2021年12月23日 星期四

聖山記事 20211221(時計果的由來)


(圖片:聖山Happy farm的黃金百香果花)

 / Cathy | 贊儀 

2021-12-21  

聖山Happy farm裡的百香果像聚寶盆一樣,每週採完,下週又會冒出新的果實,之前有訪客來參訪,原本打算讓大家體驗採果樂,結果聊的太愉快,送客走到大門時才想起這件事,於是大家開始聊起百香果。

訪客:"百香果"你們是怎麼說的?
回答:時計果sî-kè-kó
訪客:百香果日語叫tokeso,日語的時鐘叫做「時計(とけい)tokei」,因為百香果的花朵和時鐘很像,所以就變成你們說的「時計果」。

原來如此,眾人恍然大悟!回家立刻查找之前拍的百香果花,可惜當時不知道這個典故,沒有認真研究,所以沒拍到聖山百香果花的正面特寫,為此懊惱不已,結果同修說帶狗散步時拍到清晰的野生百香果花特寫,真的像時鐘一樣,還有時、分、秒針耶!

台灣神道每日一篇 十二月二十日


 /台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2016-12-20  

問:你認為台灣人的殖民意識嚴不嚴重?

答:問得好!台灣人到現在還不知在政治上當家做主的真諦,台灣的民主處於相當幼稚的階段。在台灣的歷史上,中華君臣效忠文化有其影響力,可是台灣人民的團結,只在於求生存的時刻,而真正想要把台灣成為全體居民的祖國,有相當的障礙,主要在於過去的過客心理與殖民過渡政府,產生台灣只是被利用的奴隸,台灣人民之甘心為下等公民,乃殖民的KMT政府的中華文化教育深入民心。

可悲的是,在台灣還有很多人,無法認清台灣內部團結與加強鞏固軍備的重要性,其中台灣外交國際化,更是確保台灣安全的主題;KMT權貴執掌台灣大位用騙術治國,搞族群分化,弄得台灣人雞飛狗跳,精神錯亂,中共倒是很滿意這種現象。

台灣神道每日一篇 十二月十六日


/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2016-12-16  

問:台灣人的信仰,多止於拜拜,談到修行還很幼稚,一般的信徒,只會想做「徒」而已,是否台灣的宗教有些偏差?

答:台灣人受到威權教育,不知人人可以當家,宗教大師常常因徒弟太多,而不知下就,政治人物也會趁機利用宗教來造勢。台灣人可以說是跪著長大的一群無知之徒,不曾想要頂天立地站起,做仙、做佛、做當家之主,「民主」好像別人是「主」而自己永遠是「民」,故台灣民主化之後,台灣人還是矮人半截,而宗教的迷信更為興盛。

問:要如何選擇宗教?有何啟示?

答:(一)凡是勉強勸募,以捐款為功德論大小,就不可信。
       (二)凡扮神弄鬼,自命通靈,行非常道,不可信。
       (三)凡不以教化人心、鼓勵修心勵己的宗派,不可信。
       (四)凡修行法門不合倫理,違反人權意義,不可信。
       (五)凡修煉採行異端,違背醫學與人道常軌,不可信。
       (六)凡依附黨派,發重誓,危言聳聽,想監控信徒走向,不可信。
       (七)凡高高在上,封神誦德,採封建君臣制度,不可信。
       (八)凡採功利思想,以迎合討好大眾,教以反人性、反民主、反人權的教化內容,不可信。
       (九)浪費信徒供奉,依附權貴,多行華麗造作,不以公益實踐為弘法渡眾手段,不敢為弱勢人民發言,不敢行道德勇敢,批評政府惡行,常為虛飾文彩,以惑信眾,此種宗教在台灣最多,程度最低,不可信。

 

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楊緒東專欄

2021年12月5日 星期日

聖山記事 20211203(《老鷹之手》觀後心得)


(圖:台灣聖山教育園區鳳池裡的睡蓮)

 /cathy | 贊儀

2021-12-01  

一直以來以為聖山鳳池裡的花是蓮花,因為看了《老鷹之手》這部電影,讓原本對蓮花?荷花?睡蓮?傻傻分不清楚的我更好奇,Google後才知道,原來聖山鳳池裡的是睡蓮,簡易辨別的方式,睡蓮的葉片是貼浮在水面上且葉緣有鋸齒 (缺口)。

這是繼《無米樂》之後,第二部在電影院觀看的紀錄片。當初看到電影海報有點驚訝這是真人的手嗎?看完紀錄片後才知道,其貌不揚的蓮藕這麼有故事;片中一段令人印象深刻,是種藕師傅黃奕豪走遍牛斗山的菜市場居然買不到蓮藕,最後在市場外的角落發現一位農民自種自賣,原來產地的蓮藕挖出後,直接被產銷公司送到台北和高雄,所以本地人居然不知道牛斗山(嘉義民雄)才是台灣最大的蓮藕產地,反而台南的白河因為行銷得宜,已成為最佳代言。