The footprint~台灣聖山仙蹤

2017年12月12日星期二

聖山記事 20171211（憶贊行）

開放是為了消逝締造也必走上毀滅因為......

/ 贊桃
2017-12-11

如果，我不是在聖山與贊行同修(謝奕翎博士)相識相遇，我一定對這位才華洋溢的藝術家其英年早逝感到惋惜。

但，在台灣神的引領之下，身為「天命」、「生命」、「生活」共同體的我們，多了一層「同修」的身份。僅管同修們對贊行逝去的「魄」(肉體)感到不捨，但對於她的「靈」能持續在聖山進行鍛煉，並成為台灣祖廟落成後首位舉行飾終儀式入祀的同修，應該是同感榮耀吧！

20171209　台灣神道贊行同修(謝奕翎博士)植葬飾終行儀

/ 大地志工
20171209

贊行同修是我所認識的第一位藝術家。其四幅作品-「月亮和公主」(2003)、「痕」(2003)、「都蘭山神話」(2005)、「南島海洋」(2005)被收藏在國立台灣史前博物館。相較於歷史上知名藝術家如梵谷(Vincent Willem van Gogh)、高更(Paul Gauguin)等皆在過世後才聲名大噪並獲得世人肯定，贊行在人世間的藝術成就著實傑出與不朽。
聖山記事 20171211（憶贊行）
聖山記事 20171214（贊行飾終儀式感想）

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聖山記事 20171208（大國VS.小國之反思）

/ 贊桃
2017-12-08

昨日與學生閒聊之時，我問了學生「大國」與「小國」的差異為何？

學生一時語塞，思考了之後，吞吞吐吐的告訴我: 大國「人口多」、「土地大」… 我告訴他們: 「土地大小與人口多寡並非決定大國或小國差異之關鍵因素」。緊接著我分享自己到國外親身的體驗：大國的人民，不管當地人聽得懂與否，到了國外依舊偏好使用自己的母語(例如:美國人到日本一樣用英語與當地的服務生溝通)。相反的，小國的人民到了國外，覺得要用當地語言進行溝通才有禮貌 (例如: 台灣人到美、日會覺得要說英/日文)。我想，這是因為相較於「大國」人，「小國」人因為缺乏自信與對國家的認同，就很容易受外國文化的影響，甚至甘於被人「同化」。

2017年12月5日星期二

20171203　聖山台灣祖廟敬侍之儀

/ 大地志工
20171203

【影片】聖山臺灣祖廟第一次法會

依民俗是求财平安法会，在聖山更有天助。P.4

20171202　聖山－志工行願

/ 大地志工
20171202

整理倉庫、生鏽鐵椅油漆、架設線路、儀式彩排.....忙碌的志工，爬上爬下汗流浹背絲毫不以為苦，樂在願行！

~by Emma

聖山記事 20171205（台灣祖廟大愛精神之我見）

/ 贊桃
2017-12-05

「台灣神」的「大愛」精神某種程度來說是抽象的，因為「大愛」的修行是需要透過精神層面的鍛鍊，以自由、民主、人權、法治的觀念為基礎，進而形成無堅不摧的「建國」信仰，每個人都需要透過不斷的學習、了解來實踐並推廣「大愛」的精神，因此容易讓人半途而廢。

「台灣祖廟」則是藉由廟內供奉我們自小熟悉的神明，將「大愛精神」實踐的方式具體化。