/ 贊桃
2018-06-09
來自日蓮上人的啟示
台日友邦百年機，
千尋萬覓莫蹉跎，
本自努力為上策，
勿乞不勞而苟活。
贊桃
2018/06/02
心得：
有諺云「法華經行者日蓮上人」。日蓮上人可以說是身體力行「法華經」的最佳典範，其不做小我的修行，而是諫諍國家，為國為民，甚至在日本謙倉時代以修行者之姿，隻身抵抗元朝大軍入侵日本（也於1958年被拍成電影『日蓮與蒙古大來襲』（日蓮と蒙古大襲来）。日蓮上人之聖像，於2018/5/26於台灣聖山「台灣祖廟」舉行開光儀式，其大愛修行之精神與台灣神道共存。此與台灣神道的修行強調的「自由」、「民主」、「人權」、「法治」為基礎，藉由「行願」完成的「大愛修行」不謀而合。台日友邦百年機，
千尋萬覓莫蹉跎，
本自努力為上策，
勿乞不勞而苟活。
贊桃
2018/06/02
心得：
今日此篇啟示提醒著台灣人民，日本近年來對台灣十分正面，不斷深化台日之間的關係，除了將「日本交流協會台北辦事處」正名為「日本台灣交流協會」外，日本民間亦主動發起台灣正名連署，希望以「台灣」之名參加2020年的東京奧運。而友台的安倍首相，更是有意強化台灣與日本的友好關係。這千載難逢的機會，台灣人自己卻裹足不前，十分可惜。
國際關係中，沒有哪個國家一定非得對哪個國家友好不可，不外乎是因為實力抑或是為了同盟。催生日本版「台灣關係法」（見台日關係如何進階？日本民進黨眾議員指日版《台灣關係法》是急務），最大的障礙便是台灣人自己（見推動日本版台灣關係法？ 謝長廷坦言「很困難」）。機會稍縱即逝，相關知日人士若能有當時日蓮上人拯救日本抵抗元朝大軍50%的勇氣，領悟到台灣與日本有著唇亡齒寒的關係後（同樣面對中國的壓力），豈能不加倍努力換得日本版「台灣關係法」實現的一天？
來自聖山法王的啟示
喜樂勿拘字面義，
血汗交織苦行路，
力挽狂瀾意堅定，
光明正道遙指處。
贊桃
2018/06/02
心得：
「平安喜樂」是基督教友用來祝福他人的詞彙，也是「喜樂島」聯盟命名的由來（來自於郭倍宏博士本身基督徒）。此篇啟示告訴我們，讓台灣成為充滿「喜樂」的島嶼是一件美好的夢想，但美好的事物通常都是伴隨著苦難與歷練才能得來。
參與「喜樂島」聯盟，本質就是一種試煉，參與的各路英雄好漢也都是「修道者」。藉由在其中遇到的各種困難考驗對於「台灣建國」的信心。如同《台灣神道－同修參讀手冊》所言：「修道人，需要堅定其自信心，因為它是中心點的基石，亦需加上沈著忍耐應變的勇氣，此即是基石所依」(p.75)。
在民主時代，幸運的是，不需要流血也能進行革命，只要參與「喜樂島」聯盟，心甘情願付出汗水，就會有機會見到革命成功的結果。
喜樂勿拘字面義，
血汗交織苦行路，
力挽狂瀾意堅定，
光明正道遙指處。
贊桃
2018/06/02
心得：
「平安喜樂」是基督教友用來祝福他人的詞彙，也是「喜樂島」聯盟命名的由來（來自於郭倍宏博士本身基督徒）。此篇啟示告訴我們，讓台灣成為充滿「喜樂」的島嶼是一件美好的夢想，但美好的事物通常都是伴隨著苦難與歷練才能得來。
參與「喜樂島」聯盟，本質就是一種試煉，參與的各路英雄好漢也都是「修道者」。藉由在其中遇到的各種困難考驗對於「台灣建國」的信心。如同《台灣神道－同修參讀手冊》所言：「修道人，需要堅定其自信心，因為它是中心點的基石，亦需加上沈著忍耐應變的勇氣，此即是基石所依」(p.75)。
在民主時代，幸運的是，不需要流血也能進行革命，只要參與「喜樂島」聯盟，心甘情願付出汗水，就會有機會見到革命成功的結果。
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