/ 贊竹金
2018-01-13
來自濟公的啟示
劫業漸自來，真人安自修，法天然強身，和公理安家
贊竹金
2017/12/30
劫業漸自來，真人安自修，法天然強身，和公理安家
贊竹金
2017/12/30
心得：
歷史上人們種下的前因，必然會有相應的後果，
雖然不見得很明顯，但是終會日日接近。
對於這樣人群的共業，有真誠良心的修行者，不應懼怕與憂愁，
而是要安定己心，專注在修行與行善世界。
歷史上人們種下的前因，必然會有相應的後果，
雖然不見得很明顯，但是終會日日接近。
對於這樣人群的共業，有真誠良心的修行者，不應懼怕與憂愁，
而是要安定己心，專注在修行與行善世界。
方法上，要辨明自然的原則，
持續地、有力地的每日努力進步；
對於社會與生活上，則要遵循公義、法律與規律，與他人和睦合作；
這樣自然會有穩定而有力的日常生活，
才能好好持續修行與助人的行願工作（也才是削減共業的好方法）。
來自地藏菩薩的啟示
原我入凡塵，眾心合一靈，世界又開化，劫業來阻礙。 愛心空中傳，日日求踏實，眾心合一力，有朋遠方來。
贊竹金
2017/12/30
原我入凡塵，眾心合一靈，世界又開化，劫業來阻礙。 愛心空中傳，日日求踏實，眾心合一力，有朋遠方來。
贊竹金
2017/12/30
心得：
原來常在的靈性存在，在適當的時機（以部分或全部的靈性）投入到人身與世間；
而這樣同源的靈性，會在世間合作，好像是單一個靈在一起做一件合於天命的事。
而現在的人事間，又好像到要有一翻大進步與發展的關鍵點，
（因所有人在網際網路上溝通，且所有人們大半都能滿足於物質需求，才有更（較）多的人在發展心靈與人際間親和），
但是也有人們在種下相互剝削與侵害、控制的惡緣惡業，
會來阻礙人群更友愛、互助與提昇生活境界。
所幸，我們現在看到國際網際間的訊息，
是以發揮人間愛心的部分，較為被所有人支持與傳頌，
大家都會本著良心來讚聲 『善良與合於公義，緊急支援與救助』的事；
而更重要的行動實踐，則需要每人每日用心去努力做到；
如果眾人都能追求這些善行與互助合作，
就能糾集眾人成一股達成良善心願的力量，
而這個全部人都相連結行善的好事，做起來就像是朋友們由各處一起來做成的一樣。
而這樣同源的靈性，會在世間合作，好像是單一個靈在一起做一件合於天命的事。
而現在的人事間，又好像到要有一翻大進步與發展的關鍵點，
（因所有人在網際網路上溝通，且所有人們大半都能滿足於物質需求，才有更（較）多的人在發展心靈與人際間親和），
但是也有人們在種下相互剝削與侵害、控制的惡緣惡業，
會來阻礙人群更友愛、互助與提昇生活境界。
所幸，我們現在看到國際網際間的訊息，
是以發揮人間愛心的部分，較為被所有人支持與傳頌，
大家都會本著良心來讚聲 『善良與合於公義，緊急支援與救助』的事；
而更重要的行動實踐，則需要每人每日用心去努力做到；
如果眾人都能追求這些善行與互助合作，
就能糾集眾人成一股達成良善心願的力量，
而這個全部人都相連結行善的好事，做起來就像是朋友們由各處一起來做成的一樣。
來自彌勒佛的啟示
願力廣佈渡劫業，懺心有恆每日行，空中影像周身繞，聖賢良心永固守，慈心光照行逍遙，守貧努力身心安。
贊竹金
2017/12/30
願力廣佈渡劫業，懺心有恆每日行，空中影像周身繞，聖賢良心永固守，慈心光照行逍遙，守貧努力身心安。
贊竹金
2017/12/30
心得：
得道有成的彌勒佛，才（剛好）能運用慈悲行願的法門，
來引渡在深廣劫業中的世間眾人。
而重要的關鍵，是要守持懺悔、感恩的心意，
且要每天有恆地進行。
在現代世界影像及資訊爆炸的環境中，
人們總是注視著每分每刻送到眼前、繞到全身的訊息；
而真正能幫助我們好好做事，做真正好事的方式，
是讓心裡永遠固守著的聖賢的教誨與事蹟。
當我們有許多人都學習到彌勒佛的慈悲心，
依著這種愛人、愛世、捨身的態度，努力做時，
就會感受到人間慈悲心光明的護佑，
個人也能夠放下壓力與憂愁，感到安全自由。
當然，我們若全心都專注於行善，可能在現實環境中，就不容易富有，
所以，若能將心態安於物質不多的環境中，
就比較能夠維持身心健康安定（不會因追求名利而憂愁，或折損健康）。
來引渡在深廣劫業中的世間眾人。
而重要的關鍵，是要守持懺悔、感恩的心意，
且要每天有恆地進行。
在現代世界影像及資訊爆炸的環境中，
人們總是注視著每分每刻送到眼前、繞到全身的訊息；
而真正能幫助我們好好做事，做真正好事的方式，
是讓心裡永遠固守著的聖賢的教誨與事蹟。
當我們有許多人都學習到彌勒佛的慈悲心，
依著這種愛人、愛世、捨身的態度，努力做時，
就會感受到人間慈悲心光明的護佑，
個人也能夠放下壓力與憂愁，感到安全自由。
當然，我們若全心都專注於行善，可能在現實環境中，就不容易富有，
所以，若能將心態安於物質不多的環境中，
就比較能夠維持身心健康安定（不會因追求名利而憂愁，或折損健康）。
來自彌勒佛的啟示
無心又無念，純良護萬物，傳意託今人，道法細微間，世代轉法傳，真心常不移，人生何所貴，開悟日日行
贊竹金
2017/12/30
無心又無念，純良護萬物，傳意託今人，道法細微間，世代轉法傳，真心常不移，人生何所貴，開悟日日行
贊竹金
2017/12/30
心得：
我們若沒有執意要達到的成就（野心），也沒有強烈的情緒、掛念，
就比較能秉持天然的、單純的良知良能，比較能愛護人及非人的萬事萬物。
（彌勒佛）將古代比較單純的、原本的行善心意，靠各種法門傳遞給現代的人類，
這些難以說明的心態、思想與生活方式，實際上是需要仔細分辨的，
且每件事要在微小易忽視的地方做好；
而且，在長遠的時空間裡，真正好的道理，是應該隨環境而轉變、適應的，
重要的是維持住核心的良心。
人生於天地間，會有重要的價值、天命，
不僅僅只是知道、認同這良善天理，
更重要的是在領悟之後，要每日、時時努力實踐。
我們若沒有執意要達到的成就（野心），也沒有強烈的情緒、掛念，
就比較能秉持天然的、單純的良知良能，比較能愛護人及非人的萬事萬物。
（彌勒佛）將古代比較單純的、原本的行善心意，靠各種法門傳遞給現代的人類，
這些難以說明的心態、思想與生活方式，實際上是需要仔細分辨的，
且每件事要在微小易忽視的地方做好；
而且，在長遠的時空間裡，真正好的道理，是應該隨環境而轉變、適應的，
重要的是維持住核心的良心。
人生於天地間，會有重要的價值、天命，
不僅僅只是知道、認同這良善天理，
更重要的是在領悟之後，要每日、時時努力實踐。
來自彌勒佛的啟示
台灣自古蓬萊存，華夏遠沿混又新，苦澀吞身心樂觀，民主守法大同現。
贊竹金
2018/01/06
台灣自古蓬萊存，華夏遠沿混又新，苦澀吞身心樂觀，民主守法大同現。
贊竹金
2018/01/06
心得：
自古以來就傳說著，海上有浮著仙山蓬萊住有許多仙人；
平心而論，台灣的土地中，真的少有金銀、寶石與石油等礦產，
但是台灣位處最大海洋與最大陸地的交界，氣候資源、海洋資源、海陸航線樞紐，
特別陡峭的地形與最密集的勤奮人口，自然讓台灣的成就讓全世界無法忽視。
目前又有來自於東亞、南亞的各地方人民，
尤其有許多自詡傳承秦、漢、唐、宋、元、清等大國文化的大批移民，
人心中的歷史與文化的悠遠與廣泛混雜，生出一種新的文化。
在這科技與社會激變，並受世界最大的美國、中國影響下，
小小的台灣島與人民，要好好地自主活著，
超越世界各方的競爭，還帶著中國與中共的糾纏，實在需要很多努力與忍耐。
所幸，似乎台灣人天性帶有強烈的樂觀心態，
加上天然的智慧與神靈守護，我們也在磨練中，漸漸學到 民主、法治 的精神與制度，
漸漸靠著天佑神佑與自強，露出希望曙光
-- 讓我們能成為 自由、獨立、法治的社群、國族，來影響眾多的華人社會。
自古以來就傳說著，海上有浮著仙山蓬萊住有許多仙人；
平心而論，台灣的土地中，真的少有金銀、寶石與石油等礦產，
但是台灣位處最大海洋與最大陸地的交界，氣候資源、海洋資源、海陸航線樞紐，
特別陡峭的地形與最密集的勤奮人口，自然讓台灣的成就讓全世界無法忽視。
目前又有來自於東亞、南亞的各地方人民，
尤其有許多自詡傳承秦、漢、唐、宋、元、清等大國文化的大批移民，
人心中的歷史與文化的悠遠與廣泛混雜，生出一種新的文化。
在這科技與社會激變，並受世界最大的美國、中國影響下，
小小的台灣島與人民，要好好地自主活著，
超越世界各方的競爭，還帶著中國與中共的糾纏，實在需要很多努力與忍耐。
所幸，似乎台灣人天性帶有強烈的樂觀心態，
加上天然的智慧與神靈守護，我們也在磨練中，漸漸學到 民主、法治 的精神與制度，
漸漸靠著天佑神佑與自強，露出希望曙光
-- 讓我們能成為 自由、獨立、法治的社群、國族，來影響眾多的華人社會。
來自地藏菩薩的啟示
世苦悲心引嗔念，網纏輪迴宜放心，心同意親共一靈，人我互持真心久。人尊萬物豈無因，世代積業唯願行，知心如此何遲行。
贊竹金
2018/01/06
世苦悲心引嗔念，網纏輪迴宜放心，心同意親共一靈，人我互持真心久。人尊萬物豈無因，世代積業唯願行，知心如此何遲行。
贊竹金
2018/01/06
心得：
世間現實的艱苦難關與隨緣遭受的可悲傷痛，
常常會讓人在悲哀之後，產生怨恨的情緒（或引發天然的憂鬱症）。
這些個人難以擺脫突破的負面情緒，就會像蛛網一樣層層纏住個人，
有時還會重複發生，或影響下一代而輪迴傳遞；
最好的解決方法，就是展現智慧放鬆身心，
給自己與周圍的人留下更多空間、時間。
而生為有靈性且活在高度文明的社會人群，
在面對憂鬱難友時，會以同理心來傾聽憂傷，
並展現相近的氛圍來親合同伴的苦心，
因為朋友眾人間本來就有看不見的靈性連通。
透過這樣相互間的互相扶持，能展現真誠友愛的心，也就容易持久。
人們會因這樣的同理與互愛而重視其他人，
而在了解 輪迴 的可能與事例後，也就自然能夠用心去尊重萬物。
在個人與有緣者輪迴累世積下的各式業力因子下，
唯有真心行願行善的作為，才是最好的應對方法，
若是心裡知道這個道理，為何還遲遲怠惰而不行願為善呢？
世間現實的艱苦難關與隨緣遭受的可悲傷痛，
常常會讓人在悲哀之後，產生怨恨的情緒（或引發天然的憂鬱症）。
這些個人難以擺脫突破的負面情緒，就會像蛛網一樣層層纏住個人，
有時還會重複發生，或影響下一代而輪迴傳遞；
最好的解決方法，就是展現智慧放鬆身心，
給自己與周圍的人留下更多空間、時間。
而生為有靈性且活在高度文明的社會人群，
在面對憂鬱難友時，會以同理心來傾聽憂傷，
並展現相近的氛圍來親合同伴的苦心，
因為朋友眾人間本來就有看不見的靈性連通。
透過這樣相互間的互相扶持，能展現真誠友愛的心，也就容易持久。
人們會因這樣的同理與互愛而重視其他人，
而在了解 輪迴 的可能與事例後，也就自然能夠用心去尊重萬物。
在個人與有緣者輪迴累世積下的各式業力因子下，
唯有真心行願行善的作為，才是最好的應對方法，
若是心裡知道這個道理，為何還遲遲怠惰而不行願為善呢？
來自廣欽和尚的啟示
身心安何所，破屋佛法間，世間萬事擾，不變五尺身，酒肉穿腸過，餘菜心身強，此世發明多，真修人變少
贊竹金
2018/01/06
身心安何所，破屋佛法間，世間萬事擾，不變五尺身，酒肉穿腸過，餘菜心身強，此世發明多，真修人變少
贊竹金
2018/01/06
心得：
多數人終日惶惶努力工作的，所圖的多半是自身與家庭的身心安穩。
而其實真誠地往心裏看，很多世俗的名利慾望都是虛妄的，
人身只需要一間破屋來安置，重要的心靈則是要依靠佛法等真理、信仰。
我們活在世間會有萬千的事物來干擾，
但是到頭來，也只是要顧好這具很少改變的五尺身軀。
酒肉等看來很滿足身軀的美食，也是短時間就排出體外，
甚至會留下過多的刺激與能源來形成身體負擔。
反而是減少食量，只吃半飽或是吃家人朋友的剩菜，或許身心會較健康。
我們看到現在文明世間，讓人滿足、便利的發明滿山滿谷，
但是真正有益於個人與人群的修行，
所要求的努力與操守，在個人方面實在少有變化。（實在是 易懂難行）
而其實真誠地往心裏看，很多世俗的名利慾望都是虛妄的，
人身只需要一間破屋來安置，重要的心靈則是要依靠佛法等真理、信仰。
我們活在世間會有萬千的事物來干擾，
但是到頭來，也只是要顧好這具很少改變的五尺身軀。
酒肉等看來很滿足身軀的美食，也是短時間就排出體外，
甚至會留下過多的刺激與能源來形成身體負擔。
反而是減少食量，只吃半飽或是吃家人朋友的剩菜，或許身心會較健康。
我們看到現在文明世間，讓人滿足、便利的發明滿山滿谷，
但是真正有益於個人與人群的修行，
所要求的努力與操守，在個人方面實在少有變化。（實在是 易懂難行）
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