/ 贊桃
2018-07-08
揭幕儀式前，突如其來的一場滂薄大雨，洗滌了參與揭幕者的心靈，但並未澆熄眾人的熱情。
放眼望去，蔡同榮博士銅像矗立的廣場前，訴諸「獨立公投、正名入聯」喜樂島聯盟的旗幟飛揚，恰巧承接著蔡同榮博士生前篳路藍縷卻未竟的「獨立公投」志業，是天意，也是幸運。沒有蔡同榮博士的披荊斬棘，就沒有機會讓喜樂島聯盟接續努力。
矗立在喜願堂(教堂)旁的蔡同榮博士雕像，栩栩如生，看到下方題字「台灣的目睭」，便想到他對台灣的遠見，他創立「台灣的眼睛」民視， 讓台灣人擁有能以臺灣人角度出發向世界發聲的電視台。相信蔡同榮博士的精神持續在另一個世界用這個「目睭」守護著為公投與獨立建國持續打拼的後輩們。放眼望去，蔡同榮博士銅像矗立的廣場前，訴諸「獨立公投、正名入聯」喜樂島聯盟的旗幟飛揚，恰巧承接著蔡同榮博士生前篳路藍縷卻未竟的「獨立公投」志業，是天意，也是幸運。沒有蔡同榮博士的披荊斬棘，就沒有機會讓喜樂島聯盟接續努力。
此外，雕像上掛著一抹淺淺的微笑，彷彿告訴著我們，他一路走來追求全民公投、住民自決、本土優先、獨立建國的精神，雖然步履蹣跚且片體鱗傷，但「歡喜做，甘願受」，用歡歡喜喜的心情，在遍佈荊棘的建國路上忍受各種挫折與嘲諷。這與設置於蔡同榮博士銅像旁的教堂「喜願堂」的意義-用歡喜心行台灣建國大願，不謀而合。
盧梭發揚光大的「天賦人權」，雖然告訴我們「自決權」是不需要他人賦予，任何政府或法律不可剝奪這樣的權利。但，現今號稱自由民主的台灣，卻仍受限於體制內所訂定的「大鳥龍公投法」，而無法享有黎民百姓的基本權利，這是何等的諷刺！
1945年的台灣人沒有勇氣跟外來政權說「不」，導致1947年爆發228事件。2018年的今天，看看香港被所謂的「一國兩制」口號(政治上只剩一國，經濟上兩制) 而被中國所束縛。一海之隔的台灣一息尚存，我們還有當家作主，避免再次被更兇狠的外來政權荼毒的機會。面對中國與KMT聯手赤化台灣之時，台灣歷史面臨最黑暗的時刻，卻也是「台灣獨立」最好的時刻。
天助自助者，傳承「蔡公投」精神的喜樂島聯盟訴諸「獨立公投、正名入聯」正努力要凝聚眾人的力量，期以透過體制內的方式，再次補正公投法，將有關「領土變更」等重要議題納入此法之中，如此「公投自決台灣前途」的權利，才能正常的回歸於你我之手。
此時的銅像揭幕，正是告訴台灣人民，要以歡喜心走「已獨不回」的建國之道亦或是卑躬屈膝的接受一國兩制，答案呼之欲出。
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