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2021-05-17
時間:2021年4月17日(週六)
地點:台灣聖山-生態教育園區
訪問白色恐怖受難者 簡中生前輩
十年樹木百年樹人,四百年殖民史養成一群無國島民;奴性重、不知根源、不識祖先、不求自主。
以極少的經費絕大多數的勞力無償付出,建設台灣聖山,期能教育台人親觸斯土,熱愛斯土與先賢接軌。這是長程而艱難的志業,能持續下去,不是肖郎就是憨郎,建國就是要這款郎、這款精神。
我見這群人溫和而堅持,令人感動,特以此blog收錄諸菩薩蹤跡,見證聖山的成長也見證志工們的成長。
2021-05-15
回想當年大學聯考僧多粥少,錄取率約10%的年代,一旦考上,大部分的同學都在盡情的找玩的或加入社團活動,鮮少如楊醫師者,為了公眾利益,在大一時曾經在學校的畢業典禮上帶頭靜坐抗議並表達訴求,不僅引起學校創辦人注意,就連情治單位也表示關切,肅殺氣氛不亞於白色恐怖,還被當時的警備車帶走,也就是曾經有過如此經歷,當年整合大中部地區的台派團體以及主持為獨派發聲的電台時,就擔心這些人會被迫害,遂即成立了政治團體,希望形成一個保護網,可以戮力於公理、正義的彰顯。
2021-05-11
本文一律稱志工,以免疏漏。(沒被拍到的志工,拍謝喔!)
這次台灣聖山舉辦大型追思活動,有點特別,有別於以往,志工角色有些「大風吹」(遊戲),接到任務後,日以繼夜的討論、運作。
秉持往例,追隨228台灣神精神、創辦人楊緒東醫師精神,各司其職不居功,team work.
提前進駐的志工,忙碌完一天稍歇的虎貪時光,嗑瓜子、喝茶,開吃林信雄大哥(人民作主志工團志工)的宜蘭名產。
廚房組
廚房是活動重鎮,考量人數不足,已想出簡便策略,找廚房媽媽商量:
活動會場需要一大茶桶的茶飲,另外備有礦泉水。
簡單的午餐,應該只有志工吃,咖哩飯~一鍋飯+一鍋料,再一鍋湯,結束。
點心(麵包或包子),下午活動結束後發給客人食用。
晚餐,吃上述午餐+點心,把食物吃完,勿隔夜。
廚房媽媽聽完,當作沒聽到,表示那天要包春捲,要……bala bala bala.
台灣黑熊小時候。圖片來源:台灣黑熊保育協會
2021-05-15
講師:台灣黑熊保育大使黃雪茹
時間:2021年5月15日(週六),下午2:00-4:00
地點:台灣大地文教基金會(台中市西區自治街155號6樓之2,紐約資訊大樓,台中市文化局斜對面)
台灣黑熊,是什麼?住在台灣的黑色狗熊?住在深山林裡的台灣黑熊,關平地人什麼事?
每當國際社會談到台灣之光時,我們與有榮焉,共享這份喜悅與榮耀,認識台灣特有種的台灣黑熊,亦同。
一般人以為,在山上遇到台灣黑熊,要躺在地上裝死或爬樹?
2021-05-04
台灣聖山舉辦大型追思活動,每當儀式開始必起風,儀式桌的桌巾會被吹到好似裙擺搖曳。
這場「原住民自治先覺者高一生哲人.揭碑追思音樂會」除了追憶高一生(矢多一生)先生,也追思矢多先生家族的成員,高春芳(湯川春子)女士、高菊花(矢多喜久子、派娜娜)小姐等的犧牲。
表演者各有其背景,選曲也各有不同,家屬foucs追思涵義、福德福大地師生重意境、陳靄齡老師鎖定愛情、張嘉麟小姐聚焦信仰,構成豐富多元的音樂饗宴。
矢多先生家屬
追思音樂會結束後,高崇文老師提議,家族到矢多生先的紀念碑和活動海報前合照留影。
陳智雄與陳雅芳父女檔,可能做夢也沒想到會登上台中國家歌劇院!
2021-05-01
一進場,就被背景音樂所感動,是有融入陳智雄烈士與陳雅芳女士生命歷程的靈魂之作。
從文字、影像、網站、音樂、田調、大仙尪、英文翻譯、台文書寫、疏文書寫...等軟硬體搭配,都感受得出「拚場」藝術團隊的用心與投入。
第一次參與這種與表演者零距離的室內活動,最末七爺八爺帶領陳雅芳向陳智雄「大仙尪」鞠躬的一幕,再度令人泛淚,感謝台灣先烈證明FREEDOM的重要性,也讓我們持續在武漢肺炎的陰影下能享受比國外更FREE的生活。
2021-05-01
戲棚子底下站久,就是你的”,這是我們的長輩常講的一句鼓勵年輕人的話;小時候史艷文布袋戲正夯,我也是它的粉絲,我常在當時的電器行前站著看,即使上課的時間快到了,都因為還沒演完而捨不得離開,從國小五年級看到小學畢業,學了一句“哈賣”(用台語比較傳神),劇中人物二齒的口頭禪,結果使自己口吃了一段很長時間,差一點改不回來。
楊醫師常講
“我所說的話,很多人都選擇他想要聽的部份聽,講那麼多有什麼用”。