/ 大地志工
20170723
炎炎夏日，到聖山呼吸芬多精，涼爽消暑。~by Emma
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2017年7月29日 星期六
【影片】台灣聖山生態教育園區－民主廣場導覽（一）
點擊上圖可看更多照片
/ 台灣大地文教基金會2017-07-29
時間：2017年07月17日
地點：台灣聖山－生態教育園區
活動：夏季學校文化巡禮探訪聖山
地點：台灣聖山－生態教育園區
活動：夏季學校文化巡禮探訪聖山
草屯古時候的地名叫草鞋墩，因為這裡以前是商人停留休息的地方，他們也在這邊換新的草鞋。南投則是源自平埔族的地名「Ramtau」。聖山在Facebook可以打卡「台灣聖山生態教育園區」
聖山紀念碑巡禮－東台灣醫療、教育的開拓者－張七郎
/ 台灣大地文教基金會
2017-07-28
（1888-1947）新竹客家人，花蓮縣參議會議長、制憲國大代表、醫生。
父親張仁壽為漢醫，受馬偕牧師到新竹傳教的影響，成為客家第一位基督徒，並創立湖口教會。醫療、信仰的家庭背景，影響張七郎。
1915年台灣總督府醫學校畢業，曾在基隆醫院、馬偕醫院服務，淡水開業仁壽醫院。身為基督徒的他，受馬偕在偏遠地區傳教的精神感召，以及鳳林醫療資源缺乏的緣故，於1921年「島內移民」到鳳林定居，並搬遷仁壽醫院至此。
父親張仁壽為漢醫，受馬偕牧師到新竹傳教的影響，成為客家第一位基督徒，並創立湖口教會。醫療、信仰的家庭背景，影響張七郎。
1915年台灣總督府醫學校畢業，曾在基隆醫院、馬偕醫院服務，淡水開業仁壽醫院。身為基督徒的他，受馬偕在偏遠地區傳教的精神感召，以及鳳林醫療資源缺乏的緣故，於1921年「島內移民」到鳳林定居，並搬遷仁壽醫院至此。
聖山記事 20170728
/ Emma | 贊裙
2017-07-28
2個多月前確定吳三連基金會主辦的夏季學校要參訪聖山，大家開始準備迎接貴賓到來。導覽組的同修在活動前夕還在準備著導覽資料、清潔組在前一周已陸陸續續整理聖山的環境、廚房組媽媽們則忙著討論佳餚菜單。
聖山紀念碑巡禮－仁心仁術無國界的醫德典範－簡錦文
/ 台灣大地文教基金會
2017-07-27
（1924-1947）基隆人，基隆要塞司令部軍醫。
雙溪山中小村莊的青年才俊，基隆中學畢業後，於台北帝國大學（今台灣大學）熱帶醫學研究所習醫，該所主要研究熱帶的醫事、藥事、衛生等事務，專門製造各種血清及菌麴，由於熱帶醫學與相關疾病的醫事背景，簡錦文於二戰時被日本政府派往衛生條件極差的婆羅洲擔任助理軍醫，支援醫療，他對俘虜營不同國籍的病患，皆能秉持醫療專業，不分彼此專注救治，博得尊敬，卻引起上級不滿。
雙溪山中小村莊的青年才俊，基隆中學畢業後，於台北帝國大學（今台灣大學）熱帶醫學研究所習醫，該所主要研究熱帶的醫事、藥事、衛生等事務，專門製造各種血清及菌麴，由於熱帶醫學與相關疾病的醫事背景，簡錦文於二戰時被日本政府派往衛生條件極差的婆羅洲擔任助理軍醫，支援醫療，他對俘虜營不同國籍的病患，皆能秉持醫療專業，不分彼此專注救治，博得尊敬，卻引起上級不滿。
2017年7月27日 星期四
聖山紀念碑巡禮－慈悲喜捨．濟世名醫－郭章垣
/ 台灣大地文教基金會
2017-07-26
（1914-1947）嘉義溪口人，宜蘭醫院院長，醫術精湛的名醫。
父親郭榜是代書，郭章垣是長子，日本名廣澤讓二。1942年畢業於日本慶應大學醫科，在母校附設醫院擔任外科醫師與講師，接受嚴格訓練，有精湛的外科醫術。戰時內地醫師缺乏，他被安排當醫局長，負責院內的外科醫務和事務工作。
父親郭榜是代書，郭章垣是長子，日本名廣澤讓二。1942年畢業於日本慶應大學醫科，在母校附設醫院擔任外科醫師與講師，接受嚴格訓練，有精湛的外科醫術。戰時內地醫師缺乏，他被安排當醫局長，負責院內的外科醫務和事務工作。
聖山記事 20170726
/ Miffy | 贊鵠
2017-07-26
前幾天參加台灣北社成立滿十六週年的餐會，北社長期以來強調台灣主體性的重要，以台灣獨立為目標而打拼，此次餐會更以"公投制憲,開創未來"為主題，他們所努力的目標與大地基金會不謀而合，能與這麼多“盟友”齊聚一堂真是開心。
聖山紀念碑巡禮－上醫醫國，捨命護台－黃朝生
/ 台灣大地文教基金會
2017-07-25
（1904-1947）台南下營人，台北市參議員、醫生。
父親黃添受以務農為生，重視教育。黃朝生以優異成績，破例補考到台中中學校（今台中一中），1925年畢業，保送台灣總督府台北醫學專門學校（今台大醫學院），校風促使學生走出診療室為社會探病投藥，影響他參加台灣文化協會的演說與活動，是日警的社運黑名單。
父親黃添受以務農為生，重視教育。黃朝生以優異成績，破例補考到台中中學校（今台中一中），1925年畢業，保送台灣總督府台北醫學專門學校（今台大醫學院），校風促使學生走出診療室為社會探病投藥，影響他參加台灣文化協會的演說與活動，是日警的社運黑名單。
聖山記事 20170724（夏季學校文化巡禮探訪聖山）
/ Emma | 贊裙
2017-07-24
吳三連台灣史料基金會今年所舉辦的夏季學校第20回研習營，以「解嚴30年、自由化多元」為主題，在7/17學員們來到聖山參訪。而聖山位於戶外的第一展覽亭與第二展覽亭正好有許多相關的史料；當導導覽員帶著學員走到第二展覽亭前，戴寶村老師看到蔣介石當年所批示的公文，“刑期12年以上的一律改判死刑。”；忍不住補充說明：「對照台灣現在的法律判12年，6年就可以假釋出獄。無期徒刑如果表現良好減刑7年就可出獄。第一審重判，第二審減判，第三審豬腳麵線。一般正常都會有審判過程，但當年的政治案件，原本可能還有活命的機會，蔣介石直接改幾個字就被判死刑。」
2017年7月24日 星期一
聖山紀念碑巡禮－醫界的光與熱－施江南
/ 台灣大地文教基金會
2017-07-24
（1902-1947）彰化鹿港人，四方醫院院長，台灣第二位醫學博士。
父親施瑞星經營鹽館，施江南四兄弟在醫界和法界享有盛名，其中以施江南的聲望最高，僅次醫學博士杜聰明。
台灣總督府台北醫學專門學校畢業後，赴日本京都帝國大學醫學部專攻內科。1930年9月通過博士論文《膽汁流出機轉ニ関スル研究》（關於膽汁流出機制的研究），獲醫學博士，是繼杜聰明之後台灣的第二位醫學博士。
父親施瑞星經營鹽館，施江南四兄弟在醫界和法界享有盛名，其中以施江南的聲望最高，僅次醫學博士杜聰明。
台灣總督府台北醫學專門學校畢業後，赴日本京都帝國大學醫學部專攻內科。1930年9月通過博士論文《膽汁流出機轉ニ関スル研究》（關於膽汁流出機制的研究），獲醫學博士，是繼杜聰明之後台灣的第二位醫學博士。
聖山紀念碑巡禮－為仁行動．為義發聲－吳金鍊
/ 台灣大地文教基金會
2017-07-23
（1913-1947）台北人，《台灣新生報》日文版總編輯。
父親是船長，在海難中身亡，自小由母親扶養長大，家境不富裕，但喜愛讀書。
台北師範學校畢業後，考入日本東京青山學院文學部，1934年畢業返台，進入當時推動台灣民族運動、政治運動的機關報《台灣新民報》工作，戮力宣揚民主與自由思想，可見他推助台灣社會運動、與民同在的意向。戰後出任改組的《台灣新生報》日文版總編輯。
父親是船長，在海難中身亡，自小由母親扶養長大，家境不富裕，但喜愛讀書。
台北師範學校畢業後，考入日本東京青山學院文學部，1934年畢業返台，進入當時推動台灣民族運動、政治運動的機關報《台灣新民報》工作，戮力宣揚民主與自由思想，可見他推助台灣社會運動、與民同在的意向。戰後出任改組的《台灣新生報》日文版總編輯。
聖山紀念碑巡禮－為「人民」做「報導」的先聲者－宋斐如
/ 台灣大地文教基金會
2017-07-22
（1901-1947）台南仁德人，《人民導報》社長、台灣省行政長官公署教育處副處長。
本名宋文瑞，農家子弟。台北商工學校畢業，因不願當異族的「二等公民」，赴中國北京大學攻讀經濟系，改名宋斐如。1930年畢業後在北大執教。後進東京帝國大學研究院，修習政治經濟學，研究日本國情。1937年左右回中國，從事國民黨黨務諸多工作。
本名宋文瑞，農家子弟。台北商工學校畢業，因不願當異族的「二等公民」，赴中國北京大學攻讀經濟系，改名宋斐如。1930年畢業後在北大執教。後進東京帝國大學研究院，修習政治經濟學，研究日本國情。1937年左右回中國，從事國民黨黨務諸多工作。
2017年7月20日 星期四
2017年7月18日 星期二
聖山紀念碑巡禮－進擊威權的人權守護者－林桂端
/台灣大地文教基金會
2017-07-19
（1907-1947）台中神岡人，律師。
父親是林鎮定，母親為楊免，林桂端是家中的三男。1926年新竹中學校（今新竹高中）、1932年早稻田大學法科畢業。是少數通過高等文官試驗司法科、行政科雙項合格的菁英。1934年取得辯護士（律師）資格，在東京岩本法律事務所執業。
父親是林鎮定，母親為楊免，林桂端是家中的三男。1926年新竹中學校（今新竹高中）、1932年早稻田大學法科畢業。是少數通過高等文官試驗司法科、行政科雙項合格的菁英。1934年取得辯護士（律師）資格，在東京岩本法律事務所執業。
夏季學校文化巡禮探訪聖山
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/ 台灣大地文教基金會
2017-07-17
夏季學校第20回研習營：解嚴30年、自由化多元
文化巡禮探訪台灣聖山－生態教育園區
2017年7月15日適值台灣解嚴30週年的日子，今年夏季學校第20回研習營特別選在這一天，以「解嚴30年、自由化多元」為主題，從文化各種面向來切入，重視與實踐文化主體性的建造。
文化巡禮探訪台灣聖山－生態教育園區
2017年7月15日適值台灣解嚴30週年的日子，今年夏季學校第20回研習營特別選在這一天，以「解嚴30年、自由化多元」為主題，從文化各種面向來切入，重視與實踐文化主體性的建造。
2017年7月17日 星期一
聖山紀念碑巡禮－鐵血護衛公義的檢察官－王育霖
/ 台灣大地文教基金會
2017-07-16
鐵血護衛公義的檢察官－王育霖
（1919-1947）台南人，檢察官。
在台灣菁英就讀的台北高等學校畢業後，考上東京帝國大學法律系。就學時期於1943年考取日本高等文官司法官考試，被日本第二大法院「京都地方裁判所」任用為檢察官，是首位當日本檢察官的台灣人。
在台灣菁英就讀的台北高等學校畢業後，考上東京帝國大學法律系。就學時期於1943年考取日本高等文官司法官考試，被日本第二大法院「京都地方裁判所」任用為檢察官，是首位當日本檢察官的台灣人。
聖山紀念碑巡禮－社會正義防線的司法聖雄－李瑞漢
/ 台灣大地文教基金會
2017-07-15
社會正義防線的司法聖雄－李瑞漢
（1906-1947）新竹竹南海口尾（今苗栗縣竹南鎮）人，律師、台北市律師公會會長。
父親李清合是水稻田地主，四個孩子在司法界、商界、醫界各有成就，長子李瑞漢和次子李瑞峰同為律師。
父親李清合是水稻田地主，四個孩子在司法界、商界、醫界各有成就，長子李瑞漢和次子李瑞峰同為律師。
2017年7月13日 星期四
聖山紀念碑巡禮－悲天憫人的正義使者－吳鴻麒
/ 台灣大地文教基金會
2017-07-14
悲天憫人的正義使者－吳鴻麒
（1898-1947）桃園中壢客家人，法官。
父親吳榮棣是清領時代秀才，生有八子，在學界、醫界、政界各有成就。吳鴻麒是次子，與弟弟吳鴻麟（醫師，其子吳伯雄曾任國民黨主席）是孿生兄弟。
父親吳榮棣是清領時代秀才，生有八子，在學界、醫界、政界各有成就。吳鴻麒是次子，與弟弟吳鴻麟（醫師，其子吳伯雄曾任國民黨主席）是孿生兄弟。
聖山紀念碑巡禮－焚而不燬的行動思想家－鄭南榕
/ 台灣大地文教基金會
2017-07-13
（1947-1989），自稱「宜蘭囝仔」，《自由時代》黨外雜誌創辦人，捍衛100%言論自由殉道者。
父親鄭木森是日治晚期來台依親的中國福州人，母親謝惠琛是基隆人，兩人在宜蘭羅東中興紙廠開設理髮院，鄭南榕在此成長。因身分認同問題常與外省小孩打架。
父親鄭木森是日治晚期來台依親的中國福州人，母親謝惠琛是基隆人，兩人在宜蘭羅東中興紙廠開設理髮院，鄭南榕在此成長。因身分認同問題常與外省小孩打架。
2017年7月11日 星期二
聖山記事 20170709（廖中山教授與歐陽文先生家屬參訪聖山）
/ Adam | 贊外
2017-07-09
清晨，台灣神家屬林黎彩女士穿著台灣神T恤，帶著朋友走在自由廣場，看著每一位台灣神的紀念碑，我走向前去打招呼，林女士說“我家有兩位台灣神”！
她的眼眶有些濕潤，且淡定的告訴我，228事件有四種死因：
1.228大屠殺時，有的走在街上莫明其妙被槍掃射，無辜死亡。
2.為了公理正義挺身保護人民，與國民黨軍隊談判犧牲生命。
3.國民黨早已掌握將會反抗他的政權黑名單。
4.二七部隊武裝起義反抗犧牲的戰士。
她的眼眶有些濕潤，且淡定的告訴我，228事件有四種死因：
1.228大屠殺時，有的走在街上莫明其妙被槍掃射，無辜死亡。
2.為了公理正義挺身保護人民，與國民黨軍隊談判犧牲生命。
3.國民黨早已掌握將會反抗他的政權黑名單。
4.二七部隊武裝起義反抗犧牲的戰士。
2017年7月6日 星期四
聖山紀念碑巡禮－民主運動的思想種籽－雷震
（1897-1979），中國浙江人，《自由中國》創辦人，「中國民主黨」發起人。
/ 台灣大地文教基金會
2017-07-07
1926年自日本京都帝國大學法學部畢業，入大學院（研究所）研究，主修憲法，對憲政理論有深刻理解。中年在國民政府歷任黨政要職，如1946年擔任政治協商會議秘書長及制憲國民大會副祕書長，對中華民國憲法的制定有貢獻。
聖山紀念碑巡禮－捨身政治改革的獻祭者－陳文成
（1950-1981）台北林口出生，卡內基美隆大學統計系教授。
/ 台灣大地文教基金會2017-07-06
父親陳庭茂出身板橋木匠世家，母親徐淑靜為板橋望族，陳文成出生適逢家境貧困，但母親堅持「教育是最好的財產」，寧可賣地栽培孩子讀書。
聖山紀念碑巡禮－實踐公義、執正氣之刃的法學大師－林山田
（1938-2007）台南人，政治大學法研所所長、建國黨副主席。
/ 台灣大地文教基金會2017-07-05
德國杜賓根大學法學博士，刑法學和犯罪學專家。1991年組「100行動聯盟」，堅持「愛與非暴力」精神，領導群眾運動，使情治機關無法以暴力為名，進行抹黑，模糊焦點；發動「反閱兵、廢惡法」抗爭，推動廢止《懲治叛亂條例》與《中華民國刑法》第一百條，凸顯閱兵與刑法一百條所代表的威權與反民主，終在1992年5月15日立法院三讀通過了刑法一百條的修正案，修改言論內亂罪，不會有人因政治思想與言論，遭到國家暴力侵犯。
2017年7月4日 星期二
聖山記事 20170704
/ Adam | 贊外
2017-07-04
週末早晨八點，四十幾位台灣人權協會嘉義分會成員，非常歡喜的來到聖山遊覽，他們是一群早起銀髮族，平均年齡在65歲左右，有些人曾參與"諸羅義勇軍組織"，跟隨史明前輩勇敢衝前線，抗議國共合謀出賣台灣。例如，2005年4月26日由連戰一行近70人於台北啟程，展開為期八天的「和平之旅」；由台獨大老史明前輩所發動的泛綠群眾，利用許多計程車在高速公路上，試圖包夾連戰座車以阻礙登機；而在2008年11月，中國海峽兩岸關係協會會長陳雲林訪台灣，也發生一連串抗議事件。此次參訪聖山即是用行動表明，老兵永遠是守護台灣這片土地。
聖山記事 20170701（贊跳同修飾終行儀）
/ Miffy | 贊鵠
2017-07-01
台灣在三十幾年前多數往生者多以土葬居多，也許當時土地多，蓋房率並沒有那高。我的母親因病在那個時候過世，也是選擇當時台北縣的某一公墓下葬，沒想到三十多年之後，新北市政府說要變更地目把公墓改建成公園，所有在那裡的往生者全部都得遷葬！清明節掃墓時有殯葬業者在場，詢問之下才知道現在公有塔位幾乎都沒位子了，火化入塔之類都得往私人園區，而且政府都已經在提倡環保樹葬。
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