足，已想出簡便策略，找廚房媽媽商量：
活動會場需要一大茶桶的茶飲，另外備有礦泉水。
簡單的午餐，應該只有志工吃，咖哩飯~一鍋飯+一鍋料，再一鍋湯，結束。
點心（麵包或包子），下午活動結束後發給客人食用。
晚餐，吃上述午餐+點心，把食物吃完，勿隔夜。
廚房媽媽聽完，當作沒聽到，表示那天要包春捲，要……bala bala bala.
台灣黑熊小時候。圖片來源：台灣黑熊保育協會
2021-05-15
講師：台灣黑熊保育大使黃雪茹
時間：2021年5月15日（週六），下午2:00-4:00
地點：台灣大地文教基金會（台中市西區自治街155號6樓之2，紐約資訊大樓，台中市文化局斜對面）
台灣黑熊，是什麼？住在台灣的黑色狗熊？住在深山林裡的台灣黑熊，關平地人什麼事？
每當國際社會談到台灣之光時，我們與有榮焉，共享這份喜悅與榮耀，認識台灣特有種的台灣黑熊，亦同。
一般人以為，在山上遇到台灣黑熊，要躺在地上裝死或爬樹？
2021-05-04
台灣聖山舉辦大型追思活動，每當儀式開始必起風，儀式桌的桌巾會被吹到好似裙擺搖曳。
這場「原住民自治先覺者高一生哲人．揭碑追思音樂會」除了追憶高一生（矢多一生）先生，也追思矢多先生家族的成員，高春芳（湯川春子）女士、高菊花（矢多喜久子、派娜娜）小姐等的犧牲。
表演者各有其背景，選曲也各有不同，家屬foucs追思涵義、福德福大地師生重意境、陳靄齡老師鎖定愛情、張嘉麟小姐聚焦信仰，構成豐富多元的音樂饗宴。
矢多先生家屬
追思音樂會結束後，高崇文老師提議，家族到矢多生先的紀念碑和活動海報前合照留影。
陳智雄與陳雅芳父女檔，可能做夢也沒想到會登上台中國家歌劇院！
2021-05-01
一進場，就被背景音樂所感動，是有融入陳智雄烈士與陳雅芳女士生命歷程的靈魂之作。
從文字、影像、網站、音樂、田調、大仙尪、英文翻譯、台文書寫、疏文書寫...等軟硬體搭配，都感受得出「拚場」藝術團隊的用心與投入。
第一次參與這種與表演者零距離的室內活動，最末七爺八爺帶領陳雅芳向陳智雄「大仙尪」鞠躬的一幕，再度令人泛淚，感謝台灣先烈證明FREEDOM的重要性，也讓我們持續在武漢肺炎的陰影下能享受比國外更FREE的生活。
2021-05-01
戲棚子底下站久，就是你的”，這是我們的長輩常講的一句鼓勵年輕人的話；小時候史艷文布袋戲正夯，我也是它的粉絲，我常在當時的電器行前站著看，即使上課的時間快到了，都因為還沒演完而捨不得離開，從國小五年級看到小學畢業，學了一句“哈賣”（用台語比較傳神），劇中人物二齒的口頭禪，結果使自己口吃了一段很長時間，差一點改不回來。
楊醫師常講
“我所說的話，很多人都選擇他想要聽的部份聽，講那麼多有什麼用”。
