2014年3月1日 星期六

聯合報：紀念228 台灣聖山辦追思會

紀念228 台灣聖山辦追思會

【聯合報╱記者紀文禮╱即時報導】

2014.02.28 05:27 pm

228台灣神感恩祈福大會今天下午在南投縣草屯鎮「台灣聖山─生態教育園區」的228台灣神紀念碑前登場，由台灣大地文教基金會顧問田再庭主祭，來自全台及海外台灣民眾及日、加代表數百人與會，希望以民主力量展現台灣建國決心，同時並為蔡同榮榮列「台灣神」舉辦感恩祈禱典禮。

台灣大地文教基金會顧問田再庭，今在台灣聖山「228臺灣神」紀念碑前主持追思會。記者紀文禮／攝影


台灣大地文教基金會今舉行「228臺灣神感恩祈福大會」。記者紀文禮／攝影

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聖山日記 20140228


/  Mickey | 贊琦
2014-02-28
2014年2月28日    天氣  晴朗

數不清的貴賓、數不清的追思者，踏著先人的腳步，迎著輕風，嗅著芬芳，湧上聖山，大家齊聚一堂，在這追思感恩的日子裏，緬懷台灣神的勇氣與決心，用歌聲訴說著懷念，沒有仇恨，沒有悲傷，只有感恩與祝福。

今天是228事件67周年，為了這天的到來，聖山所有的志工全部動起來，不管是天上飛的、水裡游的、地上跑的通通到齊，開過無數次的會議，歷經無數次的討論，集眾人之智慧，嘔心瀝血，通力合作就是要呈現最好的給大家，此次人才濟濟，堪稱曠世巨作，舉凡道務儀式的演練到廚房媽媽的炒米粉、聖山大鼓隊到環衛清潔，每一個流程，讓人游刃有餘，輕鬆愉快，相信在現場的你也感受到那股暢快。

有朋自遠方而來，此次不僅台灣國內的鄉親熱情參與，還有從日本、加拿大不遠千里而來的朋友，更鼓舞著我們，台灣建國之路並不孤單並不寂寞。

聖碑上傳來悠揚的音樂聲，回想起1947年台灣人在歷史上寫下輝煌的一頁，台灣神的慈悲與包容，無私的大愛，深深感動在場的每一個人。

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聖山日記 20140227


/ Poney | 贊殿
2014-02-27
2014年2月27日  天氣晴

明天就是228事件67周年的日子，在聖山會舉行「228台灣神感恩祈福大會－以民主力量展現建國決心暨追思蔡同榮台灣神感恩祈禱典禮」，為了迎接這個大日子，志工們提早在今天就進駐聖山進行各項的準備工作。
從下午開始，志工們就將所需要的東西一一準備上車，從民主廣場、台灣神殿、教育中心，228自由鐘鐘樓、台灣神紀念碑，一次又一次的揮灑著汗水，辛勤的佈置場地，並不斷的再三確認，為了就是一個目的—充份準備。

廚房志工當然也不閒著，早早就準備著228活動當天的食材，我們的餐點就是一個原則—簡單方便，雖然簡單但工夫仍不能少，像揉饅頭的麵團就不能馬虎，否則饅頭就不會有彈性，我在一旁看著、照相，同修說剩下二團麵團給你揉，就跟著同修一起揉，結果同修說我揉的還不錯，可以開饅頭店賣饅頭了，看來我還是蠻有慧根的。
 

在聖山，志工們不分彼此，共同為目標奮鬥、打拼，因為我們都是聖山大家庭的一份子。 

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聖山日記 20140226


/ Poney | 贊殿
2014-02-26
2014年2月26日  天氣晴

228就快到了，趁著今日風和日麗，跟同修趕快將教育中心及教育走廊的展板清潔一下，一人負責洗抹布，一人負責擦，分工合作快速完成，也幸好有搬運車，省了不少搬水上山的力氣。

教育中心所陳列的228台灣神介紹的展板，是志工們收集各個台灣神的事蹟後，用精簡的文字表達出來，可以讓參訪的來賓很快的瞭解每一位台灣神，在導覽時常有驚喜發生，像日前有一位台灣教師聯盟的退休老師來參訪時，看到林山田台灣神的簡介時，很興奮的說：「哇！林山田也有在這裡，前一陣子我才去宜蘭看他的太太，我一定要照起來帶去給他太太看」，說完就很拿著相機仔細的拍照。
在教育中心導覽時，貴賓常會問到：「為什麼祂們代表台灣神？」這時就可以順勢邀請貴賓上山來到第二教育走廊，在這裡，我們利用15塊的展板說明了推廣台灣神信仰的源由、過程及台灣神的審議原則，透過這二個地方的介紹後，貴賓就能清楚的明瞭聖山要傳遞的訊息，像介紹到「女警失言事件」時，有時會勾起貴賓的回憶說：「啊！這個事件我知道，原來是你們」，更可增添與貴賓的互動。

跟同修努力的清潔展板，來福也努力的在一旁守護我們，謝謝你，來福。


延伸閱讀：
聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙蹤
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【影片／聖山講座】史明老前輩－民族 民族學（3）


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/ 台灣大地文教基金會
2014-02-26
時間 ∣ 2014/02/03 (一) 下午02:00~05:00
地點 ∣ 台灣聖山－生態教育園區
講者 ∣ 史明老前輩

◎國家序論

(1).人類=動物，分化群聚為社會(集團)，3人為最小單位，共同勞動、共同分配、共同消費(分工、同分)，是為初期共同社會。

(2).共同社會由3人擴張，一開始和平，後因人口、區域擴張產生資源、領域衝突而戰爭。
因戰爭勝負產生奴隸；不能發言、不是人、無人格、被買賣。
奴隸人數增多而反抗，產生會說話的奴隸，是為奴隸社會。

(3)奴隸時代---希臘時期公元前1000年~羅馬時期公元500年

(4)封建時代---13.14世紀，土地為領主、貴族、神父、國王所有，農奴為其生產，被土地束縛，收穫多歸領主等，自給自足。

14.15世紀：
1.蒙古征西，相對保守安定的歐洲社會動盪起來。

2.15世紀發現新大陸、十字軍東征，歐洲動盪。侵占、掠奪殖民地物資，商品供過於求，為尋找市場以及受剝削的農奴思變，封建動搖，資本主義興起，打倒封建制度。(亞當史密斯：蘇黎世到柏林需經23小國，不利商業)

農業發展於河流旁，商業發展於河口、海口。少數資本主義者聯合農奴打倒多數封建主義者，聲稱打倒封建主就有民主、自由，但打倒後又被資本者壟斷如近代國家。

希臘民主主義較正確；
直接民主---希臘為城邦國家，全體共同決議。
間接民主---派代表參與決議，如KMT體制(但產生代議士只為私利不為公利的情形)。

決策需被執行而產生總理、軍隊....種種制度，經歷數階段改變，現代國家產生。

目前最民主的為英國、其次德、美。其他為社會主義。

問題與討論：

Q.為何中國大飢荒死數千萬人毛澤東沒被打倒？

【史明老前輩】：百姓沒武力，國家的軍、警、武器應保護民眾對付敵人，卻以此壓制人民。

議會被強勢力佔據人民無從發揮，議事代表多為私利，少有100%公僕心態，日、美較適安居是還有道義。

KMT體制下，台灣人失去道德感。

民主甚麼最重要---言論自由。無論是哪一國人，做人都要有一般水準，就不會像KMT胡搞亂來。終歸就是人的問題。

談歷史要從源頭開始，有因才有果，讀歷史要懂必然性，就是讀體制。

Q.對孫文的看法？

【史明老前輩】：起碼在中國轉變時代有先見之明，較屬政治家非學者。如民生主義是甚麼？他不見得能說明。民生主義是共產主義。推翻滿清不只是孫文的力量，做一個人只要對國家盡心就值得敬佩。孫文矛盾的地方也很多，日本在中國福建多欺侮中國人，中國對福建原本無什興趣，他對後藤新平說福建要給台灣。愛國者只要寸土被取都會咬牙切齒，何況福建，此言非常不妥，他的言行在日本有很多紀錄。人會犯錯但要認錯。

有些事必須妥協但不能失去原則，台灣是戰術侵害到原則。有理念、立場才產生戰術，為戰術賣掉對台灣的忠貞，台灣人對此很鬆懈。

1992.3年民進黨都過去中國了。

台灣人被KMT教到做人的倫理都失去，所以最要緊要讀人的書；先學做人，再學做台灣人，為台灣奮鬥。
（全系列終）
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聖山日記 20140225


/ Mickey | 贊琦
2014-02-25
自從上次2/18聖山日記寫到說”很慢的金針筍…..被一掃而光”齁！竟然被很多網友"質疑"，說詞是沒圖沒真相，還有人問我金針筍是長甚麼樣子等等.........，但讓我捏把冷汗的是我以為我是個小人物，我寫的聖山日記是沒有人會看的，真沒想到還有人回應，以後聖山日記要更認真寫了，謝謝各位網友不吝指教。

聖山為了維持自然生態，保護環境，整座聖山都沒有放農藥，所以山上有很多土撥鼠、蚯蚓、蜜蜂.......。山上只有開發步道供遊客行走，其餘皆保持自然原始森林的狀態，因此讓很多台灣原生樹種得以保存下來，青翠山林讓人心曠神怡，芬多精讓人神清氣爽，又有台灣歷史教育功能，適合全家假日休閒作一趟聖山知性之旅。

聖山的金針筍是聖山自己種的，有機的喔！當然又香又脆又甜。今天再請同修示範一次讓我們吃的津津有味，讓你們流口水的聖山炒金針筍。準備材料 : 金針筍、香菇、紅蘿蔔(紅椒)、青椒、黃椒、鹽、糖、香油。

作法 :  1 . 金針筍切段、香菇泡水軟化後切粗絲、紅蘿蔔、青椒、黃椒切粗絲。

作法 :  2 . 炒鍋下一湯匙油，爆香香菇炒出香味，再放紅蘿蔔，略炒。

作法 :  3 .把金針筍、青椒、黃椒一起放下去拌炒，加鹽、糖調味。

作法 :  4 . 起鍋前放少許香油。
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【影片／聖山講座】史明老前輩－民族 民族學（2）


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/台灣大地文教基金會
2014-02-25
時間 ∣ 2014/02/03 (一) 下午02:00~05:00
地點 ∣ 台灣聖山－生態教育園區
講者 ∣ 史明老前輩

(1).人是活物，有生有死，要活下去甚麼最重要----吃

(2).食物來源---大自然
生產：改造自然，用手腳勞動(農、牧、漁、獵)→取得物資→物質→分配→消費→人能生存
這就是基礎經濟學，大學也沒教，為何？殖民愚民教育。

(3).人類為活下去，段段前進
→從猿進化，前腳被解放(根本上的變化，即革命)
→肉體、精神、神經進步
使用生產工具(樹枝→石頭→鐵銅→畜牧→火→手工→家庭工業→工廠工業→機器→石油→核能)→發展到現代文明

為何中共領土那麼大還要取台灣？中國3/4為沙漠，物資缺乏需武力向全世界取物資，欲往太平洋發展海權，必得聲稱台灣為其領土。

KMT不但不教世界歷史，台灣史也片片斷斷。大家知道長江、黃河，但不一定知道濁水溪，杜教育部長很可取，但在殖民體制裡，無法推翻其教育系統。要7、80%的台灣民眾了解世界史、台灣史，了解自己、思考自己如何與世界平等，台灣才有救。
（未完待續......）
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