2017年1月29日 星期日

20170128 2017年聖山行春 & 研習營 Day 2


/ 大ˇ地志工
20170128

初二回聖山娘家樂無窮,愛心餐好吃~

click here for more photos




20170128 2017年聖山行春 & 研習營 Day 1


/ 大地志工
20170128

互道恭喜,寵愛小狗,祈求台灣平安。

click here for more photos




台灣神道每日一篇 一月二十九日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-29

修行之人要跳脫因果與運勢,運差時要有勇氣去面對,這才是修佛修行最大的內容。
有修之人:有勇氣解決
沒修之人:怨天尤人
差別在於心態想法是否積極。
修行的人,走的是中庸之道,不去管福報、功德因果、報應、生活的枝枝節節;有道行的人,護法會來相助,護法不來幫忙,表示自己的正氣不足。

正氣能超乎因果報應,走天命者容易覺悟,不修一些枝節末梢、胡思亂想之道,要大而化之,走中央之道,依天命而為,受到挫折是過程,往大方向走的人,擴充自己心靈,包容高高低低,自然就不會因小事而計較。

大家都是生命共同體,「心量越大,精神面越大,所涵蓋範圍越廣」,大愛信仰是天地之理、正氣之門。

無形的劫若得救,有形的災難就不會發生,未來才會平安,不拘泥形式,靜坐、反省、祈禱、幫人做炁功、靜默、掃街、宣揚台灣神信仰,都是在轉法輪,救劫的工作。



台灣神道每日一篇 一月二十八日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-28

教化眾生,很多東西需靠「傳承」,不是只會唸經、說經、解經,許多經典都被後人更改原意,故佛曰:「不要落入文字障。」

傳承,無形界傳到人間的繼承,才叫傳承。不是被「有形的經典」所框住,而是人要去悟道,知道後去實踐,基本上要天天反省懺悔,救劫保台勝一切虛相修為,我們要講出真正的聲音,勝過一切虛相虛偽,要能發揮道德勇氣。

問:火化比土葬更接近上天?

答:火化,肉體的磁場濁氣不會留在人間,較接近上天的磁場,既環保又健康,所謂之土歸土、塵歸塵。。

大體解剖研究或自主大愛的器官捐贈行為,越多越好,有很大的福德,是大體的佈施。
死時甘願捐出器官供救人之用,氣與氣之間不會互相排斥,施與受施互蒙其利。中國用法輪功學員,做非人道的活體摘除器具行為,乃造無邊之孽。被移植的人會感到哀淒之氣,精神面會相當悲痛,終其生自哀自怨。

舍利子,身體精神結晶的代表物。

要有舍利子者,不能有性生活,飲食多吃能量小的食物,蔬食者較佳。
舍利子有生命力(導電體),是正面的磁場,能辟邪;是清淨體的附帶品而已,和道行高低並無直接關連。


2017年1月26日 星期四

台灣神道每日一篇 一月二十七日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-27


應元單位,應這個世間的劫數。

靈界有兩個單位:
1.福報天堂,三十二天或三十三天,依業力成形。
2.調和整個宇宙運行跟秩序的靈界,此即是應元天界,凡事關宇宙生、成、住、壞、空的運行。若失去平衡,有縱貫諸天的應元行政高靈,因應劫務運作,是先天的行政機制。

非應元單位走橫向連結,高高低低,乃依一般修行程度而存在,影響不了人間的劫運。

所謂修圓救劫,就是依宇宙平衡的道理而言。
修圓,不圓滿修成圓滿,有稜有角要切除,即行劫。
切除不圓滿產生新動力,為救劫,此乃應元仙佛和人間天命者的使命。

宗教道場需要有真正實際運作的力量,若只重身心靈內修、舒展身心與大自然結合並不圓滿。宗教的原動力是要讓整個社會淨化,法輪常轉,使劫難適時化延。


台灣神道每日一篇 一月二十六日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-26

算命過去算得很準,但未來卻不行,做過的事都有紀錄,凡走過必留下痕跡,算命也許可以算出來,但未來還有奮鬥的價值,故會算不出來,除非相信宿命。行天命的人,只有天格、人格、地格,氣接上下一貫,不必算命,也算不準確。

「法會」是轉法輪的地方。參加法會的人,帶來的多是業障、求超、祖先業、報仇業,久而久之,我們的心開了,他們會隨著我們的心境改變,得道解脫,護法跟著提升,表現出道氣光芒。

為什麼要參加大地的讀書會?

「讀書會」是磁場改變的轉輪場,大家凝聚磁場之中,聽進去的話,思想會跟著改變,程度會提高,無形的業會跟著感動,可以解除一些心修、靈修的疑惑,自然而然天真流露出來,就會有靈質與氣質昇華的突破。

法會、讀書會,磁場多一個空間,給那些你所帶來的業緣,隨你意識的提升而改變,有消化業力的作用。參加的人如果感覺昏沉,乃是業障作怪,須振作精神堅持下去。


台灣神道每日一篇 一月二十五日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-25

真理是經得起考驗的。

要常念十六字心傳:『感恩、懺悔、慈悲、包容、祈禱、行願、天命、承擔』,這是生活守則。

唸『228台灣神太上真經』的心態為何?

破四相、立大願、行大愛的經,輕鬆方便的法門,慈悲為懷。上天只看我們的心,不看五行,用平常心唸經,勿太嚴肅;房間、廁所…都能唸,心淨虔誠是首要。

唸經要了解,誠心去唸,明白經的意義,才能和諸位仙佛產生動力,一旦了解即能與經『心心相印』。

唸經時為何會流淚痛哭?

經典是仙佛傳下來的言論,持之恆久,才會與仙佛成為一體,唸經使身心沉靜,性中啟悟而天人交泰,謂之「印心」。

唸經有一份責任感,不僅要個人好,而且了解經典的內涵,就能運轉法輪,使四周的氣氛變好。

應元救劫法門,從懺心做起,無時無刻要反省懺悔、做人正直,直到死亡那天為止。

天人交泰,暗室會有明燈,就不會害怕鬼魅妖孽。

固執的人,就是沒有破四相,把自己封在一個象牙塔,終其生,皆住黑牢。


2017年1月24日 星期二

20170121 聖山-志工行願


/ 大地志工
20170121

午餐時,滿桌鮮美的菜崤,來自同修的愛心供應,再加上志工媽媽的巧手,一道道熱呼呼香噴噴的菜,讓遊子有濃濃回家的感動。藍天白雲下的自由廣場,廣大的草坪,蹲坐的白色牛石雕,台灣神記念碑環繞下,顯得台灣人精神的沉穩與耐力,讓人心曠神怡。坐落於台灣神社的再生門,保台地藏,慈祥的微笑,撫慰著遊子的不安。忙碌的志工,共同維護聖山家園,整理枯枝,化為肥料,愛狗的同修,正奮力的幫狗兒洗澡。
聖山是我們的家。by 贊奐





台灣神道每日一篇 一月二十四日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-24

釋佛吃素?

隨主人給什麼就吃什麼,經常都是變成餿味的食物,對供養我們身體德性的人,受人施捨要對人說好話,對方會起歡喜心,歡喜心一起,人自然就不會起歹心做歹事;釋佛乞食弘法,有什麼吃什麼,餿食亦食,不會拉肚子,因為感恩可化濁。連釋佛當王子的人都願當乞丐,乞食弘法,才可感動人們。

福報變道行,才是真修之人。
凡事感恩不去挑人毛病,想想他人的好處,會減少許多敵人。

何謂老師?

懂得多、研究深、去實踐,成為人群的模範;有學問的人,能傳道、授業、解惑,不為「我相」的人,方可為師。



台灣神道每日一篇 一月二十三日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-23

心相可以改變面相,有修行者與沒修行的人氣色不同。

阿彌陀佛說人類「我相」太重,每天說到的「我」超過一仟次。
釋佛出家歷經外出四次的覺悟,一死二老三病四生。
修行最大的障礙是修行的外相。

要破四相:
人相:被人稱讚外貌就忘形。
我相:自私相,皆自我感覺良好,不與大家分享福份,只會照顧自己的小圈圈。
壽者相:資深者、年長者、貢高自居。
眾生相:被人吹捧習慣,自我膨脹,忘了自己是什麼貨色。
沒智慧、只有福德,並未能長養內在的修行,這種人容易墮落。

於大地修行的人,要破除四相,如道行不足卻受人膜拜,易從高處往下摔落。
四相不破修何道?什麼皆不是!

道即是從最自然的生活狀況去修起,回歸自然。


台灣神道每日一篇 一月二十二日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
 2017-01-22

問:何為化劫、應劫?

答:化劫:有劫難把它化掉。
應劫:這一批人,專門來應付這個劫難被犧牲的人。
應元:這一批人,為這個劫難開啟新紀元,奉天行運。
應元之人外表令人看不出來,沉默耕耘者。
應元是在細微之間產生,無大風大浪,外表正常。
應劫者會在大風大浪裏,例如:耶穌應這個劫難,現代911、921大災難,我們要在內心感恩這些應劫的人,全世界才會產生保護傘出來;人們要感謝這些犧牲的人,在關鍵點產生警惕。但應劫而死的人,仍然得照個人的業障去走,也會因應這個「劫」,其功過的「功」會加一等,快速減抵罪業。

為什麼唸經有效?

人要達到與上天的感應力加強,就是打開經典,了悟道理。人心因誦經、悟經中之道,「心中有道」會正心誠意,產生天人交感的現象,亦可化厄。


2017年1月21日 星期六

台灣神道每日一篇 一月二十一日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-21

問:在修行的過程中,所遇到的磨考是自己本身的業障或上天來考?

答:修煉過程,要走在人群之前開山闢地,擁有正面力量之前,總會先遇到困難要去克服。

一、自己本身的業障,要在這一世了脫,決心修行。業障就會全部先累積壓縮起來,像一個障礙物擋在前面,總會感到諸事不順;自己就要思考,遇到的事情要自己去克服、突破,下一世才不會再迷失,磨考皆是「業」所造成。

二、等突破到本身業障沒了,心境也不同了,到了另一種考試「天命的階段」,你與天在配合了,脈動與天息息相關,就開始要克服人天之間的障礙,克服的過程,會有魔障,精神層面的煎熬會擴大。

三、大考時,要讓你道行全部破功。開始會自我貢高,覺得很了不起。這些想法會累積,用種種方式,讓你自我覺得是「偉人」的時候,來給你打擊,破你的相。
堅持修行修到最後是無相,無相亦是多之相,什麼相都有。

到大地修行,幫大家找「業障」的出路,最後走向光明之道,行天命之路。

明師用「天命」作引導,「精神考」很難考,會一直挖你內心最細最深層的來考。大地修行有台灣神護持,明師指路,只要下決心,真正付出,順信仰而行,就可以安然過關。

和行運公益無關而自殺的人,絕無法升天。

為公理公義犧牲的人,就像成就大愛的228烈士,現代鄭南榕先生自焚証道之人,皆蒙受上帝接引而証道稱神。


2017年1月20日 星期五

台灣神道每日一篇 一月二十日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-20

枉死城的解釋

冤枉死掉的人,報復心都很強,不甘心死亡。枉死城是靈界的心理矯正收容所。幫冤死的人做心理輔導,讓他不要擅自到人間報仇。到枉死城去的人,壽命未盡,在等待的過程中,可以在朔望之日(初一、十五或初二、十六)去看見害他的人下場是如何,而讓他平衡、安心等到陽壽盡時,才會去投胎。

地藏王菩薩會到枉死城與地獄,甚至阿鼻地獄,教育它們,聽祂說法。
地藏精神就是一同受苦,在受苦的時候用同理心來教育。

甘心受罪,就容易脫離業力的輪迴。不甘心、不去面對自己的罪惡,不願面對要承受的痛苦,就無法脫離折磨。

問:生孩子死掉的女人,死後會在污血池?

答:製造出這種傳說的人很壞,乃錯誤的說法。

地獄沒有專門修理女性的污血池,這是中國人製造出來的謊話,因為有「不孝有三,無後為大」的封建思想,重男輕女,怪罪女性,傷害兩性平等。


台灣神道每日一篇 一月十九日


/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-19

天命換人命的解釋

業力與天命之間有斷層;當有一天遇見大導師,幫他把天命與業力結合,為他背書,人留下為天地所用,比重新再生一個人還快,因上天有需要,當下就能為天所用。

天命換人命的人,平時就要有使命感,多做下下人的工作、公益活動、服務大眾,就可成就上上智,其實人命能行願,活在人間,才有價值。人人皆有天命,順天意行事,你的命就歸上帝所掌管,能夠突破人間業力,我命由天,不由你自己了。


台灣神道每日一篇 一月十八日


 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-18

專制獨裁的國家最好統治。武力能解決問題一時,卻不能持久,報應會很激烈。用武力生存於社會是流氓,放在一個國家便是專制,為達目的會一直培養他的武力,於是鬥爭不斷,由內鬥到外鬥,時時害怕反擊,大大小小沒安全感。

愚昧的人民,會選出一個笨總統,若笨又不謙卑治國,這樣的國家,雖有民主制度內也會變衰弱,如果百姓習慣安定、繁榮,國力也會慢慢耗損。

平等做基礎才叫做談判。

講求平等、自由、人權才是民主,民主的社會,人才能合乎聖凡平等,神人一體,靈性平等的要求。

台灣要強調主權平等,才能在國際生存。


2017年1月17日 星期二

台灣神道每日一篇 一月十七日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-17

問:有些人為了享富貴,過度消耗福報,會不會殃及子孫?

答:會,一家人是互相欠債,有欠有報恩;若自己過著奢華的生活,享受過度,就會福盡殃報,導致整個家族因為當家主的揮霍,全部破耗。

問:花錢真能消災解厄嗎?

答:沒這回事,寺廟用這種方式來吸引信徒,很不好,必有惡報;須敬鬼神而遠之,平時的行善佈德才是根本之道。

外勞來台做台灣人不願意做的事,他們工作的精神,比我們還偉大,也許這樣的人覺悟比較快。

要有君子不器的精神,自己不要定位在什麼地位,要達上上智,要能甘願做下下人的工作,不嫌棄辛苦的勞動。這種人不會有偏見,不會有高低之分,就不會有「上下」差別心,如此才圓滿生活,也沒有怨天尤人。


2017年1月16日 星期一

台灣神道每日一篇 一月十六日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
 2017-01-16

封靈:修的很認真,你的魂快修到靈的境界,慢慢會開花結果,變成一種能場。這一股能場跟你的天命意識型態結合越來越強,變成一個「靈格」出來,在你的四周,小小的另個你存在,只要你念力一發出去,祂就在替你做事了。「封」只有你自己知道,這是能場的擴大變成一種化身的生命現象。

分靈:本身這個靈,祂分出去四面八方,「你」本身也是人家的分靈,一個大靈可以分出幾拾佰個靈,努力實踐天命,有一天你會修到與你的大靈結合,化為一體,穿梭宇宙,自由自在。

問:何謂入定?

答:借假修真,健身、修心、煉靈,修到那個妙有,接近那個「真」就是三昧。入定:要接近三昧那時候的境界。

三昧:身-肉體清淨,心-思惟平靜,靈-合乎天命。


台灣神道每日一篇 一月十五日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
 2017-01-15

陰超陽薦

陰:比較低,所以要把它拔上去。
陽:比較旺,所以可以去推薦。

作陰超的人要陽氣正直的真修行,補充陰人能量,讓它醒過來走自己的路。當鬼的人能量低、意識差、判斷力低,無福德就無判斷力,在世不知修行,便不知往那裏走,陰超讓那些迷迷糊糊的鬼魂去歸定位,放心轉輪。

家裏的祖先並非靠你唸了幾本經,就能去修行;大部份是去到各自因果該去的地方歸位。然而不善不惡等候投胎的中陰身太多,皆求存在家裡,擠在小小空間,成為所謂地基主。

問:祖先死後,造成家裡不安的原因?

答:活著的時候太固執,不知死後的世界為何?因無作惡,又戀家,會一直徘徊在家裏,若遇家裏氣息較弱的人(感冒、受驚嚇、老邁),會受到這些地基主影響,家裡不安。

若是無家收容的遊魂,外面也無法收容它最可憐,會被惡靈吸附,那些被吸附的地方越來越強,就變成煞氣,就是被有意識形態的靈鬼控制。一般人無形中也會受這些煞氣影響,產生地方不寧。

平時有在唸經修行,開天門,透過經典與決心,可與台灣神連線,努力行願就不會受外在影響,情緒較穩定,因為我們有靈光護體。

初一、十五轉法輪的目的:

將暴戾之氣、雜氣、妖氣歸定位,因大地講堂陽氣足,正氣旺,可以將它們集合、歸定位,若參與的人越多,大家心中的正氣匯集在一起,力量更大。


台灣神道每日一篇 一月十四日


 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-14

大師摸一摸頭,就可以消業,是不切實的想法。

求大師赦罪,就會無罪者,那是吸引信徒的一個方法,製造另類的靈異事件。那種法師很辛苦,必須不斷去製造感應,吸引信徒,最後會破功。因他無力負擔那麼多的眾生業力,會發生很大的問題,敗壞修行、修道的種子。

最快方便的消業方式:從反省懺悔開始做起,自生自了。

佛經、聖經內容有許多顯化的故事,有些真、有些假,因為原本是真的,經過長時間,後人加油添醋……就失真了;有更多是假的,也因為弘法的須求,製造更多超人之神蹟。

聖人的顯化,都是「累世」所積的福報,祂發願的福報,累積能量不使用,未來世才會有顯化的能力。

有一種老師能暫時擋你的災厄,僅暫時性,因祂累世積了許多福德,先幫你一下而已,但你未照老師所指引的路去走,則會自食惡果,就是大師亦沒辦法。

大地志工可以積福德,看不見卻用得到。

平常要累積福德,決心做志工來修行,皈道、開天門,快速成就,有加乘作用,無怨無悔的付出才有功德,求得了脫。


2017年1月13日 星期五

台灣神道每日一篇 一月十三日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-13

問:行不行天命對人生的影響如何?

答:沒有如何!但只有一個影響,這個人的精神力與業力都會往下調整。例如已唸到博士班的程度,但唸的過程極無聊;而讀幼稚園程度的是最有趣的;越修越長大的越孤獨,天命越大的越無聊,無聊中體會出淡淡的味道。天命越小的越熱鬧,大地是既無聊又奇妙,台灣神和我們同在,跟著志工一起走,隨個人所願。

天人:天上要的人。
行不行天命,且看你要走的路是天人或凡人。
一般凡人:對另外那個高度自主的空間無期待,被動,受因果牽連。

我們今天在大地的目的,重點之一,活要有意義,死要好死,求個好死並不容易,好死要有福報。業若未消(包含子孫的)會一直拖著,只有增加業力,沒完沒了。孔子說:老而不死謂之賊,表示年老求安,不想作為。

天魔即是「心魔」,是處於天界的阿修羅界,阿修羅進入人心,因為祂要監督你,祂發現你在修行的過程,有某一部份沒有「漏盡」(習氣未完全清除),像自滿、貢高的心,受名利所誘或習性太重,於內心最深處習氣會被挖出來,盜取你的精氣神,為其所享用。

道行很高的還是會產生微妙的差別心,這都是天魔所掌管。祂進入你的靈與識之間,一方面要破壞你的道行,最後要讓你破功,像情愫很難漏盡,習氣是最難改變的。一旦被天魔所趁,則修行的功力,會變成天魔的福德,增加天魔國度的能場能量。



分享:Facebook! Plurk! LINE send!  
  
  

台灣神道每日一篇 一月十二日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-12

問:請問天命是如何發願而來?

答:累世發願,每一世發願都有連續性,才會累積成果。看同修身上有光,多是累世發願而來,才會在一起,未完成的願行,有催化的作用,再出世時,適當緣熟會有啟發。

問:一般人不發願會有天命嗎?

答:沒有願力支持著,你不會想去行天命;所以發的願不要自不量力、超出能力,發願要適當。

問:上天如何認定行天命的人?

答:上天不會認定,因為天命是自己要去做的,想不想去做罷了。若凡事皆由上天要求你去行天命,那表示祂看不起你,需要指派你才會做,做久會厭倦,有壓力,做事情就不痛快,會不圓滿,容易前功盡棄。凡事只要存乎一心,就不會有壓力。

問:修行必有魔考,行天命是否魔考更大?

答:發願越大,又認真做事,就會出現另一個「負成長」的來阻擋,給你許多負面的思考。能越考越好,內心要不忘感恩。人生的道路上,本來就充滿著一考再考,就算不發願者一樣會考,因此業力會作祟。

要能夠在滾滾紅塵中堅定不懈,就要反省懺悔,無紅塵就無修道,無精神力就無所謂修行。


台灣神道每日一篇 一月十一日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-11

問:許多小孩生下來多病或不正常,父母要如何為他消災?

答:多病或不正常是小孩自己的「業」,父母有欠他,因此要為他消業,找名醫,不是找出名的醫生,而是找有緣有道德的人。業是需要慢慢去消化,不會一次還清,有的話也只是「假相」,最簡單的先幫他唸經禱告,迴向消業,要有耐心,實踐所發的願,並教化孩子思想要正面。當父母的如亂了步調,做子女的很難正常。。

問:嬰靈的問題?

答:因為有許多的靈等著投胎。但未婚惡意拿掉小孩,也許孩子有怨氣在父母親身上,父母親皆需要反省懺悔,可以參加講堂的法會,化怨為祥,消化怨恨。



2017年1月10日 星期二

台灣神道每日一篇 一月十日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-10

癌症是人體與生俱來的細胞,在修行的過程,保持清心寡慾,吃清淡蔬果,就沒有發芽生根的機會;癌症亦是人體業障的一部份,發作不發作,順緣自然。

許多來參加靜坐班的學員,與在坐的同修,身體多少有些病痛,我們也要有一個心,感謝我們的業障,讓我們能夠來修行。由於你感謝這些業障,所以就會對身上的病痛甘願去承受,當作修煉,面對它就不成問題了。

事實上人人皆有癌症,只是有沒有發作而已,癌末才想到要來修行,大多已無望了;不如面對死亡,皈依宗教,先來結一個「善緣」。

問:仙佛下來是否會受到許多魔考?

答:仙佛的福德較大,故下凡當人,雖然有魔考,但有護法保護,有許多點化。但是仍會有邪惡誘因來魔考。通過考驗之後會覺悟,想去皈依修行,尋覓人性價值。

一般人來大地講堂,會認為這裏沒什麼,然而平凡中的修行,才偉大。

仙佛選擇孤苦伶仃的修行方式,或是下凡成外觀有殘缺的人來修行,但具有知名度之後,魔考也會跟著加重,要非常注意,否則功虧一簣。

大地講堂以後日漸茁壯,大家見到甜美果實時,會忘卻當時發芽時的艱辛,容易忘了我是誰,自我貢高,要小心!

台灣神道每日一篇 一月九日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-09

有形界是無形界的反射,自修自得,平常心才不著相。
想要看無形的人有兩種:
1.對無形界好奇的人,有精神障礙的病人。
2.大突破的人,到達突破的境界,他所看到的無形,沒啥無形,只看到自己的本來,知道自己如何去行天命,自然而然,努力於當下,不必接觸無形界,自有內在無形界。

問:打坐的時間不長,有效果嗎?

答:打坐時如果很容易入定,不必三秒就有效,達到此程度很難;而坐很久,內心七情六慾太多,就無效。這樣的時候,就要先反省懺悔,問自己當日作為有無缺失?想的是否有錯?修正自己的態度,內心清靜很重要,問心無愧、平常心就是打坐的內涵。

問:修行過程只唸經、當志工,沒打坐,是否就無法修成?
答:唸經、當台灣神道志工,走的是民主大道,不求回報。這種行為就是在轉法輪、救台灣,這是做大事非小事。


台灣神道每日一篇 一月八日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-08

修行越好的人,外相端莊,不注重虛華;修行差的才會穿金戴銀,用虛華的外相去吸引眾生。

自我貢高的法師,無形中會來考驗,視其層次,感召魔道阿修羅下來配合,上天會給他最後一次的考試,考不過就會破功。

越是賞心悅目的東西,裏面的毒藥放的越多。

吃素就是不結動物的殺生緣。
吃素,素也有魂識在,植物是有感覺的,故要感激有食物可食。

問:夫妻不分房是否就無法修行?

答:不必勉強分房,但分開睡會較好。年輕精力旺盛,不喜分房,但50歲以後,精力耗損,性慾外馳,就會越來越沒性趣。修行本來是生活的一環,節制和簡單的生活方式就是了。

問:唸經打坐出現雜念是為業障所困?如何才能接觸無形界?

答:世俗中人誦經打坐要無雜念,只有一個條件,就是你已經「落難」無處可去,乖乖唸經打坐,按規定行事,把整個希望寄託在某道場或指導者。如果有效,你就成了「那裏」的信徒,若無效,就會起瞋恨心,是一般常情。

唸經著重在「專心」,好比開車,心是否全心放在「開車」,心無旁騖,要收心,先靜下來,有雜念時,先反省或唸明心咒。

唸經-依台灣神道修煉
地曹寶誥:消業最快。
收圓真經:充電,增智慧。 
九字真言:反省懺悔:隨時隨地保持警戒(自我提醒)。
明心咒:瞬間改變磁場最快。


2017年1月7日 星期六

台灣神道每日一篇 一月七日


/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2017-01-07


問:為何出生分為男或女?

答:依前生因果業緣,被動出生為男女,惟有大願力之人,可以選擇要出生為男或女。天命重者,女生不會嫁出去,若要嫁,要天命一樣重的人,才不會相剋。

同性戀:男生投錯胎,易成同性戀,女生也會如此。

男變女的逆生者:男生裝模作樣,愛美、噴香水、小氣、瞋心重、無法忍受困厄、好裝扮,喜歡批評他人外表,以後容易變為專被欺負的女性。

女變男的順生者:在世有男生氣概,不喜濃妝、為女性出頭、講兩性平等、有動力的人,擔當負起一家之主的責任,以後可自行選擇成為堅強有領導力的男女。

有些人前面生了一堆女兒(7、8個),硬要生一個男的,最後男生變成不成材的人,利用前面那堆女兒,全部要來照顧這個男生,反而是造孽。

古代稱女性為五漏之身,佛經稱男性為七寶之身。男性若性好漁色,易投胎變女,成為讓人利用的工具。媽寶的男性,也會變女性,皆受因果影響。或喜好露水姻緣一夜情的人,也會變女性。並非變成女性不好,而是受因果報應,生為女性的投胎者,皆會有「被玩弄」的報應。

女性雖知自己的弱點,但能展現大丈夫之相,以後可選擇有大愛的男或女。

釋佛帶弟子,過去只找男眾不找女眾,因女眾信徒感情太重,愛慾太深,才有漏。怕影響男眾的修行(阿難差點被魔登枷女迷惑),故訂戒律比男眾多。時代改變,當今坤道抬頭應化,很多女性化身為觀音菩薩、聖母瑪利亞一般,能夠扭轉乾坤,來帶領世界和平。


2017年1月5日 星期四

台灣神道每日一篇 一月六日


/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-06

正靈與邪靈

靈本身是中性,無正邪之分,魂是本身的意識。正的則有正氣,邪的則有邪氣。
若太過邪惡,也會變成一種武器,去影響有正氣的人。

天門打開即是魂與靈的距離縮短了,精進的人這條路暢通,所發揮出來的念力,思想的傳佈,正氣的涵蓋,會越來越強,感應很快。

接近「靈」之後的反應,會有「天人交泰」的喜悅。非人人會流淚,但是會變得不害怕,與天同在,有消業化厄的感覺。

藉唸經的念力,尚須加強落實公益佈施,來轉掉業力,將業力要發生的因果,變成智慧,即是轉業成智。

施行炁功的根本原則:反省懺悔,培養正氣,不求代價。

救劫就是要法輪轉的正常。

有在精進的人,才會年輕,否則人生會成一灘死水,倚老賣老,一事無成。