The footprint~台灣聖山仙蹤

十年樹木百年樹人，四百年殖民史養成一群無國島民；奴性重、不知根源、不識祖先、不求自主。

以極少的經費絕大多數的勞力無償付出，建設台灣聖山，期能教育台人親觸斯土，熱愛斯土與先賢接軌。這是長程而艱難的志業，能持續下去，不是肖郎就是憨郎，建國就是要這款郎、這款精神。

我見這群人溫和而堅持，令人感動，特以此blog收錄諸菩薩蹤跡，見證聖山的成長也見證志工們的成長。

2015年12月13日星期日

聖山日記 20151213

/ 贊合
2015-12-13

日前美國總統歐巴馬出席馬來西亞吉隆坡所舉辦的東南亞國家協會(ASEAN)，以及東亞峰會時，在記者會上公開表示，美國在亞太地區對抗伊斯蘭國(IS)的聯盟，將包含台灣在內。他表示，這些夥伴包含澳洲、加拿大、日本、馬來西亞、紐西蘭、新加坡、韓國以及台灣。(引用新頭殼談國際反IS聯盟歐巴馬點名台灣)

而台灣之所以被IS點名，是因為美國總統歐巴馬公開表示，台灣是對抗IS的聯盟國家之一。英國廣播公司BBC報導：這篇以「台灣從IS獲得不想要的承認」（Taiwan gets unwanted recognition from IS）為題的報導指出，退出聯合國使台灣未獲得國際承認，令台灣民眾感到被排拒在外，本週IS在宣傳影片中放上60面美國為首的抗IS聯盟國家的國旗，中華民國國旗赫然在其中，國旗下方寫英文Taiwan。

連伊斯蘭國(IS)都只知道台灣（Taiwan），而不知道中華民國（Republic Of China），況且美國總統歐巴馬提到台灣也是說Taiwan而不是Republic Of China，可知世界上幾乎所有的國家都只會稱呼台灣為Taiwan，而不是Republic Of China，因為這個世界上只有一個China就是中國。

即將在聖山舉辦的台灣神社落成暨眾英靈入祀大典，生為台灣子民很高興我們終於有自己的忠烈祠、靖國神社，這是為了台灣人民能緊繫台灣國魂，建立此「台灣神社」以彰其德，保留其等「大愛之行」，為台灣續存，獨立、建國，留下「教育」資產。2016年1月16日的選舉，希望小英能順利當選台灣總統，推動以Taiwan名義加入聯合國，朝主權獨立的國家邁進，早日建立台灣國。

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聖山日記 20151212

/ 贊奐
2015-12-12

或許是夢，或許是真的，記得曾經跟阿嬤去遙遠的地方，好像要問神，走走停停，小小的心靈還埋怨走好久好無聊，好不容易來到目的地，屋子裏的擺設竟然和神社的格式模樣好像，有股似曾相識的熟悉感。

台灣神社有著台灣人祖先的光榮，走進神社非常清幽與莊嚴，濃濃的檜木香洗滌凡夫俗子的污濁之氣，讓人整個身心清澈通暢，光明與聖潔，與祖靈心心相印，這股能量與高度，讓人無法用言語表達。

日本人有日本人的神社，而台灣人400年來飄盪無依，終於有自己的家了，台灣人的根終於尋回了，台灣神社有著與列祖列宗的血脈相依，有著我們台灣人遵循的祖規，先烈先賢那股為子孫拼命捍衛的崇高力量得以延續，台灣人拜台灣神！台灣神保祐台灣人是不變的真理。

台灣聖山的精神傳承，有著與天下人共生死的氣量，那股愛國愛民慈悲為懷的胸襟，為公理公義而努力，不要小看這股力量，祂將運作為台灣建國的氣脈。

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2015年12月11日星期五

聖山日記 20151211

/ Adam | 贊外
2015-12-11

在過一個多月就要大選了，過去歷屆選舉都傳出賄選導致翻盤，不經回憶年幼時曾聽過朋友們的玩笑話，「上帝是由天上的神輪流當，而今年的上帝是"賄選"出來的」。當時因不懂而半信半疑，也無法求證真假？今日無意間翻看《台灣神道－同修參讀手冊》，而得到解答有所領悟。

「一炁化三千，一炁化萬殊，中間維持平衡者是上帝，是自然形成，非選出來的。俗稱的各天主宰，也稱為某某天的上帝，是民間的看法。」

「先天的仙佛，按照宇宙的意識為意識，所以當祂們進入有形的世界時，會不知如何處理？所以就要派無形靈體，來有形世界，投胎轉世接受考驗。有時上天派一萬個無形的靈體，來到有形世界，但轉回去的卻只剩數佰個，問題就出在這裏，許多仙佛迷戀人間回不去了。因此上帝，還得再派使者到人間來，把迷失的人再拉回去，這些被派下來的使者經過大風大浪，看透人類的迷思，會成為世紀的啟蒙者。」

「為防止未來兩岸戰爭死掉二佰萬人的慘狀，228台灣神領命保台，人若與台灣神的親和夠，台灣神和信仰者的互動良好，無形中即產生轉法輪的動力，可以救劫，這是很奧妙的道理。」
（引用《台灣神道－同修參讀手冊》P.252-253，楊緒東，費邊社文創，2015）
也許我們都是上帝派來救劫的天使，進入人間考場就迷失，曾經在天上對上帝許諾也忘了，更不知來世間是天命所繫，透過修行領悟來此一生"生命的意義"。

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聖山日記 20151210

/ Mickey | 贊琦
2015-12-10

2015年12月10日天氣雨

冬天到了氣溫一陣一陣緩緩下降越來越冷，你曾經在寒冷的冬天野外露營過嗎？聖山的守護犬冬天就要挑戰這樣的任務。

守護聖山家園的守護犬，每年到了冬天，尤其是山中的夜晚寒風刺骨，同修們羽絨外套、棉被、電毯等等禦寒用具通通出爐的同時，守護犬又是用什麼度過寒冬呢？今年在同修策劃下先買進兩個130L的置物箱，然後就是布置成一個溫暖的窩了，以目前的天氣來說，首先鋪一層150X180的棉被一床做墊被，多出來的部分在窩邊摺成枕頭，狗狗靠到旁邊也不會冷，上面再蓋一層薄毯子當做床單，這樣清洗時洗床單就可以了，狗狗進窩後，身體上再蓋一層薄毯子，因為置物箱是牛津布做的十分防風，裡面在做好保暖工作就完成了今年冬天守護犬的窩。

說說實際經驗，lisa是隻固執的小狗，起初深怕她無法接受，執意要睡舊的睡床，好加在她接受度沒問題，但是麻煩的在後頭呢？早晨起lisa竟然不肯下床，張著滿意度破表的眼神說再讓我多躺一會兒，我心想OK今天休假就讓你多睡一會，一轉眼11點了...「lisa我們去吃午餐吧！lisa張著圓滾滾的眼睛望著，還是賴在床上不肯出來吃午餐」。直到下午5點，我說你賴床很久了，我們去聖山運動吧，這時她才探出頭來望一望知道ㄠ不過了，才勉為其難的離開心愛的床鋪到聖山，那張床可是裝著滿滿的愛心，難怪那麼舒服。

大家長曾說萬物平等，聖山視守護犬為同修，以同修的規格照顧這些守護犬，所以守護犬的食、衣、住、行也是聖山的大事情，不要看狗狗不會講話就覺得無法溝通，其時他們都是忠心護主、善解人意的毛小孩。

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2015年12月9日星期三

聖山日記 20151209

/ Poney | 贊殿
2015-12-09

2015年12月9日天氣晴

隨手翻閱《台灣神道－同修參讀手冊》，已經變成日常生活中的一部份了，不敢說每次，但凡心中有疑惑時，總會不經意的翻到一些讓你有所感覺的話語。

「念力的轉化，轉業成智（慧），做得到就能正氣衝天，克服疲乏，不怕困難。...在喜與怒之間，要取得一個平衡點，就是修心。」

曾在某次的聊天中，同修告訴我，「能在聖山工作是很幸運的，因為我們可以不花一毛錢，就可以學到許許多多的經驗」，確實，不論是自己動手做，還是每當工程進行時，跟師傅閒聊，還是在採購過程跟廠商的接洽，真的學到非常多的東西，不僅僅長了見識，也增廣了見聞，在外工作時，接觸到及學到的都是跟工作相關的，但在聖山學到的卻是多樣性的，這樣的經驗實屬難得，所以積極的投入聖山各項工作中，對自己能力的提升，絕對有正面的助益。

只是有時總仍感到心煩意亂，看來，這修心的工夫還差得遠了，得努力找到這個平衡點才是。

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聖山日記 20151208

/ Jade | 贊屋
2015-12-08

《20151122 街頭女將陳婉真女士參訪聖山紀行》

「『黨外ㄟ』的一些英雄都是『警備總部』製造出來的」，廖為民先生（《我的黨外青春》作者）上個月接受電台訪問說到。雖語帶佻侃，卻也一語道破台灣在1970－80年仍處在國民黨的一黨專政，毫無民主與言論自由的統治當中，只要與統治者對立就會被貼上「暴民」的標籤，直到2015年今日的台灣依然未變。

1970年代沒有民進黨之前，正是黨外民主運動齊力反對國民黨的發展期，以反獨裁、爭民主、自由為主軸。陳婉真女士躬逢其盛於那個年代，考大學時，一心一意想要當記者的她，以第一名考上師大社教系新聞組，自1972年進入《中國時報》擔任記者（當時坐在她對面的同事，即是現在任職副總統的吳敦義先生），她主跑台灣省議會的新聞，與黨外人士接觸後開啟她參與黨外運動之路，自此也讓原本討厭政治的她，從一個「忠黨愛國」之士搖身一變成為街頭戰將的轉捩點，而她也是台灣第一個公然使用汽油彈跟國民黨對嗆的人。

從國小到我的少女時代還是懵懂無知的年紀，對「陳婉真」這個名字卻已耳熟能詳，在老三台的封建年代，她的身影時常出現在那29吋的螢幕方框裏，頭綁白布條手持抗議標語，想讓人不認識也難，如同她書上的作者簡介，她是職業的街頭運動者。1970年末台灣仍籠罩在戒嚴的肅殺氣氛下，好膽走上街頭、敢衝第一、在擔任立委時那種恁祖媽尬你拼的剽悍形象，這些記憶一直深印在我的腦海裏，身為女性能有如此挺身抗暴的道德勇氣，在今日的台灣已是（半）民主的政治史上恐難後繼有人了！

在「大地」的邀請下，今日與她一同前來的還有一對夫婦，志工為他們詳細導覽聖山。而我則是滿心期待她的到訪。她本著當多年記者與文史工作者的專業，見她隨拍隨記。當志工為她導覽到49位台灣神簡介時，她問了志工一句話：「你怎麼知道他一生有否堅持？」志工回：「到死之前都沒變節！」是的，這也是Dr.Yang時常提點的話，一個人一生做人無論如何絶不能「晚節不保！」。閒談中她提到，在她擔任《中時》（當時的第一大報）的記者老闆還是余紀忠，他雖是國民黨的中常委，但為人較正派會照顧部屬。她曾經說過：「我一生最愛做的事情就是當記者。」當年由於她敢衝的性格，因此常惹來政府對她的關注，她說，後來才知道，是靠余紀忠的黨政關係暗中幫忙，否則「老早被抓去關了！」，而她也提到那時還有許多記者、媒體人被抓走的有不少人。

像她同樣針砭時政，還能受到暗中「保護」的其他記者也一樣幸運嗎？不！有本書寫實的勾勒出當時的狀況－「在漫長的白色恐怖中，有數不清的新聞記者遭到國民黨政權的無情迫害，在那極端黑暗的時代裡，新聞記者只要作了國民黨政權不喜歡的報導，隨時都有無端失蹤、被莫須有罪名羅織判刑、被恫嚇等等的危險。從228事變有一批新聞記者被捕、失蹤開始，這種恐怖的陰影在新聞記者業至少存在30多年之久…」（《近代台灣慘史檔案》／黑暗時代的記者／邱國禎）。以「228事件」最具代表性的媒體受難者：林茂生、阮朝日、宋斐如、吳金鍊等，他們都是殘酷暴政之下的犠牲者，從此家族陷入黑暗而落地散家多不勝數。

自1947年「228事件」、清鄉、「白色恐怖」、1949年至1987年38年的戒嚴、1979年美麗島事件、1991年終止動員戡亂時期臨時條款、解除黨禁、開放媒體、凍省、廢國代、修改刑法100條、廢除海外黑名單、國會全面改選……台灣走過既漫長又苦悶的七十寒暑，在大時代的巨輪軸下究竟隱藏多少不為人知的辛酸與血淚？若沒有這些民主前輩前仆後繼起身去衝撞不公不義的體制，我們何德何能得以享受今日的平安？

陳前輩跟史明老師說了同樣的話：「…咱如果不了解咱的歷史，咱就不知咱要走向哪裡去…」。台灣若要獨立建國就得先了解自己的歷史、自己的文化，否則如何建立一個有共識、有根本的國家？要先了解自己的歷史做為建國的根本，咱台灣聖山在做的也是「教育」的工程。現在台灣最流行的一句話「國民黨不倒，台灣不會好！」。我們是深受黨國教育洗腦其害的一代，已該跨過那懵懂無知、資訊不明、是非不清的舊時代了，我們有責任不應該再延續到我們的下一代，更不應讓它延續到下個世紀。

期待前輩再次到訪，更希望有機會能聽聽前輩分享她著作文史的豐富經驗。