/ 大ˇ地志工
20170128
初二回聖山娘家樂無窮，愛心餐好吃～
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2017年1月29日 星期日
台灣神道每日一篇 一月二十九日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-29
修行之人要跳脫因果與運勢，運差時要有勇氣去面對，這才是修佛修行最大的內容。
有修之人：有勇氣解決
沒修之人：怨天尤人
差別在於心態想法是否積極。
修行的人，走的是中庸之道，不去管福報、功德因果、報應、生活的枝枝節節；有道行的人，護法會來相助，護法不來幫忙，表示自己的正氣不足。
正氣能超乎因果報應，走天命者容易覺悟，不修一些枝節末梢、胡思亂想之道，要大而化之，走中央之道，依天命而為，受到挫折是過程，往大方向走的人，擴充自己心靈，包容高高低低，自然就不會因小事而計較。
大家都是生命共同體，「心量越大，精神面越大，所涵蓋範圍越廣」，大愛信仰是天地之理、正氣之門。
無形的劫若得救，有形的災難就不會發生，未來才會平安，不拘泥形式，靜坐、反省、祈禱、幫人做炁功、靜默、掃街、宣揚台灣神信仰，都是在轉法輪，救劫的工作。
有修之人：有勇氣解決
沒修之人：怨天尤人
差別在於心態想法是否積極。
修行的人，走的是中庸之道，不去管福報、功德因果、報應、生活的枝枝節節；有道行的人，護法會來相助，護法不來幫忙，表示自己的正氣不足。
正氣能超乎因果報應，走天命者容易覺悟，不修一些枝節末梢、胡思亂想之道，要大而化之，走中央之道，依天命而為，受到挫折是過程，往大方向走的人，擴充自己心靈，包容高高低低，自然就不會因小事而計較。
大家都是生命共同體，「心量越大，精神面越大，所涵蓋範圍越廣」，大愛信仰是天地之理、正氣之門。
無形的劫若得救，有形的災難就不會發生，未來才會平安，不拘泥形式，靜坐、反省、祈禱、幫人做炁功、靜默、掃街、宣揚台灣神信仰，都是在轉法輪，救劫的工作。
台灣神道每日一篇 一月二十八日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-28
教化眾生，很多東西需靠「傳承」，不是只會唸經、說經、解經，許多經典都被後人更改原意，故佛曰：「不要落入文字障。」
傳承，無形界傳到人間的繼承，才叫傳承。不是被「有形的經典」所框住，而是人要去悟道，知道後去實踐，基本上要天天反省懺悔，救劫保台勝一切虛相修為，我們要講出真正的聲音，勝過一切虛相虛偽，要能發揮道德勇氣。
問：火化比土葬更接近上天？
傳承，無形界傳到人間的繼承，才叫傳承。不是被「有形的經典」所框住，而是人要去悟道，知道後去實踐，基本上要天天反省懺悔，救劫保台勝一切虛相修為，我們要講出真正的聲音，勝過一切虛相虛偽，要能發揮道德勇氣。
問：火化比土葬更接近上天？
答：火化，肉體的磁場濁氣不會留在人間，較接近上天的磁場，既環保又健康，所謂之土歸土、塵歸塵。。
大體解剖研究或自主大愛的器官捐贈行為，越多越好，有很大的福德，是大體的佈施。
大體解剖研究或自主大愛的器官捐贈行為，越多越好，有很大的福德，是大體的佈施。
死時甘願捐出器官供救人之用，氣與氣之間不會互相排斥，施與受施互蒙其利。中國用法輪功學員，做非人道的活體摘除器具行為，乃造無邊之孽。被移植的人會感到哀淒之氣，精神面會相當悲痛，終其生自哀自怨。
舍利子，身體精神結晶的代表物。
舍利子，身體精神結晶的代表物。
要有舍利子者，不能有性生活，飲食多吃能量小的食物，蔬食者較佳。
舍利子有生命力（導電體），是正面的磁場，能辟邪；是清淨體的附帶品而已，和道行高低並無直接關連。
舍利子有生命力（導電體），是正面的磁場，能辟邪；是清淨體的附帶品而已，和道行高低並無直接關連。
2017年1月26日 星期四
台灣神道每日一篇 一月二十七日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-27
應元單位，應這個世間的劫數。
靈界有兩個單位：
1.福報天堂，三十二天或三十三天，依業力成形。
2.調和整個宇宙運行跟秩序的靈界，此即是應元天界，凡事關宇宙生、成、住、壞、空的運行。若失去平衡，有縱貫諸天的應元行政高靈，因應劫務運作，是先天的行政機制。
非應元單位走橫向連結，高高低低，乃依一般修行程度而存在，影響不了人間的劫運。
所謂修圓救劫，就是依宇宙平衡的道理而言。
修圓，不圓滿修成圓滿，有稜有角要切除，即行劫。
切除不圓滿產生新動力，為救劫，此乃應元仙佛和人間天命者的使命。
宗教道場需要有真正實際運作的力量，若只重身心靈內修、舒展身心與大自然結合並不圓滿。宗教的原動力是要讓整個社會淨化，法輪常轉，使劫難適時化延。
1.福報天堂，三十二天或三十三天，依業力成形。
2.調和整個宇宙運行跟秩序的靈界，此即是應元天界，凡事關宇宙生、成、住、壞、空的運行。若失去平衡，有縱貫諸天的應元行政高靈，因應劫務運作，是先天的行政機制。
非應元單位走橫向連結，高高低低，乃依一般修行程度而存在，影響不了人間的劫運。
所謂修圓救劫，就是依宇宙平衡的道理而言。
修圓，不圓滿修成圓滿，有稜有角要切除，即行劫。
切除不圓滿產生新動力，為救劫，此乃應元仙佛和人間天命者的使命。
宗教道場需要有真正實際運作的力量，若只重身心靈內修、舒展身心與大自然結合並不圓滿。宗教的原動力是要讓整個社會淨化，法輪常轉，使劫難適時化延。
台灣神道每日一篇 一月二十六日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-26
算命過去算得很準，但未來卻不行，做過的事都有紀錄，凡走過必留下痕跡，算命也許可以算出來，但未來還有奮鬥的價值，故會算不出來，除非相信宿命。行天命的人，只有天格、人格、地格，氣接上下一貫，不必算命，也算不準確。
「法會」是轉法輪的地方。參加法會的人，帶來的多是業障、求超、祖先業、報仇業，久而久之，我們的心開了，他們會隨著我們的心境改變，得道解脫，護法跟著提升，表現出道氣光芒。
為什麼要參加大地的讀書會？
「法會」是轉法輪的地方。參加法會的人，帶來的多是業障、求超、祖先業、報仇業，久而久之，我們的心開了，他們會隨著我們的心境改變，得道解脫，護法跟著提升，表現出道氣光芒。
為什麼要參加大地的讀書會？
「讀書會」是磁場改變的轉輪場，大家凝聚磁場之中，聽進去的話，思想會跟著改變，程度會提高，無形的業會跟著感動，可以解除一些心修、靈修的疑惑，自然而然天真流露出來，就會有靈質與氣質昇華的突破。
法會、讀書會，磁場多一個空間，給那些你所帶來的業緣，隨你意識的提升而改變，有消化業力的作用。參加的人如果感覺昏沉，乃是業障作怪，須振作精神堅持下去。
法會、讀書會，磁場多一個空間，給那些你所帶來的業緣，隨你意識的提升而改變，有消化業力的作用。參加的人如果感覺昏沉，乃是業障作怪，須振作精神堅持下去。
台灣神道每日一篇 一月二十五日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-25
真理是經得起考驗的。
要常念十六字心傳：『感恩、懺悔、慈悲、包容、祈禱、行願、天命、承擔』，這是生活守則。
唸『228台灣神太上真經』的心態為何？
要常念十六字心傳：『感恩、懺悔、慈悲、包容、祈禱、行願、天命、承擔』，這是生活守則。
唸『228台灣神太上真經』的心態為何？
破四相、立大願、行大愛的經，輕鬆方便的法門，慈悲為懷。上天只看我們的心，不看五行，用平常心唸經，勿太嚴肅；房間、廁所…都能唸，心淨虔誠是首要。
唸經要了解，誠心去唸，明白經的意義，才能和諸位仙佛產生動力，一旦了解即能與經『心心相印』。
唸經時為何會流淚痛哭？
唸經要了解，誠心去唸，明白經的意義，才能和諸位仙佛產生動力，一旦了解即能與經『心心相印』。
唸經時為何會流淚痛哭？
經典是仙佛傳下來的言論，持之恆久，才會與仙佛成為一體，唸經使身心沉靜，性中啟悟而天人交泰，謂之「印心」。
唸經有一份責任感，不僅要個人好，而且了解經典的內涵，就能運轉法輪，使四周的氣氛變好。
應元救劫法門，從懺心做起，無時無刻要反省懺悔、做人正直，直到死亡那天為止。
天人交泰，暗室會有明燈，就不會害怕鬼魅妖孽。
固執的人，就是沒有破四相，把自己封在一個象牙塔，終其生，皆住黑牢。
應元救劫法門，從懺心做起，無時無刻要反省懺悔、做人正直，直到死亡那天為止。
天人交泰，暗室會有明燈，就不會害怕鬼魅妖孽。
固執的人，就是沒有破四相，把自己封在一個象牙塔，終其生，皆住黑牢。
2017年1月24日 星期二
20170121 聖山－志工行願
/ 大地志工
20170121
午餐時，滿桌鮮美的菜崤，來自同修的愛心供應，再加上志工媽媽的巧手，一道道熱呼呼香噴噴的菜，讓遊子有濃濃回家的感動。藍天白雲下的自由廣場，廣大的草坪，蹲坐的白色牛石雕，台灣神記念碑環繞下，顯得台灣人精神的沉穩與耐力，讓人心曠神怡。坐落於台灣神社的再生門，保台地藏，慈祥的微笑，撫慰著遊子的不安。忙碌的志工，共同維護聖山家園，整理枯枝，化為肥料，愛狗的同修，正奮力的幫狗兒洗澡。
聖山是我們的家。by 贊奐
台灣神道每日一篇 一月二十四日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-24
釋佛吃素？
隨主人給什麼就吃什麼，經常都是變成餿味的食物，對供養我們身體德性的人，受人施捨要對人說好話，對方會起歡喜心，歡喜心一起，人自然就不會起歹心做歹事；釋佛乞食弘法，有什麼吃什麼，餿食亦食，不會拉肚子，因為感恩可化濁。連釋佛當王子的人都願當乞丐，乞食弘法，才可感動人們。
福報變道行，才是真修之人。
福報變道行，才是真修之人。
凡事感恩不去挑人毛病，想想他人的好處，會減少許多敵人。
何謂老師？
何謂老師？
懂得多、研究深、去實踐，成為人群的模範；有學問的人，能傳道、授業、解惑，不為「我相」的人，方可為師。
台灣神道每日一篇 一月二十三日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-23
心相可以改變面相，有修行者與沒修行的人氣色不同。
阿彌陀佛說人類「我相」太重，每天說到的「我」超過一仟次。
釋佛出家歷經外出四次的覺悟，一死二老三病四生。
修行最大的障礙是修行的外相。
阿彌陀佛說人類「我相」太重，每天說到的「我」超過一仟次。
釋佛出家歷經外出四次的覺悟，一死二老三病四生。
修行最大的障礙是修行的外相。
要破四相：
人相：被人稱讚外貌就忘形。
我相：自私相，皆自我感覺良好，不與大家分享福份，只會照顧自己的小圈圈。
壽者相：資深者、年長者、貢高自居。
眾生相：被人吹捧習慣，自我膨脹，忘了自己是什麼貨色。
沒智慧、只有福德，並未能長養內在的修行，這種人容易墮落。
於大地修行的人，要破除四相，如道行不足卻受人膜拜，易從高處往下摔落。
四相不破修何道？什麼皆不是！
道即是從最自然的生活狀況去修起，回歸自然。
人相：被人稱讚外貌就忘形。
我相：自私相，皆自我感覺良好，不與大家分享福份，只會照顧自己的小圈圈。
壽者相：資深者、年長者、貢高自居。
眾生相：被人吹捧習慣，自我膨脹，忘了自己是什麼貨色。
沒智慧、只有福德，並未能長養內在的修行，這種人容易墮落。
於大地修行的人，要破除四相，如道行不足卻受人膜拜，易從高處往下摔落。
四相不破修何道？什麼皆不是！
道即是從最自然的生活狀況去修起，回歸自然。
台灣神道每日一篇 一月二十二日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-22
問：何為化劫、應劫？
答：化劫：有劫難把它化掉。
應劫：這一批人，專門來應付這個劫難被犧牲的人。
應元：這一批人，為這個劫難開啟新紀元，奉天行運。
應元之人外表令人看不出來，沉默耕耘者。
應元是在細微之間產生，無大風大浪，外表正常。
應劫者會在大風大浪裏，例如：耶穌應這個劫難，現代911、921大災難，我們要在內心感恩這些應劫的人，全世界才會產生保護傘出來；人們要感謝這些犧牲的人，在關鍵點產生警惕。但應劫而死的人，仍然得照個人的業障去走，也會因應這個「劫」，其功過的「功」會加一等，快速減抵罪業。
為什麼唸經有效？
答：化劫：有劫難把它化掉。
應劫：這一批人，專門來應付這個劫難被犧牲的人。
應元：這一批人，為這個劫難開啟新紀元，奉天行運。
應元之人外表令人看不出來，沉默耕耘者。
應元是在細微之間產生，無大風大浪，外表正常。
應劫者會在大風大浪裏，例如：耶穌應這個劫難，現代911、921大災難，我們要在內心感恩這些應劫的人，全世界才會產生保護傘出來；人們要感謝這些犧牲的人，在關鍵點產生警惕。但應劫而死的人，仍然得照個人的業障去走，也會因應這個「劫」，其功過的「功」會加一等，快速減抵罪業。
為什麼唸經有效？
人要達到與上天的感應力加強，就是打開經典，了悟道理。人心因誦經、悟經中之道，「心中有道」會正心誠意，產生天人交感的現象，亦可化厄。
2017年1月21日 星期六
台灣神道每日一篇 一月二十一日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-21
問：在修行的過程中，所遇到的磨考是自己本身的業障或上天來考？
答：修煉過程，要走在人群之前開山闢地，擁有正面力量之前，總會先遇到困難要去克服。
一、自己本身的業障，要在這一世了脫，決心修行。業障就會全部先累積壓縮起來，像一個障礙物擋在前面，總會感到諸事不順；自己就要思考，遇到的事情要自己去克服、突破，下一世才不會再迷失，磨考皆是「業」所造成。
二、等突破到本身業障沒了，心境也不同了，到了另一種考試「天命的階段」，你與天在配合了，脈動與天息息相關，就開始要克服人天之間的障礙，克服的過程，會有魔障，精神層面的煎熬會擴大。
三、大考時，要讓你道行全部破功。開始會自我貢高，覺得很了不起。這些想法會累積，用種種方式，讓你自我覺得是「偉人」的時候，來給你打擊，破你的相。
堅持修行修到最後是無相，無相亦是多之相，什麼相都有。
到大地修行，幫大家找「業障」的出路，最後走向光明之道，行天命之路。
到大地修行，幫大家找「業障」的出路，最後走向光明之道，行天命之路。
明師用「天命」作引導，「精神考」很難考，會一直挖你內心最細最深層的來考。大地修行有台灣神護持，明師指路，只要下決心，真正付出，順信仰而行，就可以安然過關。
和行運公益無關而自殺的人，絕無法升天。
和行運公益無關而自殺的人，絕無法升天。
為公理公義犧牲的人，就像成就大愛的228烈士，現代鄭南榕先生自焚証道之人，皆蒙受上帝接引而証道稱神。
2017年1月20日 星期五
台灣神道每日一篇 一月二十日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-20
枉死城的解釋
冤枉死掉的人，報復心都很強，不甘心死亡。枉死城是靈界的心理矯正收容所。幫冤死的人做心理輔導，讓他不要擅自到人間報仇。到枉死城去的人，壽命未盡，在等待的過程中，可以在朔望之日（初一、十五或初二、十六）去看見害他的人下場是如何，而讓他平衡、安心等到陽壽盡時，才會去投胎。
地藏王菩薩會到枉死城與地獄，甚至阿鼻地獄，教育它們，聽祂說法。
地藏精神就是一同受苦，在受苦的時候用同理心來教育。
甘心受罪，就容易脫離業力的輪迴。不甘心、不去面對自己的罪惡，不願面對要承受的痛苦，就無法脫離折磨。
問：生孩子死掉的女人，死後會在污血池？
地藏王菩薩會到枉死城與地獄，甚至阿鼻地獄，教育它們，聽祂說法。
地藏精神就是一同受苦，在受苦的時候用同理心來教育。
甘心受罪，就容易脫離業力的輪迴。不甘心、不去面對自己的罪惡，不願面對要承受的痛苦，就無法脫離折磨。
問：生孩子死掉的女人，死後會在污血池？
答：製造出這種傳說的人很壞，乃錯誤的說法。
地獄沒有專門修理女性的污血池，這是中國人製造出來的謊話，因為有「不孝有三，無後為大」的封建思想，重男輕女，怪罪女性，傷害兩性平等。
台灣神道每日一篇 一月十九日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-19
天命換人命的解釋
業力與天命之間有斷層；當有一天遇見大導師，幫他把天命與業力結合，為他背書，人留下為天地所用，比重新再生一個人還快，因上天有需要，當下就能為天所用。
天命換人命的人，平時就要有使命感，多做下下人的工作、公益活動、服務大眾，就可成就上上智，其實人命能行願，活在人間，才有價值。人人皆有天命，順天意行事，你的命就歸上帝所掌管，能夠突破人間業力，我命由天，不由你自己了。
天命換人命的人，平時就要有使命感，多做下下人的工作、公益活動、服務大眾，就可成就上上智，其實人命能行願，活在人間，才有價值。人人皆有天命，順天意行事，你的命就歸上帝所掌管，能夠突破人間業力，我命由天，不由你自己了。
台灣神道每日一篇 一月十八日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-18
專制獨裁的國家最好統治。武力能解決問題一時，卻不能持久，報應會很激烈。用武力生存於社會是流氓，放在一個國家便是專制，為達目的會一直培養他的武力，於是鬥爭不斷，由內鬥到外鬥，時時害怕反擊，大大小小沒安全感。
愚昧的人民，會選出一個笨總統，若笨又不謙卑治國，這樣的國家，雖有民主制度內也會變衰弱，如果百姓習慣安定、繁榮，國力也會慢慢耗損。
平等做基礎才叫做談判。
愚昧的人民，會選出一個笨總統，若笨又不謙卑治國，這樣的國家，雖有民主制度內也會變衰弱，如果百姓習慣安定、繁榮，國力也會慢慢耗損。
平等做基礎才叫做談判。
講求平等、自由、人權才是民主，民主的社會，人才能合乎聖凡平等，神人一體，靈性平等的要求。
台灣要強調主權平等，才能在國際生存。
2017年1月17日 星期二
台灣神道每日一篇 一月十七日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-17
問：有些人為了享富貴，過度消耗福報，會不會殃及子孫？
答：會，一家人是互相欠債，有欠有報恩；若自己過著奢華的生活，享受過度，就會福盡殃報，導致整個家族因為當家主的揮霍，全部破耗。
問：花錢真能消災解厄嗎？
問：花錢真能消災解厄嗎？
答：沒這回事，寺廟用這種方式來吸引信徒，很不好，必有惡報；須敬鬼神而遠之，平時的行善佈德才是根本之道。
外勞來台做台灣人不願意做的事，他們工作的精神，比我們還偉大，也許這樣的人覺悟比較快。
要有君子不器的精神，自己不要定位在什麼地位，要達上上智，要能甘願做下下人的工作，不嫌棄辛苦的勞動。這種人不會有偏見，不會有高低之分，就不會有「上下」差別心，如此才圓滿生活，也沒有怨天尤人。
外勞來台做台灣人不願意做的事，他們工作的精神，比我們還偉大，也許這樣的人覺悟比較快。
要有君子不器的精神，自己不要定位在什麼地位，要達上上智，要能甘願做下下人的工作，不嫌棄辛苦的勞動。這種人不會有偏見，不會有高低之分，就不會有「上下」差別心，如此才圓滿生活，也沒有怨天尤人。
2017年1月16日 星期一
台灣神道每日一篇 一月十六日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-16
封靈：修的很認真，你的魂快修到靈的境界，慢慢會開花結果，變成一種能場。這一股能場跟你的天命意識型態結合越來越強，變成一個「靈格」出來，在你的四周，小小的另個你存在，只要你念力一發出去，祂就在替你做事了。「封」只有你自己知道，這是能場的擴大變成一種化身的生命現象。
分靈：本身這個靈，祂分出去四面八方，「你」本身也是人家的分靈，一個大靈可以分出幾拾佰個靈，努力實踐天命，有一天你會修到與你的大靈結合，化為一體，穿梭宇宙，自由自在。
問：何謂入定？
分靈：本身這個靈，祂分出去四面八方，「你」本身也是人家的分靈，一個大靈可以分出幾拾佰個靈，努力實踐天命，有一天你會修到與你的大靈結合，化為一體，穿梭宇宙，自由自在。
問：何謂入定？
答：借假修真，健身、修心、煉靈，修到那個妙有，接近那個「真」就是三昧。入定：要接近三昧那時候的境界。
三昧：身－肉體清淨，心－思惟平靜，靈－合乎天命。
台灣神道每日一篇 一月十五日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-15
陰超陽薦
陰：比較低，所以要把它拔上去。
陽：比較旺，所以可以去推薦。
陽：比較旺，所以可以去推薦。
作陰超的人要陽氣正直的真修行，補充陰人能量，讓它醒過來走自己的路。當鬼的人能量低、意識差、判斷力低，無福德就無判斷力，在世不知修行，便不知往那裏走，陰超讓那些迷迷糊糊的鬼魂去歸定位，放心轉輪。
家裏的祖先並非靠你唸了幾本經，就能去修行；大部份是去到各自因果該去的地方歸位。然而不善不惡等候投胎的中陰身太多，皆求存在家裡，擠在小小空間，成為所謂地基主。
問：祖先死後，造成家裡不安的原因？
家裏的祖先並非靠你唸了幾本經，就能去修行；大部份是去到各自因果該去的地方歸位。然而不善不惡等候投胎的中陰身太多，皆求存在家裡，擠在小小空間，成為所謂地基主。
問：祖先死後，造成家裡不安的原因？
答：活著的時候太固執，不知死後的世界為何？因無作惡，又戀家，會一直徘徊在家裏，若遇家裏氣息較弱的人（感冒、受驚嚇、老邁），會受到這些地基主影響，家裡不安。
若是無家收容的遊魂，外面也無法收容它最可憐，會被惡靈吸附，那些被吸附的地方越來越強，就變成煞氣，就是被有意識形態的靈鬼控制。一般人無形中也會受這些煞氣影響，產生地方不寧。
平時有在唸經修行，開天門，透過經典與決心，可與台灣神連線，努力行願就不會受外在影響，情緒較穩定，因為我們有靈光護體。
初一、十五轉法輪的目的：
平時有在唸經修行，開天門，透過經典與決心，可與台灣神連線，努力行願就不會受外在影響，情緒較穩定，因為我們有靈光護體。
初一、十五轉法輪的目的：
將暴戾之氣、雜氣、妖氣歸定位，因大地講堂陽氣足，正氣旺，可以將它們集合、歸定位，若參與的人越多，大家心中的正氣匯集在一起，力量更大。
台灣神道每日一篇 一月十四日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-14
大師摸一摸頭，就可以消業，是不切實的想法。
求大師赦罪，就會無罪者，那是吸引信徒的一個方法，製造另類的靈異事件。那種法師很辛苦，必須不斷去製造感應，吸引信徒，最後會破功。因他無力負擔那麼多的眾生業力，會發生很大的問題，敗壞修行、修道的種子。
最快方便的消業方式：從反省懺悔開始做起，自生自了。
佛經、聖經內容有許多顯化的故事，有些真、有些假，因為原本是真的，經過長時間，後人加油添醋……就失真了；有更多是假的，也因為弘法的須求，製造更多超人之神蹟。
聖人的顯化，都是「累世」所積的福報，祂發願的福報，累積能量不使用，未來世才會有顯化的能力。
有一種老師能暫時擋你的災厄，僅暫時性，因祂累世積了許多福德，先幫你一下而已，但你未照老師所指引的路去走，則會自食惡果，就是大師亦沒辦法。
大地志工可以積福德，看不見卻用得到。
佛經、聖經內容有許多顯化的故事，有些真、有些假，因為原本是真的，經過長時間，後人加油添醋……就失真了；有更多是假的，也因為弘法的須求，製造更多超人之神蹟。
聖人的顯化，都是「累世」所積的福報，祂發願的福報，累積能量不使用，未來世才會有顯化的能力。
有一種老師能暫時擋你的災厄，僅暫時性，因祂累世積了許多福德，先幫你一下而已，但你未照老師所指引的路去走，則會自食惡果，就是大師亦沒辦法。
大地志工可以積福德，看不見卻用得到。
平常要累積福德，決心做志工來修行，皈道、開天門，快速成就，有加乘作用，無怨無悔的付出才有功德，求得了脫。
2017年1月13日 星期五
台灣神道每日一篇 一月十三日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-13
問：行不行天命對人生的影響如何？
答：沒有如何！但只有一個影響，這個人的精神力與業力都會往下調整。例如已唸到博士班的程度，但唸的過程極無聊；而讀幼稚園程度的是最有趣的；越修越長大的越孤獨，天命越大的越無聊，無聊中體會出淡淡的味道。天命越小的越熱鬧，大地是既無聊又奇妙，台灣神和我們同在，跟著志工一起走，隨個人所願。
天人：天上要的人。
行不行天命，且看你要走的路是天人或凡人。
一般凡人：對另外那個高度自主的空間無期待，被動，受因果牽連。
我們今天在大地的目的，重點之一，活要有意義，死要好死，求個好死並不容易，好死要有福報。業若未消（包含子孫的）會一直拖著，只有增加業力，沒完沒了。孔子說：老而不死謂之賊，表示年老求安，不想作為。
天魔即是「心魔」，是處於天界的阿修羅界，阿修羅進入人心，因為祂要監督你，祂發現你在修行的過程，有某一部份沒有「漏盡」（習氣未完全清除），像自滿、貢高的心，受名利所誘或習性太重，於內心最深處習氣會被挖出來，盜取你的精氣神，為其所享用。
天人：天上要的人。
行不行天命，且看你要走的路是天人或凡人。
一般凡人：對另外那個高度自主的空間無期待，被動，受因果牽連。
我們今天在大地的目的，重點之一，活要有意義，死要好死，求個好死並不容易，好死要有福報。業若未消（包含子孫的）會一直拖著，只有增加業力，沒完沒了。孔子說：老而不死謂之賊，表示年老求安，不想作為。
天魔即是「心魔」，是處於天界的阿修羅界，阿修羅進入人心，因為祂要監督你，祂發現你在修行的過程，有某一部份沒有「漏盡」（習氣未完全清除），像自滿、貢高的心，受名利所誘或習性太重，於內心最深處習氣會被挖出來，盜取你的精氣神，為其所享用。
道行很高的還是會產生微妙的差別心，這都是天魔所掌管。祂進入你的靈與識之間，一方面要破壞你的道行，最後要讓你破功，像情愫很難漏盡，習氣是最難改變的。一旦被天魔所趁，則修行的功力，會變成天魔的福德，增加天魔國度的能場能量。
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台灣神道每日一篇 一月十二日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-12
問：請問天命是如何發願而來？
答：累世發願，每一世發願都有連續性，才會累積成果。看同修身上有光，多是累世發願而來，才會在一起，未完成的願行，有催化的作用，再出世時，適當緣熟會有啟發。
問：一般人不發願會有天命嗎？
問：一般人不發願會有天命嗎？
答：沒有願力支持著，你不會想去行天命；所以發的願不要自不量力、超出能力，發願要適當。
問：上天如何認定行天命的人？
問：上天如何認定行天命的人？
答：上天不會認定，因為天命是自己要去做的，想不想去做罷了。若凡事皆由上天要求你去行天命，那表示祂看不起你，需要指派你才會做，做久會厭倦，有壓力，做事情就不痛快，會不圓滿，容易前功盡棄。凡事只要存乎一心，就不會有壓力。
問：修行必有魔考，行天命是否魔考更大？
問：修行必有魔考，行天命是否魔考更大？
答：發願越大，又認真做事，就會出現另一個「負成長」的來阻擋，給你許多負面的思考。能越考越好，內心要不忘感恩。人生的道路上，本來就充滿著一考再考，就算不發願者一樣會考，因此業力會作祟。
要能夠在滾滾紅塵中堅定不懈，就要反省懺悔，無紅塵就無修道，無精神力就無所謂修行。
要能夠在滾滾紅塵中堅定不懈，就要反省懺悔，無紅塵就無修道，無精神力就無所謂修行。
台灣神道每日一篇 一月十一日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-11
問：許多小孩生下來多病或不正常，父母要如何為他消災？
答：多病或不正常是小孩自己的「業」，父母有欠他，因此要為他消業，找名醫，不是找出名的醫生，而是找有緣有道德的人。業是需要慢慢去消化，不會一次還清，有的話也只是「假相」，最簡單的先幫他唸經禱告，迴向消業，要有耐心，實踐所發的願，並教化孩子思想要正面。當父母的如亂了步調，做子女的很難正常。。
問：嬰靈的問題？
問：嬰靈的問題？
答：因為有許多的靈等著投胎。但未婚惡意拿掉小孩，也許孩子有怨氣在父母親身上，父母親皆需要反省懺悔，可以參加講堂的法會，化怨為祥，消化怨恨。
2017年1月10日 星期二
台灣神道每日一篇 一月十日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-10
癌症是人體與生俱來的細胞，在修行的過程，保持清心寡慾，吃清淡蔬果，就沒有發芽生根的機會；癌症亦是人體業障的一部份，發作不發作，順緣自然。
許多來參加靜坐班的學員，與在坐的同修，身體多少有些病痛，我們也要有一個心，感謝我們的業障，讓我們能夠來修行。由於你感謝這些業障，所以就會對身上的病痛甘願去承受，當作修煉，面對它就不成問題了。
許多來參加靜坐班的學員，與在坐的同修，身體多少有些病痛，我們也要有一個心，感謝我們的業障，讓我們能夠來修行。由於你感謝這些業障，所以就會對身上的病痛甘願去承受，當作修煉，面對它就不成問題了。
事實上人人皆有癌症，只是有沒有發作而已，癌末才想到要來修行，大多已無望了；不如面對死亡，皈依宗教，先來結一個「善緣」。
問：仙佛下來是否會受到許多魔考？
問：仙佛下來是否會受到許多魔考？
答：仙佛的福德較大，故下凡當人，雖然有魔考，但有護法保護，有許多點化。但是仍會有邪惡誘因來魔考。通過考驗之後會覺悟，想去皈依修行，尋覓人性價值。
一般人來大地講堂，會認為這裏沒什麼，然而平凡中的修行，才偉大。
仙佛選擇孤苦伶仃的修行方式，或是下凡成外觀有殘缺的人來修行，但具有知名度之後，魔考也會跟著加重，要非常注意，否則功虧一簣。
大地講堂以後日漸茁壯，大家見到甜美果實時，會忘卻當時發芽時的艱辛，容易忘了我是誰，自我貢高，要小心！
大地講堂以後日漸茁壯，大家見到甜美果實時，會忘卻當時發芽時的艱辛，容易忘了我是誰，自我貢高，要小心！
台灣神道每日一篇 一月九日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-09
有形界是無形界的反射，自修自得，平常心才不著相。
想要看無形的人有兩種：
想要看無形的人有兩種：
1.對無形界好奇的人，有精神障礙的病人。
2.大突破的人，到達突破的境界，他所看到的無形，沒啥無形，只看到自己的本來，知道自己如何去行天命，自然而然，努力於當下，不必接觸無形界，自有內在無形界。
問：打坐的時間不長，有效果嗎？
2.大突破的人，到達突破的境界，他所看到的無形，沒啥無形，只看到自己的本來，知道自己如何去行天命，自然而然，努力於當下，不必接觸無形界，自有內在無形界。
問：打坐的時間不長，有效果嗎？
答：打坐時如果很容易入定，不必三秒就有效，達到此程度很難；而坐很久，內心七情六慾太多，就無效。這樣的時候，就要先反省懺悔，問自己當日作為有無缺失？想的是否有錯？修正自己的態度，內心清靜很重要，問心無愧、平常心就是打坐的內涵。
問：修行過程只唸經、當志工，沒打坐，是否就無法修成？
問：修行過程只唸經、當志工，沒打坐，是否就無法修成？
答：唸經、當台灣神道志工，走的是民主大道，不求回報。這種行為就是在轉法輪、救台灣，這是做大事非小事。
台灣神道每日一篇 一月八日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-08
修行越好的人，外相端莊，不注重虛華；修行差的才會穿金戴銀，用虛華的外相去吸引眾生。
自我貢高的法師，無形中會來考驗，視其層次，感召魔道阿修羅下來配合，上天會給他最後一次的考試，考不過就會破功。
越是賞心悅目的東西，裏面的毒藥放的越多。
吃素就是不結動物的殺生緣。
吃素，素也有魂識在，植物是有感覺的，故要感激有食物可食。
問：夫妻不分房是否就無法修行？
自我貢高的法師，無形中會來考驗，視其層次，感召魔道阿修羅下來配合，上天會給他最後一次的考試，考不過就會破功。
越是賞心悅目的東西，裏面的毒藥放的越多。
吃素就是不結動物的殺生緣。
吃素，素也有魂識在，植物是有感覺的，故要感激有食物可食。
問：夫妻不分房是否就無法修行？
答：不必勉強分房，但分開睡會較好。年輕精力旺盛，不喜分房，但50歲以後，精力耗損，性慾外馳，就會越來越沒性趣。修行本來是生活的一環，節制和簡單的生活方式就是了。
問：唸經打坐出現雜念是為業障所困？如何才能接觸無形界？
問：唸經打坐出現雜念是為業障所困？如何才能接觸無形界？
答：世俗中人誦經打坐要無雜念，只有一個條件，就是你已經「落難」無處可去，乖乖唸經打坐，按規定行事，把整個希望寄託在某道場或指導者。如果有效，你就成了「那裏」的信徒，若無效，就會起瞋恨心，是一般常情。
唸經著重在「專心」，好比開車，心是否全心放在「開車」，心無旁騖，要收心，先靜下來，有雜念時，先反省或唸明心咒。
唸經－依台灣神道修煉
地曹寶誥：消業最快。
收圓真經：充電，增智慧。
唸經著重在「專心」，好比開車，心是否全心放在「開車」，心無旁騖，要收心，先靜下來，有雜念時，先反省或唸明心咒。
唸經－依台灣神道修煉
地曹寶誥：消業最快。
收圓真經：充電，增智慧。
九字真言：反省懺悔：隨時隨地保持警戒（自我提醒）。
明心咒：瞬間改變磁場最快。
明心咒：瞬間改變磁場最快。
2017年1月7日 星期六
台灣神道每日一篇 一月七日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-07
問：為何出生分為男或女？
答：依前生因果業緣，被動出生為男女，惟有大願力之人，可以選擇要出生為男或女。天命重者，女生不會嫁出去，若要嫁，要天命一樣重的人，才不會相剋。
同性戀：男生投錯胎，易成同性戀，女生也會如此。
男變女的逆生者：男生裝模作樣，愛美、噴香水、小氣、瞋心重、無法忍受困厄、好裝扮，喜歡批評他人外表，以後容易變為專被欺負的女性。
女變男的順生者：在世有男生氣概，不喜濃妝、為女性出頭、講兩性平等、有動力的人，擔當負起一家之主的責任，以後可自行選擇成為堅強有領導力的男女。
有些人前面生了一堆女兒（7、8個），硬要生一個男的，最後男生變成不成材的人，利用前面那堆女兒，全部要來照顧這個男生，反而是造孽。
古代稱女性為五漏之身，佛經稱男性為七寶之身。男性若性好漁色，易投胎變女，成為讓人利用的工具。媽寶的男性，也會變女性，皆受因果影響。或喜好露水姻緣一夜情的人，也會變女性。並非變成女性不好，而是受因果報應，生為女性的投胎者，皆會有「被玩弄」的報應。
女性雖知自己的弱點，但能展現大丈夫之相，以後可選擇有大愛的男或女。
釋佛帶弟子，過去只找男眾不找女眾，因女眾信徒感情太重，愛慾太深，才有漏。怕影響男眾的修行（阿難差點被魔登枷女迷惑），故訂戒律比男眾多。時代改變，當今坤道抬頭應化，很多女性化身為觀音菩薩、聖母瑪利亞一般，能夠扭轉乾坤，來帶領世界和平。
同性戀：男生投錯胎，易成同性戀，女生也會如此。
男變女的逆生者：男生裝模作樣，愛美、噴香水、小氣、瞋心重、無法忍受困厄、好裝扮，喜歡批評他人外表，以後容易變為專被欺負的女性。
女變男的順生者：在世有男生氣概，不喜濃妝、為女性出頭、講兩性平等、有動力的人，擔當負起一家之主的責任，以後可自行選擇成為堅強有領導力的男女。
有些人前面生了一堆女兒（7、8個），硬要生一個男的，最後男生變成不成材的人，利用前面那堆女兒，全部要來照顧這個男生，反而是造孽。
古代稱女性為五漏之身，佛經稱男性為七寶之身。男性若性好漁色，易投胎變女，成為讓人利用的工具。媽寶的男性，也會變女性，皆受因果影響。或喜好露水姻緣一夜情的人，也會變女性。並非變成女性不好，而是受因果報應，生為女性的投胎者，皆會有「被玩弄」的報應。
女性雖知自己的弱點，但能展現大丈夫之相，以後可選擇有大愛的男或女。
釋佛帶弟子，過去只找男眾不找女眾，因女眾信徒感情太重，愛慾太深，才有漏。怕影響男眾的修行（阿難差點被魔登枷女迷惑），故訂戒律比男眾多。時代改變，當今坤道抬頭應化，很多女性化身為觀音菩薩、聖母瑪利亞一般，能夠扭轉乾坤，來帶領世界和平。
2017年1月5日 星期四
台灣神道每日一篇 一月六日
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2017-01-06
正靈與邪靈
靈本身是中性，無正邪之分，魂是本身的意識。正的則有正氣，邪的則有邪氣。
若太過邪惡，也會變成一種武器，去影響有正氣的人。
天門打開即是魂與靈的距離縮短了，精進的人這條路暢通，所發揮出來的念力，思想的傳佈，正氣的涵蓋，會越來越強，感應很快。
接近「靈」之後的反應，會有「天人交泰」的喜悅。非人人會流淚，但是會變得不害怕，與天同在，有消業化厄的感覺。
藉唸經的念力，尚須加強落實公益佈施，來轉掉業力，將業力要發生的因果，變成智慧，即是轉業成智。
施行炁功的根本原則：反省懺悔，培養正氣，不求代價。
救劫就是要法輪轉的正常。
有在精進的人，才會年輕，否則人生會成一灘死水，倚老賣老，一事無成。
天門打開即是魂與靈的距離縮短了，精進的人這條路暢通，所發揮出來的念力，思想的傳佈，正氣的涵蓋，會越來越強，感應很快。
接近「靈」之後的反應，會有「天人交泰」的喜悅。非人人會流淚，但是會變得不害怕，與天同在，有消業化厄的感覺。
藉唸經的念力，尚須加強落實公益佈施，來轉掉業力，將業力要發生的因果，變成智慧，即是轉業成智。
施行炁功的根本原則：反省懺悔，培養正氣，不求代價。
救劫就是要法輪轉的正常。
有在精進的人，才會年輕，否則人生會成一灘死水，倚老賣老，一事無成。
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