20201226
今天聖山來了一位特別的訪客，外籍學生Mosiur，這是聖山第一次有印度籍博士生兼穆斯林（信奉伊斯蘭教的教徒）參訪。
2020年12月28日 星期一
2020年12月21日 星期一
【影片】高英傑老師：謝飯禱告
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2020-12-20
時間：2020年12月7日（週一）
地點：台灣聖山－生態教育園區
請高英傑老師帶領餐前禱告，此時背景剛好播放著氣勢磅礡的「貝多芬第五號命運交響曲」。
這首曲子有其特殊意義，高一生鄉長在早逝的長子高英生墓旁芒果樹下，指定自己將來的安息地，並告訴長女高菊花：「我死後，只要在墳前播放貝多芬〈命運〉交響曲，與一杯啤酒就可以了！」（高英傑，《拉拉庫斯回憶》，2018，226-227頁。）
高英傑老師的謝飯禱告：
台灣神道每日一篇 十二月二十日
2016-12-20
問：你認為台灣人的殖民意識嚴不嚴重？
答：問得好！台灣人到現在還不知在政治上當家做主的真諦，台灣的民主處於相當幼稚的階段。在台灣的歷史上，中華君臣效忠文化有其影響力，可是台灣人民的團結，只在於求生存的時刻，而真正想要把台灣成為全體居民的祖國，有相當的障礙，主要在於過去的過客心理與殖民過渡政府，產生台灣只是被利用的奴隸，台灣人民之甘心為下等公民，乃殖民的KMT政府的中華文化教育深入民心。
2020年12月10日 星期四
聖山記事 20201207（高英傑老師賢伉儷參訪台灣聖山.讚美神.心靈豐盛）
2020-12-10
高一生在最後一封信遺書中寫道：「在田地、在山中，我的魂魄隨時陪伴，水田不要賣」。預知不能回到杜鵑山的高一生，期待以精神的方式返回故鄉，永遠保護家人和田園。
一切都是最好的安排，高英傑（高一生台灣神的次子）老師帶著師母（林娟微），參訪聖山的這天風和日麗，兩人都是虔誠的基督教徒，聆聽導覽志工一一介紹在民主廣場的紀念碑林，來到同是嘉義人的張炎憲教授紀念碑前，特別駐足良久，致上最深的一鞠躬禮，在高老師心中認為，高一生之開始為世人所認識，是由於張炎憲的口述採訪，以及陳素真撰文介紹（拉拉庫斯回憶——我的父親高一生與那段歲月中有提到）。
2020年12月8日 星期二
高英傑老師賢伉儷訪聖山，感受高一生哲人精神
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2020-12-08
時間：2020年12月7日（週一）
地點：台灣聖山－生態教育園區
冬陽灑在大地，原住民鄒族的傳奇人物，高一生台灣神，「原民自治先覺者．阿里山上的尼采－Uyongu Yatauyungana」，他的家屬，高英傑、林娟微老師賢伉儷，以及包子影像蘇志宗導演工作團隊，蒞臨台灣聖山。
高英傑老師，高一生先生的次子，實歲80歲，身體勇健，參訪過程與牽手林娟微女士全程步行，不需汽車代步。
自從父親被國民黨政府騙走、囚禁、羅織罪名、槍決，高英傑老師歷時35年（1952-1987）的監控黑名單，但高老師言談間展現親和力、幽默感、包容、正面能量、思緒清晰，沒有政治受難者家屬悲情、自怨自艾的刻板印象。
20201207 高英傑、林娟微老師賢伉儷（高一生家屬）參訪聖山
20201207
「原民自治先覺者．阿里山上的尼采－Uyongu Yatauyungana（高一生）」家屬，高英傑、林娟微老師賢伉儷，以及包子影像蘇志宗導演工作團隊，蒞臨台灣聖山。
高英傑老師歷時35年（1952-1987）的監控黑名單，卻沒有沒有政治受難者家屬的悲情、自怨自艾。台灣主體性，是他關懷的重點。
高老師、師母，都喜愛親近大自然、毛小孩。認為「今天是既美好又感動的一天」、「受到溫暖的陪伴與導覽」。
2020年12月1日 星期二
聖山記事 20201129（蘇志宗導演參訪聖山）
20201127 蘇志宗導演參訪聖山
20201127
因緣巧合，好似上天的安排，蘇導上網搜尋228之後遭國民黨殺害的鄒族知識菁英「高一生」（Uyongu
Yatauyungana）的事蹟，發現大地網站的台灣神代表裡有原住民吳鳳鄉鄉長高一生，他因護土護民，卻被國民黨獨裁當局構陷貪汙、匪諜的罪名槍斃，壯烈犧牲，讓高一生後代子孫無窮無盡地被霸凌與排擠，近年才獲政府平反，公告撤銷有罪判決，還原歷史真相，恢復清白。
蘇導因《紀錄觀點【神殿】》入圍金鐘55剪輯獎，在初訪聖山探勘的過程，志工特別詢問了蘇導，這樣的巨作總共發費多少時間完成，具親合與樸實的蘇導淡淡地說，前後應有十年時間，令人佩服製作團隊的毅力與堅持！志工導覽來到「228自由鐘」鐘樓，蘇導響鐘祈禱：希望拍攝紀錄順利完成。
這次難得的機遇，期待合作契合圓滿，留下更多台灣記錄觀點，發揚先烈的台灣精神。
橋之思—人、事、時、地四基座
2020-11-25
位於日本神戶的「有馬溫泉」是日本三大名湯之一，不似神戶市區的熱鬧，卻是相當熱門的旅遊景點，這裡除了悠久的神話傳說，戰國大名豊臣秀吉（1537-1598）生前也很喜歡到這裡泡湯療癒，更增添此地的歷史感。
某次旅遊到這邊，導遊說入口處有豊臣秀吉跟他正宮「寧寧」（ねね）的雕像可以欣賞。找了半天我只找到寧寧的雕像，卻沒看見豊臣秀吉的雕像（？），所以我只拍了寧寧的雕像。
2020年11月19日 星期四
台灣神道每日一篇 十一月十九日
2016-11-19
人人皆是宗教的個體，佛性平等，靈性平等；悟性則須自主自覺，絕不平等。任何宗教組織，絕不是、亦不會是控制心靈的工具。除非是愚昧無知之輩自甘受制；而仙佛自在，人性自主，若人人能發揮自我肯定的勇氣，面對困難，必然自助天助。
遇到不順利的時候要先靜下來，沉思一下，不必怪別人，須反省自己。
唸什麼經好呢？心誠則靈，必有感應，凡是勸善、救人的語錄，就是好的「經典」，實踐它就會顯靈。
延伸閱讀：
台灣神道每日一篇
《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹
《台灣神道－同修參讀手冊》／楊緒東序：就是說－生活的修行
楊緒東專欄
2020年11月17日 星期二
2020年11月12日 星期四
2020年11月5日 星期四
聖山記事 20201022（台灣民團協會參訪聖山）
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/ Adam | 贊外
2020-10-22 民團宗旨是戰時提供災害救助…
敬仰先賢先烈保家衛國奉獻生命，
民團特來聖山向台灣神社內先烈行禮，
學習他們大愛犧牲精神才能延續世世代代子孫，
在這片土地上平安生活。
2020年10月21日 星期三
2020年10月20日 星期二
橋之思—緣起
2020-10-14
特別專欄「橋」系列，緣起導言：
他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。
即使離開人間，但他生前的行跡，總會不經意的掠過眼底、滑過腦海；或許是張照片，一句話，一段文字，或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起，或者是一陣悸動......。
這裡，述說著種種不經意，是對楊緒東醫師的懷念，再思他的教導與「橋」的理念。
2020年10月13日 星期二
聖山記事 20201011（黃綠澤蟹）
贊吾同修近拍黃綠澤蟹（攝於2020/10/7）。
2020-10-11
講到螃蟹，一般會直覺和海洋做連結。
上一個中秋連假，新聞報導著北台灣的「萬里蟹」，多麼肥美、可口。
這週志工進行聖山日常維護，在龍門水幕發現看來很健康的螃蟹，左右邊大螯看起來還不一樣大！？
2020年10月6日 星期二
2020年10月5日 星期一
【影片】杜正勝院士誦唸台灣神張炎憲教授（贊旨同修）追思文
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2015-03-02
時間：2015年2月28日
地點：台灣聖山－生態教育園區
活動：台灣神張炎憲教授（贊旨同修）揭碑典禮暨228追思會
弔念一生實踐理念的炎憲
杜正勝撰文
台灣人的朋友、我的同學、前國史館館長張炎憲教授在赴美口訪「青春‧逐夢‧台灣國系列」歷史的途中，不幸鞠躬盡瘁，其壯烈有若勇士之戰死沙場，聞者莫不嗟歎老天不仁，使台灣國折損一員大將。
炎憲求學相當平順，台灣大學歷史系和歷史學研究所畢業後，負笈東瀛，進入東京大學深造，獲得博士學位。
炎憲不是墨守象牙塔的「純學者」，他受過科班的正規近現代史學訓練，但不自鳴清高，「為學術而學術」。他的學識要求有所用，用在他所熱愛的台灣這塊土地及其人民。他從不諱言追求台灣獨立建國的理念，正像〈台灣是我的母親〉這首吶喊心聲的歌曲，「勇敢叫出母親的名」。即使2008年台灣人失去政權，在外來政權百般誣衊的清算氛圍中，他依然高歌不歇。
聖山紀念碑巡禮－張炎憲教授紀念碑
2017-03-22
張炎憲教授紀念碑
張炎憲（1947-2014），嘉義中埔人。歷史學家、教育家、社運家。
生長於農家，由於好奇父親舉家遷居嘉義市的原由與歷經日治時期長輩的想法，即使數學成績優異仍選讀歷史。在台大讀歷史系與研究所時期，中國史當道、台灣史得自學，促使他遠到日本求學，企圖在統治過台灣50年的國度裡找尋台灣資料。1983年東京大學文學博士畢業，秉持2個信念回到戒嚴中的台灣：一是以台灣人的角度建立台灣史，二是用民間的力量保存台灣人的資料。
他血液裡反抗國民黨專制獨裁的基因，即使在中央研究院中山人文社會科學研究所從事研究工作，仍以台灣為研究議題，遭思想考核的「人二室」關切也不以為意。前瞻性的帶領團隊從事「228事件」、「白色恐怖」、「台灣獨立運動」相關的口述採訪紀錄，用台灣人的觀點打破統治者的史觀。
2020年9月28日 星期一
聖山記事 20200928（李登輝總統追思禮拜）
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2020-09-28
公義行動教會以基督教追思禮拜的方式，追思「台灣民主之父」，一位化為千縷微風也在守護我們的台灣先知，李登輝總統。
張牧師引述聖經「出埃及記」，摩西(以色列人最著名的領袖，也是大先知)和約書亞(摩西的接班人)的故事，摩西從出生被丟尼羅河邊草叢，由公主撫養在皇宮長大成了埃及王子，因看不慣埃及人欺壓以色列人，殺了埃及人，40歲畏罪潛逃成了牧羊人流浪曠野，直到80歲，因耶和華顯現呼喚，要他帶領以色列人出埃及，在上帝的幫助下，神蹟似的分開紅海安然渡過，但因百姓飢餓缺水抱怨謀反，受上帝懲罰，荒地漂流40年，死時120歲，後來由上帝揀選約書亞，繼續帶領以色列人遵守摩西律法(十誡)，最後爭戰得勝，收復一塊又一塊屬於他們的應許之地。
2020年9月14日 星期一
「拚場藝術撞擊」訪聖山追尋陳智雄烈士靈蹤
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2020-09-13時間：2020年9月11日（週五）
地點：台灣聖山－生態教育園區
一本追思手冊，牽起這段緣分。
一群30幾歲的年輕人，因台獨志業組成「拚場藝術撞擊」，之前的作品有《起醮》。這次，他們的主題鎖定【靈蹤Lîng-tsong】。
搜尋網路資料做功課時，他們發現大地、聖山舉辦的「台獨革命先行者陳智雄揭碑追思會手冊」，是他們發現最完整、最豐富的素材之一，特別來訪聖山。
「拼場藝術撞擊」計畫一行人，有專案企劃、詩人、導演、攝影師等，分工細膩，有的在聽導覽時互相Q&A、有的專心在一旁觀察紀錄、有的討論取景考量點與呈現角度。
陳智雄烈士，是台灣聖山自由廣場碑林區的重要領頭代表，2017年5月舉辦的追思活動，創辦人楊緒東醫師指示製作活動追思手冊，編輯群使命必達，將歷來的研究資料、與家屬的互動等等，轉變成感動人的篇章紀錄成冊。
他的女兒Vonny Chen（Tan Geh-Hong 陳雅芳）將追思會視為人生最重要的事，特地抱病前來。同（2017）年8月，她因纏鬥多年的癌症，病逝印尼。
孤女跨海尋父的喜淚交織，帶出來的家庭背景，讓陳智雄這位謎樣的傳奇人物，增添人味。
（陳雅芳與父親陳智雄烈士紀念碑合影照 2017.05.20）
幾點有趣的側面觀察：
1．挖掘家族史
「拼場藝術撞擊」的少年人，聽完「台灣佛教的入世革命僧－林秋梧（證峰）」事蹟，是由其外甥孫李筱峰教授（台灣史知名歷史學家）不經意發現並追查、弘揚，覺得也要回家挖掘歷史，自己的阿公在二戰期間曾到南洋當兵（台籍日本兵）。
如胡適所言：「每個人都是自己的歷史家，每一個小回憶錄串成大歷史」。
2．親善守護犬
聖山守護犬是最佳親善大使，「拼場藝術撞擊」的少年人都喜歡毛小孩。其中一位和大家互動不多的低調大鬍子型男，竟然喜歡和他一樣低調的超大型犬暖男o-den（黑輪），藉機偷偷的站到一旁，和他拍照。
3．台灣神保身符
特殊設計的228台灣神保身符，就像台灣神隨時同在，「拼場」藝術撞擊計畫的捧友，選了自己喜歡的顏色，當成重要紀念品帶回。
「拼場藝術撞擊」把台灣建國理念，轉變成藝術、講座等型式與世人互動。台獨運動的有志之士，目標一致，各有方法，分進合擊，努力不懈的走台灣路，是我們必經的過程！
附註資料：
「拚場藝術撞擊」是由當代藝術家、舞者、音樂製作人、樂團、服裝、造型等五種跨領域的創作者，共同創作藝術作品的計畫。
靈蹤的意思，莊嚴妙相
這是一群年輕藝術創作者，團名為「拼場藝術撞擊」，製作一系列轉型正義的作品，藉由宮廟文化，轉型正義的故事題材，融入現代藝術的連結，還原台灣歷史原貌，與台灣神精神傳承，不謀而合，這樣的年輕族群，為台灣帶來希望，令人以他們為榮。
自己的歷史自己救，這也正是台灣聖山存在的目的！
2020年6月19日 星期五
聖山記事 20200619 (台灣神道從「心」開始-我的三部曲課程心得-1)
/ 贊竹金
2020-06-19
從一大早出發往台北市，是久遠又熟悉的感覺。那是三十年前的舊識。
開始，在交通與天氣上，還覺得順利；但是，動手後，在音響設備上，卻出現失效的阻礙。
這就是我的第一個考驗；同修們都儘量的來幫忙，修理、改場地位置、加人手等等，陳醫師也提議趕快再去買個喇叭應急。總總的努力，讓我很是感激，也欣賞大家合齊的努力。一群人像春天蜜蜂似的，分頭配合、布置；而且是 -- 越熟悉、越有能力的，越忙得勝過陀螺。
開始，在交通與天氣上，還覺得順利；但是，動手後，在音響設備上，卻出現失效的阻礙。
這就是我的第一個考驗；同修們都儘量的來幫忙，修理、改場地位置、加人手等等，陳醫師也提議趕快再去買個喇叭應急。總總的努力，讓我很是感激，也欣賞大家合齊的努力。一群人像春天蜜蜂似的，分頭配合、布置；而且是 -- 越熟悉、越有能力的，越忙得勝過陀螺。
2020年6月15日 星期一
聖山記事 20200614（長尾真稜蜥）
/ Aries | 贊修
2020-06-14
台灣聖山，物種豐富，以往最常見的蜥蜴，是會做伏地挺身的「斯文豪氏攀木蜥蜴」（台灣特有種）；以及小時候有「科技藍」尾巴的「麗紋石龍子」。
聖山常客，左為斯文豪氏攀木蜥蜴，右為麗紋石龍子。
然而，近期在台灣英雄殿區域，看到之前未見過的爬蟲類物種，看來有點大隻，擔心是不知名的外來種入侵，將造成生態破壞，詢問專家後，得到安心的回覆。
也和大家分享~
專家回覆的結論：請愛護台灣原生種「長尾真稜蜥」。
也和大家分享~
專家回覆的結論：請愛護台灣原生種「長尾真稜蜥」。
2020年6月12日 星期五
2020年6月5日 星期五
2020年6月4日 星期四
20200530 聖山–志工行願
2020年5月31日 星期日
2020年5月30日 星期六
2020年5月22日 星期五
20200517 聖山記事
/ 大地志工
20200517
基隆&台中&聖山同修合力清理昨日大雨過後飛進台灣祖廟的大水螞蟻。
基隆遠到年長的贊咁同修(贊卜媽媽)聖山點滴。
贊篙同修一家人參訪聖山、台灣國鄉親專程到訪楊醫師紀念碑前致意。
~by Emma
20200516 聖山–志工行願
/ 大地志工
20200516
畫中有話－哲人持火炬踏浪而行，形而上的天命；方是活著的價值
堅持理性行事，難免陷入情緒和意氣的困惑醬缸，人人需求被尊重，當不被重視時，就有受委屈、孤獨、自閉的感覺，其實噓聲和掌聲皆假相，對於智者而言；如此如是，乃是生活過程，太被重視、尊重是負擔，噓聲則是生活風聲，吹久了就沒了；能夠隨緣順便，不強出頭；心中有願行，情境不變其志，就是生命真締，活久活短，不必在乎；上帝和願行同在，精神價值於孤獨中成長；哲人持火炬踏浪而行，形而上的天命；方是活著的價值。
2020年5月12日 星期二
20200509 《為台灣、為世界劫難》集體祈禱儀式
/ 大地志工
20200509
時間：2020年5月9日下午1點
地點：台灣聖山生態教育園區祈禱室
《為台灣、為世界劫難》集體祈禱儀式
聖山記事 20200510 (20200509聖山集體祈禱有感)
聖山記事 20200511 (20200509聖山集體祈禱有感-2)
聖山記事 20200512 (20200509聖山集體祈禱有感-3)
聖山記事 20200512 (20200509聖山集體祈禱有感-3)
/ 贊桃
2020-05-12
「祈」-向仙佛求福。
「禱」-向上天請求。
「祈禱」是向天上的仙佛請求賜予福份。
----------------------------------------------------
2020/05/09到聖山的過程中發生了小插曲。
前往聖山的富頂路上遇到兩起車禍，一件是簡單的機車擦撞小客車(後來才得知也是前來參與的同修)。另外一件則是一輛小客車車頭全毀(幸好駕駛安然坐在車上)橫在路中央擋住了去路。看看手錶，集體誦誥時間快到了，只好求助Google大神，帶領我翻山越嶺。殊不知，Google大神也迷惘，讓我只能憑著大概的方向感繞呀繞著，最後總算是順利抵達聖山祈禱室。
看著祈禱室內，虔誠、專注誦唸228台灣神太上真經的同修們，遲到的我，有點慚愧，我有什麼資格向上天請求給予我福份? 為何我在路上遇到兩起車禍，卻仍還是想盡辦法抵達聖山，參與集體「祈禱」，我想是有其用意吧！
映入眼簾的，是總執事以跪姿誦唸經文。跪姿除了表示恭敬之外，更有犯錯祈求原諒的意思，此與大地講堂修煉的「懺心法門」不無關聯。
「禱」-向上天請求。
「祈禱」是向天上的仙佛請求賜予福份。
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2020/05/09到聖山的過程中發生了小插曲。
前往聖山的富頂路上遇到兩起車禍，一件是簡單的機車擦撞小客車(後來才得知也是前來參與的同修)。另外一件則是一輛小客車車頭全毀(幸好駕駛安然坐在車上)橫在路中央擋住了去路。看看手錶，集體誦誥時間快到了，只好求助Google大神，帶領我翻山越嶺。殊不知，Google大神也迷惘，讓我只能憑著大概的方向感繞呀繞著，最後總算是順利抵達聖山祈禱室。
看著祈禱室內，虔誠、專注誦唸228台灣神太上真經的同修們，遲到的我，有點慚愧，我有什麼資格向上天請求給予我福份? 為何我在路上遇到兩起車禍，卻仍還是想盡辦法抵達聖山，參與集體「祈禱」，我想是有其用意吧！
映入眼簾的，是總執事以跪姿誦唸經文。跪姿除了表示恭敬之外，更有犯錯祈求原諒的意思，此與大地講堂修煉的「懺心法門」不無關聯。
聖山記事 20200511 (20200509聖山集體祈禱有感-2)
/ 贊決
2020-05-10
2020/5/9下午一點於聖山祈禱室參加集體祈禱誦經、誦誥，為台灣、為世界劫難祈禱。
站在後面看著這麼多同修專程來參與，內心很感動，尤其在楊醫師證道快一年、在疫情還沒結束的現在。
開始誦唸２２８台灣神太上真經時，司儀請大家坐著唸，我卻發覺總執事贊優是跪著念經，楊醫師以前體貼同修念經久站太累，改為請同修坐著唸經，所以特別留意總執事是跪著唸經一事。
站在後面看著這麼多同修專程來參與，內心很感動，尤其在楊醫師證道快一年、在疫情還沒結束的現在。
開始誦唸２２８台灣神太上真經時，司儀請大家坐著唸，我卻發覺總執事贊優是跪著念經，楊醫師以前體貼同修念經久站太累，改為請同修坐著唸經，所以特別留意總執事是跪著唸經一事。
聖山記事 20200510 (20200509聖山集體祈禱有感)
/ 緒沛
2020-05-10
參加五月九日聖山祈禱會報告
祈禱會於下午1點準點開始 ，當我雙手捫心之際 ，立刻感受到綿綿的熱源於胸口擴展開來 ，等唱頌明心咒畢 ，盤坐拜墊上 ，繼續持頌台灣神太上真經時 ，許久之後 ，才驚覺竟有同修採高跪姿勢頌經 ，當下沒作細思 ，仍回神專注於經典 。只發覺胸口愈發炙熱 ，而且快速遍佈全身 ，莫非又蒙仙佛眷顧嗎 ？
接下來的聖誥及皇誥的唱頌 ，也有同樣的感受 ，還加演熱淚盈眶的感動呢 。
忽然想起天天唸頌的 ～凡事感激格言 ，反正就是要感恩所有的一切 。而長時累積正能量之後的大躍起 ，當然最重要的是～為台灣及世界祈禱、祈福的大課題了 ，而且我們沒有缺席 。
祈禱會於下午1點準點開始 ，當我雙手捫心之際 ，立刻感受到綿綿的熱源於胸口擴展開來 ，等唱頌明心咒畢 ，盤坐拜墊上 ，繼續持頌台灣神太上真經時 ，許久之後 ，才驚覺竟有同修採高跪姿勢頌經 ，當下沒作細思 ，仍回神專注於經典 。只發覺胸口愈發炙熱 ，而且快速遍佈全身 ，莫非又蒙仙佛眷顧嗎 ？
接下來的聖誥及皇誥的唱頌 ，也有同樣的感受 ，還加演熱淚盈眶的感動呢 。
忽然想起天天唸頌的 ～凡事感激格言 ，反正就是要感恩所有的一切 。而長時累積正能量之後的大躍起 ，當然最重要的是～為台灣及世界祈禱、祈福的大課題了 ，而且我們沒有缺席 。
2020年5月7日 星期四
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